……我們在一本如此的書中,將比以往更能發現我們長期以來已感覺到的東西:讓作者感興趣的,隻是創造一種衝突的文學,一種其張力始終不消除的文學。他也許並不怎麼關注什麼客觀性和主觀性,而要創造齣一種每時每刻存在於絕對客觀性和完全主觀性之間的一種衝突。他不屑於知道人是寄寓在自己的內心中,還是在外部,在城市的牆壁上;他所組織起來的,正是位於一種被承認的——或者外露的——膚淺性和一種令人暈眩的墜落之間的這一永恒衝突,這種墜落,在書裏每一頁中都虎視眈眈地窺視著我們,等待我們帶著發緊的喉嚨,帶著無法壓製的無意識——無論它是個體的,還是集體的——跌落到恐懼的深淵中去。
——阿蘭·羅伯-格裏耶
第一本格裏耶的書,首先是睏惑。從酒會上白衣男侍者五次(還是更多?)遞上香檳,撿開口玻璃針劑空瓶,確認。作者是把同一場景,不同詳略的裹協在一起。 以為知道是怎麼迴事瞭,也就無礙繼續。 一開始,以為“我”是不同的人,分彆從不同視角敘述同一件事,再加上一個上帝視角...
評分第一本格裏耶的書,首先是睏惑。從酒會上白衣男侍者五次(還是更多?)遞上香檳,撿開口玻璃針劑空瓶,確認。作者是把同一場景,不同詳略的裹協在一起。 以為知道是怎麼迴事瞭,也就無礙繼續。 一開始,以為“我”是不同的人,分彆從不同視角敘述同一件事,再加上一個上帝視角...
評分第一本格裏耶的書,首先是睏惑。從酒會上白衣男侍者五次(還是更多?)遞上香檳,撿開口玻璃針劑空瓶,確認。作者是把同一場景,不同詳略的裹協在一起。 以為知道是怎麼迴事瞭,也就無礙繼續。 一開始,以為“我”是不同的人,分彆從不同視角敘述同一件事,再加上一個上帝視角...
評分第一本格裏耶的書,首先是睏惑。從酒會上白衣男侍者五次(還是更多?)遞上香檳,撿開口玻璃針劑空瓶,確認。作者是把同一場景,不同詳略的裹協在一起。 以為知道是怎麼迴事瞭,也就無礙繼續。 一開始,以為“我”是不同的人,分彆從不同視角敘述同一件事,再加上一個上帝視角...
評分第一本格裏耶的書,首先是睏惑。從酒會上白衣男侍者五次(還是更多?)遞上香檳,撿開口玻璃針劑空瓶,確認。作者是把同一場景,不同詳略的裹協在一起。 以為知道是怎麼迴事瞭,也就無礙繼續。 一開始,以為“我”是不同的人,分彆從不同視角敘述同一件事,再加上一個上帝視角...
嗬,意識流算什麼,新小說纔是瞎寫的最高境界。一切都是文字的鬼魂
评分翻過
评分想起瞭小時候看的手翻書,羅伯格裏耶也在不停的翻動這樣的人物,飛快的翻動,最後所有的人物都聚齊在一個空間~熱奈特的聚焦理論,敘事時間和故事時間,羅伯格裏耶敘述越來越有味道瞭~當然還是對中餐吃人肉的汙衊非常不屑←_←
评分人物在多平行時空的交錯代入轉換 過分細節化而突齣的現場感 冗碎不連貫 主旨意圖混亂與掩蓋 實在不好理解
评分完全是鬼打牆,一口悶下來 勁爽。這都已經不是可疑的narrateur瞭,就是取消,魔變,fetish world被激情電解瞭,也許隻有科學可以解釋這一切
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