廖宜方
臺北淡水人,1973年生,男。
臺灣大學歷史學研究所博士班畢業。
著有
《圖解颱灣史》(易博士,2004)、
《唐代的母子關係》(稻鄉,2009);
譯有
《金錢城市》(麥田,2004);
編有
《國際漢學研究數位資源選介》
(2004年版)(漢學研究中心)、
《臺灣研究網路資源選介》
(2006年版)(國傢圖書館)。
本書分為上、下兩捲,分別採取思想心態與社會文化的取徑,探討歷史記憶中的時間與空間維度:久遠的歷史與晚近的歷史、遠方的歷史與近身的歷史,如何編織個人和群體的認識與認同。讓我們設想,唐代有位姓崔的士大夫,他在朝廷上遠舉堯舜治世的典範、近舉經驗見聞的前例進言立論;在同儕間,他誇耀傢族、郡望與姓氏的輝煌歷史,對故鄉的史跡也瞭若指掌;當他齣任地方官員,標舉漢代循吏為施政模範;當他齣使江南,則拜訪各地的名勝古蹟:登臨賦詩、追憶六朝文人。本書從上述不同麵相揭露唐代士人歷史記憶的麵貌,最後提齣歷史記憶與地理空間的問題:傳統士大夫如何剋服歷史記憶與地理空間的錯位?古典文化的傳承是維繫認同的紐帶嗎?中國是一個文化想像的共同體嗎?文化認同是由政治權力建構而成?抑或文化有其自主的運作,進而導引政治的動嚮?
發表於2024-11-26
唐代的歷史記憶 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
讀《唐代的曆史記憶》隨筆 (一)這是一本什麼書 去年因為選擇瞭隋唐考古作為我的專業方嚮,故搜集瞭一些隋唐曆史的文獻,其中廖宜方先生的這本《唐代的曆史記憶》是一本不錯的曆史學著作,因而將其打印齣來,打算仔細看看,隻是一直沒有來得及看。現在想要清理一下書桌上的書...
評分讀《唐代的曆史記憶》隨筆 (一)這是一本什麼書 去年因為選擇瞭隋唐考古作為我的專業方嚮,故搜集瞭一些隋唐曆史的文獻,其中廖宜方先生的這本《唐代的曆史記憶》是一本不錯的曆史學著作,因而將其打印齣來,打算仔細看看,隻是一直沒有來得及看。現在想要清理一下書桌上的書...
評分讀《唐代的曆史記憶》隨筆 (一)這是一本什麼書 去年因為選擇瞭隋唐考古作為我的專業方嚮,故搜集瞭一些隋唐曆史的文獻,其中廖宜方先生的這本《唐代的曆史記憶》是一本不錯的曆史學著作,因而將其打印齣來,打算仔細看看,隻是一直沒有來得及看。現在想要清理一下書桌上的書...
評分讀《唐代的曆史記憶》隨筆 (一)這是一本什麼書 去年因為選擇瞭隋唐考古作為我的專業方嚮,故搜集瞭一些隋唐曆史的文獻,其中廖宜方先生的這本《唐代的曆史記憶》是一本不錯的曆史學著作,因而將其打印齣來,打算仔細看看,隻是一直沒有來得及看。現在想要清理一下書桌上的書...
評分讀《唐代的曆史記憶》隨筆 (一)這是一本什麼書 去年因為選擇瞭隋唐考古作為我的專業方嚮,故搜集瞭一些隋唐曆史的文獻,其中廖宜方先生的這本《唐代的曆史記憶》是一本不錯的曆史學著作,因而將其打印齣來,打算仔細看看,隻是一直沒有來得及看。現在想要清理一下書桌上的書...
圖書標籤: 唐史 文化史 隋唐史 思想史 社會史 廖宜方 曆史 新文化史
作者解決的問題是“唐人怎樣看待曆史”?上捲從時間的維度入手處理瞭唐人對古代與自己時代的看法,也碰觸到瞭唐代人熱愛追慕漢代曆史的話題;下捲轉嚮空間維度,從地域的立場上談論各地營造自身文化曆史記憶的方式。使用瞭相當多的材料(但詩歌文獻似乎比較少),很多立論顯得新鮮,比如唐代南方對曆史的感受更多停留在六朝(相比北方喜談漢代)。思維角度很現代,但是缺陷也在於以這樣的立場處理古代的材料時有時會有點斷章取義,末兩章此問題較嚴重。
評分篇幅大,論題也散,每個點都是潦草勉強地對付一下瞭事
評分其實可以更貼切地稱其為唐人的時空認識,該書在研究的層麵外,還客觀上提供瞭不少學界,尤其是日本學界對六朝該問題的研究成果,書中多有平常不易被察覺的細節分析,下捲對思考帝國文化的整閤頗有啓發。
評分為瞭寫計劃看瞭上捲,值得好好琢磨,對我啓發比較大。 如果說漢代是唐的曆史鏡像的話,那麼毫無疑問,唐就是宋的曆史鏡像瞭,宋人對於唐的認識也有助於建立起宋人的自我認同。 不打五星的原因,感覺廖宜方先生想要講的有很多,但很多卻隻是淺嘗輒止的點瞭一下。
評分很modern的思考方式,但是厚厚的一書,實質不脫離資料匯編的性質。曆史在有唐一代的政治傢和文人筆下被反芻、被再現,此書就是討論這種“迴憶”。
唐代的歷史記憶 2024 pdf epub mobi 電子書 下載