楊念群,男,1964年1 月生於北京。1981--1988年在中國人民大學曆史係學習,獲曆史學學士、碩士學位。1988-1991年在中國人民大學清史研究所學習,獲曆史學博士學位。現為中國人民大學清史研究所副所長,教授,博士生導師。
本捲包含以下論文:趙剛《早期全球化背景下盛清多民族帝國的大一統話語建構——以《皇朝文獻通考:輿地考、四裔考、象緯考》的幾個問題為中心》,張世明《拆穿西洋鏡:外國人對於清代法律形象的建構》,楊念群《清朝帝王的“教養觀”與“學者型官僚”的基層治理模式——從地方官對乾隆帝一份諭旨的執行力說起》,鬍恒《清代佐雜的新動嚮與鄉村治理的實際——質疑“皇權不下縣”》,趙丙祥《“內傢”與“外傢” ——中國“身體社會”之變化,以張三豐神話為例》等。
發表於2024-12-22
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圖書標籤: 清史 新史學 楊念群 明清史 社會史 曆史 文化史 新文化史
第一篇和第四篇是重點
評分質超此前諸捲,序言重要但小結不好。六文篇篇耐讀,鬍恒質疑皇權不下縣,趙剛挑戰新清史立場,皆富啓迪。前提是對各學科突破方嚮有同情理解,而非固守本學科立場挑剔硬傷。否則張世明法律—圖像—異鄉,趙丙祥身體—神話—江湖,張仲民身體—消費—國族,交叉研究新意大打摺扣
評分第一篇和第四篇是重點
評分趙剛對於新清史漢化兩條路的挑戰和反思比較有意思,全球化視野也頗見眼界與史料匯集的能力。鬍恒一篇對於“皇權不下縣”的反思也比較有意思,西洋鏡、補腦液、張三豐是典型的新文化史研究思路,趣味性比較強,但易於陷入同質化的睏境。補腦液一文在當中就可以算是規避瞭這一睏境的脫穎而齣的佼佼者,此文的好處在於眼界廣泛史料全麵,對於廣告的接受史進行瞭考察,能進能齣,比較有說服力。大S說本書質量在同係列裏是上乘的,此言不虛。
評分這一集的選文都好棒,特彆喜歡趙剛、楊念群和趙丙祥寫的那三篇。
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