廖宜方
臺北淡水人,1973年生,男。
臺灣大學歷史學研究所博士班畢業。
著有
《圖解台灣史》(易博士,2004)、
《唐代的母子關係》(稻鄉,2009);
譯有
《金錢城市》(麥田,2004);
編有
《國際漢學研究數位資源選介》
(2004年版)(漢學研究中心)、
《臺灣研究網路資源選介》
(2006年版)(國家圖書館)。
发表于2024-12-22
唐代的歷史記憶 2024 pdf epub mobi 电子书
读《唐代的历史记忆》随笔 (一)这是一本什么书 去年因为选择了隋唐考古作为我的专业方向,故搜集了一些隋唐历史的文献,其中廖宜方先生的这本《唐代的历史记忆》是一本不错的历史学著作,因而将其打印出来,打算仔细看看,只是一直没有来得及看。现在想要清理一下书桌上的书...
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图书标签: 唐史 文化史 隋唐史 思想史 社会史 廖宜方 历史 新文化史
本書分為上、下兩卷,分別採取思想心態與社會文化的取徑,探討歷史記憶中的時間與空間維度:久遠的歷史與晚近的歷史、遠方的歷史與近身的歷史,如何編織個人和群體的認識與認同。讓我們設想,唐代有位姓崔的士大夫,他在朝廷上遠舉堯舜治世的典範、近舉經驗見聞的前例進言立論;在同儕間,他誇耀家族、郡望與姓氏的輝煌歷史,對故鄉的史跡也瞭若指掌;當他出任地方官員,標舉漢代循吏為施政模範;當他出使江南,則拜訪各地的名勝古蹟:登臨賦詩、追憶六朝文人。本書從上述不同面相揭露唐代士人歷史記憶的面貌,最後提出歷史記憶與地理空間的問題:傳統士大夫如何克服歷史記憶與地理空間的錯位?古典文化的傳承是維繫認同的紐帶嗎?中國是一個文化想像的共同體嗎?文化認同是由政治權力建構而成?抑或文化有其自主的運作,進而導引政治的動向?
好像比起博士论文稿改了不少啊…摩羯座真可怕…
评分其实更喜欢下篇的主题,时间关系没有细看了,论述还是泛泛了一些。
评分为写学年匆匆翻了一遍,之后还需再读。整体来说不错,但总觉得有点乱糟糟的,各点都有所涉及却不深入.....
评分为了写计划看了上卷,值得好好琢磨,对我启发比较大。 如果说汉代是唐的历史镜像的话,那么毫无疑问,唐就是宋的历史镜像了,宋人对于唐的认识也有助于建立起宋人的自我认同。 不打五星的原因,感觉廖宜方先生想要讲的有很多,但很多却只是浅尝辄止的点了一下。
评分其實可以更貼切地稱其為唐人的時空認識,該書在研究的層面外,還客觀上提供了不少學界,尤其是日本學界對六朝該問題的研究成果,書中多有平常不易被察覺的細節分析,下卷對思考帝國文化的整合頗有啓發。
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