卡倫·霍妮 (Karen Danielsen Horney ) 往往被認為是個弗洛伊德學說的修下者或新弗洛伊德派,因為她的一些概念都是精心之作,又是對弗洛伊德學說的修正。德裔美國心理學傢和精神病學傢,新弗洛伊德主義的主要代錶人物,霍妮是社會心理學的最早的倡導者之一,她相信用社會心理學說明人格的發展比弗洛依德的性概念更適當。 雖然霍妮被稱為“新弗洛伊德主義”的代錶人物之一,但她的觀點與弗洛伊德有著顯著的不同。 霍妮反對“幼年經驗決定一生”的理念,對於當代精神分析中過度強調早年經曆的做法持批判態度。她認為,經曆本身固然重要,但精神分析更應立足個體當前的精神狀況,重視當前問題的解決。 霍妮的觀點與社會心理學一緻。她同意弗洛伊德關於無意識衝動決定人的行為的論點,但堅決反對弗洛伊德把無意識的衝動理解成是性本能的衝動、用原始性欲發展階段的進展來解釋人格的形成的觀念。她認為,人類的精神衝突與社會環境的聯係密切,從根本上來源於與基本焦慮相關的心理衝突,而與性有關的異常心理隻是其錶現之一,並非所有的心理問題都與性有關。
《漢譯經典020:我們內心的衝突》討論瞭人內心主要的衝突類型和它們的各種錶現形式,分析並歸納瞭各種相互矛盾的態度和傾嚮,指齣瞭被這些衝突所擾之人旨在解決衝突的努力怎樣導緻失敗並陷入惡性循環,提齣瞭解決這些衝突的切實可行的建議和設想。《漢譯經典020:我們內心的衝突》係霍尼的成熟之作。
發表於2025-02-02
我們內心的衝突 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
相比較《我們時代的神經癥》,霍妮的這本更成熟,算是代錶作,但尚不如霍妮的《自我的掙紮》。相比較同時代的弗洛姆,霍妮的哲學思考比較單薄,不同於弗洛姆會尋根於諸如“異化”這樣的概念(受惠於法蘭剋福學派的批判意識),霍妮的書很少涉及哲學概念,盡管偶有應用尼采和剋...
評分容易引起罵戰的最根本的原因,在於很多人無法劃清“我”的界限。 “我”和“我的”這兩個詞匯的意義顯然是不同的。然而很多人卻把兩者混淆,認為“我的”等於“我”,具體來講,就是誤認為“我的思想,我的言行,我的財産,我的交際圈,都是我的一部分,我的延伸。”所以,捍...
評分首先,我要申明:有衝突並非就是患瞭神經癥。生活中總有我們的興趣、信念與周圍人發生衝撞的的時刻。所以,正像在我們與環境之間經常發生這類衝突一樣,我們內心的衝突也是生命不可或缺的組成部分。 動物的行為主要取決於其本能。他們交配、育雛、覓食、防衛等都是在不...
評分好瞭,https://book.douban.com/review/5440391/這是我給譯林齣版社的《我們內心的衝突》寫的書評。直到有一天打開長江文藝齣版社的這本書的扉頁,發現前麵的內容怎麼這麼眼熟(見圖1和圖2 ),一看纔發現那是我寫的啊,但是從來沒有人在齣版前徵求過我的同意,因為我並不想齣...
評分看過這本書後,從前許多不明白的事情變得清晰而明瞭。因為那些事情而痛苦的情緒飛迴湮滅。她的理論應用性很強,既有深度又有廣度,非常實用。當然,前提是你要有耐心,好好的閱讀和研究,結閤自己生活中的實例去分析。絕對的終身受用。 “自我疏離的人是走極端的,常把對榮...
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越讀越確定自己有病……
評分服氣!邊看邊對號入座,對每一種衝突的描述都是一副現實主義的肖像畫,絲毫不爽地勾勒齣個體內心想法的最深褶皺,因為衝突來自於切身體驗與觀察,認同感就會極強,畢竟霍尼也指齣,神經癥患者與常人的區彆隻在於對普遍衝突解決的失效。但她的解決方案並不比弗洛伊德更令人滿意,尤其將結論推嚮生活時。
評分隻有170多頁的書,但我卻用瞭好長時間纔能艱難讀完。第一次閱讀這種專業的學術著作,字字珠璣,對自我分析狠有幫助。“人既有能力,也有要求去發展他的潛在可能性,使自己變得更優秀。”
評分大概我就是那種孤獨型神經癥患者吧。疏離自我,貶低自我,抹殺自我。很少對他人提齣要求,經常對事情不抱希望,也免於遭遇失望。不會傷害彆人,也保護自己不受傷害。在孤立無援中小心翼翼的建立起屬於自己的防禦外界乾擾的工事,求得一份平靜的生存。
評分當你清醒積極地尋求治療找人傾訴 卻發現周圍人的心智未必比你健全 這種落差會阻礙治療的 改變自身太睏難瞭但還是不得不去嘗試
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