趙世瑜,北京大學曆史學係教授,曾任北京師範大學曆史係教授、北京師範大學鄉土研究中國中心主任、北京文化發展研究院北京曆史文化研究所所長,南開大學社會史研究中心、中山大學曆史人類學研究中心等兼職教授。
主要研究明清社會史、史學理論、民俗史等,曾先後齣版《吏與中國傳統社會》、《狂歡與日常:明 清以來的廟會與民間文化》等專著十餘部,《歐洲史學新方嚮》、《劍橋插圖中國史》等譯著六部及論文、學術評論百餘篇,另擔任人民教育齣版社版初中《曆史與社會》總主編、嶽麓書社版高中《曆史》總主編。
本項研究受到教育部人文社會科學重點研究基地2006年度重大研究項目幫助;受到香港AOE項目的經費支持;受到新鴻基地産郭氏基金、耶穌魯大學東亞研究理事公、香港大學香港人文社會科學研究所的經費資助;受到颱灣中研院中國地方社會文化比較計劃經費資助。《大河上下:10世紀以來的北方城鄉與民眾生活》研究所涉及的地域,以山西為最多。
發表於2024-10-31
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一個月前藉的書。當時在圖書館裏突然抽風,決定重溫一下當年幫本科學校圖書館采購的爽,看到想看的書就塞手提袋裏拎走。。。結果最後拖瞭滿滿一大袋子書第二天胳膊都酸瞭= = 完瞭這本書當時其實是先看中瞭封麵,也不知道是色調還是圖式反正眼前一亮很親切很對撇子的感覺,然後...
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圖書標籤: 社會史 曆史 明清史 人類學 趙世瑜 民俗學 經濟社會史 中國曆史
值得一觀
評分這是為瞭“告彆華南研究”而做的努力
評分印刷裝幀堪憂,不過一看是2010年齣的,難道這幾年齣版界進步那麼快?
評分民俗角度著手的社會學分析論文集,不算特彆枯燥,但興味也不大。摘錄的文鈔比較有價值。尤其晉東南地區的二仙信仰,齣瞭那個區域就不為人知的神袛在那兒卻是絕對統攝的存在,我旅行至壺關縣的時候看到荒僻山野竟保留承傳有序規模不小的元代古廟就頗為詫異,這次看瞭文章也更多認識。
評分隻讀過這本論文集中的幾篇文章。其中“寺廟與基層社會組織”中的三篇論文是非常典型的區域社會史研究的範例,其對地方文獻資料的把握、曆時性的梳理,以及把一地的小曆史與宏觀的大曆史結閤起來的做法,避免瞭區域社會史研究的碎片化趨勢,在某種程度上,這幾篇論文很值得我模仿。
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