中島樂章:日本早稻田大學博士,九州大學東洋史副教授。早期主要研究徽州文書與明清時期的宗族社會。近年來主要關注東亞海域史。
《明代鄉村糾紛與秩序》利用大量的徽州文書,深入探討瞭以徽州為代錶的明代鄉村糾紛及秩序的形成過程和變遷實態,解析當時曆史背景下的社會結構、宗族結閤的展開及徽州特有的佃僕製等問題,復原瞭當時鄉村社會糾紛解決機製和社會秩序形成狀況,是20世紀80年代以來日本明清史學者的研究力作,日本權威學術雜誌《史學雜誌》、《東洋學報》、《社會經濟史研究》均有書評,在我國明清史學界也有廣泛影響。
發表於2024-11-25
明代鄉村糾紛與秩序 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書原本是作為法律史的書讀的,讀完後深感其中法律史的味道並沒有那麼濃,對於許多製度上的問題並沒有詮釋得非常清楚,其核心也並非解決一個製度史中的問題,而是明代徽州地區社會變遷這一宏大敘事。 基層社會的糾紛解決,究其本質其實是迴應鄉土社會權威建構的問題。在明代...
評分原文刊於《明史研究》(第十二輯),2012年刊,第366-369頁。華東師範大學民間記憶與地方文獻研究中心(www.clhm.ecnu.edu.cn)“學術資訊”專欄轉載。 自20世紀50年代以來,隨著徽州文書的大量發現,徽學逐漸形成為一門新的學科。徽州地區豐富的傳世文獻,既吸引瞭眾多國內研...
評分這本書原本是作為法律史的書讀的,讀完後深感其中法律史的味道並沒有那麼濃,對於許多製度上的問題並沒有詮釋得非常清楚,其核心也並非解決一個製度史中的問題,而是明代徽州地區社會變遷這一宏大敘事。 基層社會的糾紛解決,究其本質其實是迴應鄉土社會權威建構的問題。在明代...
評分這本書原本是作為法律史的書讀的,讀完後深感其中法律史的味道並沒有那麼濃,對於許多製度上的問題並沒有詮釋得非常清楚,其核心也並非解決一個製度史中的問題,而是明代徽州地區社會變遷這一宏大敘事。 基層社會的糾紛解決,究其本質其實是迴應鄉土社會權威建構的問題。在明代...
評分原文刊於《明史研究》(第十二輯),2012年刊,第366-369頁。華東師範大學民間記憶與地方文獻研究中心(www.clhm.ecnu.edu.cn)“學術資訊”專欄轉載。 自20世紀50年代以來,隨著徽州文書的大量發現,徽學逐漸形成為一門新的學科。徽州地區豐富的傳世文獻,既吸引瞭眾多國內研...
圖書標籤: 明史 海外中國研究 曆史 社會史 明清史 徽州 海外中國研究 明代
本書透過對徽州鄉村糾紛長時段的考察,勾勒齣宋元以降徽州曆史發展脈絡。南宋至元代,徽州由於人口的持續增長和湧入陷入動蕩之中。在王朝國傢尚未完全進入的情況下,由有名望者自發維持秩序、處理糾紛,成為人們普遍共有的信念,並通過理學得以正當化,成為禮的一部分。明朝建國以後,受理學思想影響,沿襲瞭南宋以來的精英實踐主義自下而上的社會秩序。但同時又繼承瞭王安石變法以來的國傢實踐主義,即通過國傢控製重新將其構建為自上而下的鄉村控製體製。因此,老人製度不僅是齣於禮製的要求,同時也是明初劃地為牢的社會體製中的重要組成部分,是國傢權力在地方上的化身,也在明中前期當地的糾紛受理和訴訟處理中扮演瞭重要角色。明中期以後,隨著社會經濟的發展和原有體製的瓦解,鄉約、保甲以及宗族等組織開始取代老人的角色,新的社會秩序開始形成
評分本書透過對徽州鄉村糾紛長時段的考察,勾勒齣宋元以降徽州曆史發展脈絡。南宋至元代,徽州由於人口的持續增長和湧入陷入動蕩之中。在王朝國傢尚未完全進入的情況下,由有名望者自發維持秩序、處理糾紛,成為人們普遍共有的信念,並通過理學得以正當化,成為禮的一部分。明朝建國以後,受理學思想影響,沿襲瞭南宋以來的精英實踐主義自下而上的社會秩序。但同時又繼承瞭王安石變法以來的國傢實踐主義,即通過國傢控製重新將其構建為自上而下的鄉村控製體製。因此,老人製度不僅是齣於禮製的要求,同時也是明初劃地為牢的社會體製中的重要組成部分,是國傢權力在地方上的化身,也在明中前期當地的糾紛受理和訴訟處理中扮演瞭重要角色。明中期以後,隨著社會經濟的發展和原有體製的瓦解,鄉約、保甲以及宗族等組織開始取代老人的角色,新的社會秩序開始形成
評分結語寫得比較妙。「排難解紛」和「武斷鄉裏」之間的連續性,從上到下與從下到上的結閤點。
評分老人製、裏甲製是對於人口激增後大規模化、復雜化的社會經濟的産物,士紳階層是「強社會弱政府」的代錶,他們所具有的一定應變能力舒緩瞭王朝的治理強度和難度,以民治民的現代模闆即是都市中的街道居委會。
評分結語寫得比較妙。「排難解紛」和「武斷鄉裏」之間的連續性,從上到下與從下到上的結閤點。
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