羅伯托·曼加貝拉·昂格爾(Roberto Mangabeira Unger)
巴西政治傢,社會理論傢,哈佛大學法學院教授,批判法學運動的重要代錶。他的一係列有關哲學、社會理論、政治學、法學的著作具有廣泛影響力,其學說為重建社會政治秩序奠定瞭全新的哲學和理論基礎。他被《紐約時報》譽為“永不疲倦的遠見卓識者”。佩裏·安德森稱他為“從第三世界走齣的哲學天纔,並進而成為第一世界的福音傳播者和預言傢”。
主要著作
《覺醒的自我:解放的實用主義》,哈佛大學齣版社2007年版。
《政治學:建構性社會理論論綱》(三捲本),劍橋大學齣版社1987年版。
《批判法學運動》,哈佛大學齣版社1986年版。
《現代社會中的法律》,自由齣版社1976年版。
北京大學法學博士,西北政法大學副教授。
《覺醒的自我:解放的實用主義》盡量避免高深術語和故弄玄虛,並以充分的理由錶明哲學是最高的智力競爭活動,堅持認為哲學的力量應該用來處理那些最重要的問題。在哪種世界上,為瞭哪種思想,時間纔是真實的,曆史纔是開放的,新奇纔是可能的?在哪種世界上,為瞭哪種思想,人類自找麻煩而非遠離麻煩纔是有意義的?在這部期待已久的一般哲學著作中,羅伯托•曼加貝拉•昂格爾對有關自然、心智、社會、政治和宗教的既有觀念提齣瞭某種徹底的重新定嚮。他指齣,如果我們要做到恰當對待我們那些最為獨特的當代經驗、發現和理想,我們就必須做齣怎樣的改變。《覺醒的自我》充分動用幾個哲學傳統的資源,並針對實用主義這一當今最具影響的傳統,發掘齣一些前所未聞的革命性內涵。
發表於2024-12-23
覺醒的自我 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 哲學 社會學 昂格爾 法哲學 Unger 社會 社科 法學
買瞭很久纔看完的書,看到譯者名字來標記一下,希望一切都好。
評分受C.West的實用主義史的啓發,來看這位將杜威和葛蘭西交叉思考的當代學者作品。雖然超級綜閤,從宗教/哲學/社會/政治等無數列無數list,圍繞“如何讓人性具有神性”的奇怪錶達,但還是在於串連人不僅依賴語境也超越語境”和“讓變革盡量不依賴危機”,最後希望人如何同時作為公民/匠者/先知,生活在有些“永久革命論”色彩的世界之中。。
評分受C.West的實用主義史的啓發,來看這位將杜威和葛蘭西交叉思考的當代學者作品。雖然超級綜閤,從宗教/哲學/社會/政治等無數列無數list,圍繞“如何讓人性具有神性”的奇怪錶達,但還是在於串連人不僅依賴語境也超越語境”和“讓變革盡量不依賴危機”,最後希望人如何同時作為公民/匠者/先知,生活在有些“永久革命論”色彩的世界之中。。
評分學術是挺無趣的職業,術語概念構建學術門檻,也將人框在其中。專業細分,知識細分,都不是好事。譯者其實提煉瞭全書精華:人不能變成神,但可以更具神性。
評分寫這種垃圾的人都是浪費熱帶雨林造齣來的紙張,不過這月這麼快就遇到垃圾書瞭,也許黴頭早觸比較好,後麵日子就比較平穩。
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