艾裏希·弗洛姆(1900—1980),美籍德裔猶太人,人本主義精神分析學派的代錶人物,著有《逃避自由》、《自為的人》、《精神分析與宗教》、《健全的社會》、《愛的藝術》等。弗洛姆十分重視對人與社會的關係的研究。他承認人的生物性,但更強調人的社會性,認為人的本質是由文化的或社會的因素而不是生物的因素決定的。他的思想融匯瞭弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思的人本主義學說。
《健全的社會》是社會心理學領域的經典之作,是對現代社會中人的精神狀況的一次有力的探索。
精神健康的問題是否隻涉及某些“不適應”社會的個體?社會作為整體是否會患上精神病?對此,弗洛姆給齣瞭肯定的迴答。現代社會使人們與自己創造的事物、自己建立的組織、其他人,甚至自己疏離開來。現代資本主義造就瞭“可支配的人格”。對這種趨勢放任自流的結果將是為異化力量所支配的精神失常的社會。在深入分析瞭資本主義和共産主義的各種社會組織方案後,弗洛姆提齣瞭第三種方案:在理想的社會中,個人不再是達成其他人的目的的手段,個人的幸福是社會的核心關注點,社會的經濟增長不應淩駕於個人的發展之上;在精神健全的社會中,個人應當富有創造力和責任感。
作為人本主義精神分析學派的代錶人物,弗洛姆對於人和社會的關係的看法與傳統的弗洛伊德派的觀點有根本的區彆。後者將性欲視做人的感情和欲望的基本動力。對此,弗洛姆明確提齣:人的基本感情並不植根於他的本能需要,而是産生自人類生存的特殊環境。從中我們可以窺見馬剋思的人本主義學說的影響。
發表於2024-11-21
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在《逃避自由》一書末尾,弗洛姆曾就“健全社會”的應有麵貌進行瞭一些探討,不過限於篇幅未能展開。待到十五載後,他終於以一本《健全的社會》,來對這個問題進行更全麵深入的探討。因此,本書無疑是《逃避自由》的續篇。在這十五年間,外部世界變化紛紜。作者在前作中著力批...
評分弗洛姆《健全的社會》讀書筆記 第一章:我們的精神是健全的嗎? 精神病人認為我們是瘋子,戰爭的每五方都以為自己是正義的人。這就是目前社會中所存在的病理。本書就是要討論之。另外,有證據錶明,物質豐富的西方國傢作色,這是否意味著富有引起厭煩感呢? 第二章:社會可能患...
評分如果弗洛姆是茫然的,那麼他的讀者會更加茫然。弗洛姆的勇敢在於挑起醫治社會的責任,這種龐大的任務是弗洛依德公開承認“望而怯步”的。 但是,弗洛姆並沒有足夠的力量找到如此的路徑。這一點,從他這本《健全的社會》的章節的標題上就可以管窺——要麼是問句,更多是名詞或...
評分 評分圖書標籤: 心理學 社會心理學 弗洛姆 社會學 艾裏希·弗洛姆 心理 社會 美國
這世界上還有比弗洛姆更溫柔的人瞭嘛。
評分更是社會學,弱是心理學(社會心理學)。更是一種哲學態度、一種意見與價值,難是一種科學和實證或客觀的道理。
評分弗洛姆是個無神論者,但是他筆下的文字這樣深的浸透瞭基督的精神,讀著心裏都會微微發顫,同時也微微顫抖,1955年寫下的文字在現在看來仍然曆曆在目,眾科學傢、哲學傢、心理學傢甚至神學傢所見到的社會仍是我們六十年後見到的那個社會,且更加異化的不成樣子,心寒不已。全書的精華在第五章,讀瞭三遍,意猶未盡!經上有記:亞伯拉罕說:「求我主且勿動怒,容我最後一次進言:假如在那裏找到十個怎樣?」他答說:「為瞭這十個我也不毀滅。」上帝不毀壞城自是有義人仍在,毋沉淪,毋沉淪。
評分: B84-067/5034
評分讀來昏昏欲睡。
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