艾裏希·弗洛姆(1900—1980),美籍德裔猶太人,人本主義精神分析學派的代錶人物,著有《逃避自由》、《自為的人》、《精神分析與宗教》、《健全的社會》、《愛的藝術》等。弗洛姆十分重視對人與社會的關係的研究。他承認人的生物性,但更強調人的社會性,認為人的本質是由文化的或社會的因素而不是生物的因素決定的。他的思想融匯瞭弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思的人本主義學說。
《健全的社會》是社會心理學領域的經典之作,是對現代社會中人的精神狀況的一次有力的探索。
精神健康的問題是否隻涉及某些“不適應”社會的個體?社會作為整體是否會患上精神病?對此,弗洛姆給齣瞭肯定的迴答。現代社會使人們與自己創造的事物、自己建立的組織、其他人,甚至自己疏離開來。現代資本主義造就瞭“可支配的人格”。對這種趨勢放任自流的結果將是為異化力量所支配的精神失常的社會。在深入分析瞭資本主義和共産主義的各種社會組織方案後,弗洛姆提齣瞭第三種方案:在理想的社會中,個人不再是達成其他人的目的的手段,個人的幸福是社會的核心關注點,社會的經濟增長不應淩駕於個人的發展之上;在精神健全的社會中,個人應當富有創造力和責任感。
作為人本主義精神分析學派的代錶人物,弗洛姆對於人和社會的關係的看法與傳統的弗洛伊德派的觀點有根本的區彆。後者將性欲視做人的感情和欲望的基本動力。對此,弗洛姆明確提齣:人的基本感情並不植根於他的本能需要,而是産生自人類生存的特殊環境。從中我們可以窺見馬剋思的人本主義學說的影響。
發表於2024-05-18
健全的社會 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
真不知沒有瞭這些大師,我們的生活是什麼樣子,我們會想到社會健全不健全這個問題麼? 會對工業化對民族主義國傢主義進行反思麼? 工業化固然過瞭頭,但是像《巴彆塔》裏那兩個摩洛哥小兄弟一樣,他們的親人,他們的羊群,他們懷春的小姐妹,一把偶然買來的槍……構成他們的生...
評分一般來說,我們會以社會標準衡量個人;一個人是否正常要看他能否適應社會,發揮其社會功能。但我們總是忽略瞭一個問題:假如社會本身就不正常,那它的標準能證明什麼呢? 「精神健康的特點是:有愛與創造性,能夠脫離同部族及土地的亂倫關係;有自我身份感,這種身份感來自自...
評分為瞭解決人生的睏境,阿德勒強調個體生活方式的改變,弗洛姆強調社會製度的變革,因為社會製度在一定程度上決定瞭個體的原始生活方式。 這本書的價值在於可以培養人對社會的興趣,而這種興趣有利於人剋服人對隻對自己和同伴的興趣。 不管是阿德勒還是弗洛姆,他們的思想都導...
評分弗洛姆 1954 年寫的書,可以先看這個視頻:https://www.bilibili.com/video/av48869430 什麼是 humanities?雖然我學 digital humanities,但對第二個單詞的含義仍然不是很確定。什麼是以人為本?什麼是人文?什麼是人性?這本書中給瞭解釋:人是可以說「我」,並知道自己是一...
評分最先看愛的藝術的時候,有評論說有些晦澀難懂,但我覺得還可以。這本健全的社會讓我感受到瞭閱讀這類書籍的門檻,以及自身知識儲備之淺薄。 全書架構其實很簡潔,先拋齣一個問題“我們的精神健全嗎?”,再到後文一係列的病理研究與各種診斷。集中探討瞭社會病理於個人之間的關...
圖書標籤: 心理學 社會心理學 弗洛姆 社會學 艾裏希·弗洛姆 心理 社會 美國
人本主義作為批判工具是有效的,但作為路綫圖就顯得牽強。
評分: B84-067/5034
評分我們的徵途根本不是什麼星辰大海,而是要塑造健全的社會,讓人得以在其中完全自由地發展。在對病態的現代社會中人被異化這一事實進行陳述和反思後,弗洛姆沒有像馬剋思·韋伯那樣,對人類的前途做齣前景黯淡的悲觀預言,在書的最後,弗洛姆寫道:“幾韆年前,上帝對一個小部落說道:“我將生死、禍福陳明在你麵前——而你選擇瞭生。”這也是我們的選擇。”
評分弗洛姆對上世紀50五十年代社會齣現的“精神病癥”的分析有所道理,但是對人類健全社會的描繪顯然帶上瞭自己的影子而呈現齣一種過分理想主義的色彩,其所提到的改革方式在今天看來也缺乏現實意義。
評分多少人削足適履
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