迈克尔·J.桑德尔(1953— ),当代美国最有影响的公共知识分子之一,哈佛大学政治学教授,讲授当代政治哲学与政治思想史,著作有《民主的不满:美国在寻求一种公共哲学》(1996)、《自由主义与正义的局限》(1982)、《自由主义及其批评者》(1984)等。
本书是一部现代西方政治学的名著,它从道德主体、分配原则、社会契约等角度展开论述,指证了以罗尔斯为代表的“政治自由主义”学说的偏颇,并据此提出了“正义内在于善”的思想。本书结构严谨,论述精妙,见解深刻,故被西方学界视为少数几部有影响的挑战罗尔斯理论的力作之一。与诺齐克的《无政府、国家和乌托邦》、麦金太尔的《追寻美德》等并称于世。
由于罗尔斯的正义理论比较难懂,而桑德尔专门对罗尔斯的道德哲学、政治哲学理论做出讨论,因此,讨论这本书的人也就不多。仅见应奇等少数人的阅读。 但是,不管观众有多少,写得真是非常好。
评分在再版前言中,Sandel区分了正义与善观念相联系的两种路径:1、正义应从特殊共同体或传统中人们共同信奉或广泛分享的价值中汲取道德力量,共同体的价值规定着何为正义,何为不正义【参Walzer,1982】;2、正义原则及其证明取决于它们所服务的那些目的的道德价值或内在善。S...
评分只能说可能是翻译的原因,因为就接触到的桑德尔的讲课视频来看,他的文字不应该是那样拧巴的,整体来说是本不错的书,我是说,如果不考虑那些拧巴的翻译的前提下。
评分现在,人们都在关注沈阳、王攀以及众多被逐渐从在堂皇的学术权力结构中隐藏着的性剥削事件,我以为这和从好莱坞刮起的Metoo旋风一样,前者或许是中国理性精神发展上的一个萌芽,而后者可以作为人类理性精神进步的一个标志。 单独把理性列出来,就是因为,理性是人类自身通过不...
评分由于罗尔斯的正义理论比较难懂,而桑德尔专门对罗尔斯的道德哲学、政治哲学理论做出讨论,因此,讨论这本书的人也就不多。仅见应奇等少数人的阅读。 但是,不管观众有多少,写得真是非常好。
还记得那个哈佛大学的那个公开课么
评分翻譯不行
评分未读完
评分翻译害人
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