秦傢懿(1934-2001)祖籍江蘇無锡,生於上海。1972年畢業於澳大利亞國立大學,獲哲學博士學位:後任美國哥倫比亞大學、耶魯大學副教授,1978年起執教加拿大多倫多大學,兼宗教、哲學和東亞研究三係教授。其研究側重於中國與西方兩大哲學、宗教傳統的比較,曾與德國天主教思想傢漢斯?昆閤著《中國宗教與基督教》(1989),主要著作還有:Mysticism and Kingship in China The Heart of Chinese Wisdom (1997),The Religious Thought of ChuHsi(2000)以及自傳The Butterfly Healing;A Life Between East and West(1998)等。
在完成本書之前,作者曾著有《求智——王陽明之“道”》( 1976),並英譯《王陽明論學書信》(1972)等。
《王陽明》內容簡介:要瞭解王陽明的生平和他的哲學,《王陽明》是最應推薦的入門作品。書中直溯陽明本人的對話和著述,由淺入深,探討他的思想精髓:王陽明創立的體係,究竟是“儒”還是“禪”?關於王陽明其人,是“聖”還是“凡”?經過瞭後世對“王學”的激烈批評,對陽明之學該如何給予總的評價?作者均有明確、精當的評述。此書初版於1987年,具有那個時代漢學學者平實、儒雅的學術風格。
發表於2025-01-22
王陽明 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
斷斷續續一直在看,應該說很難,有些概念我覺得沒有解釋過就直接拋瞭齣來,例如:有心俱是實,無心俱是妄。無心俱是實,有心俱是妄。(P125) 我不知道是《傳習錄》版本差異還是如何,其它版本都是“有心俱是實,無心俱是幻。無心俱是實,有心俱是幻。”幻字比妄字好理解很多...
評分 評分王守仁不僅精通儒傢、佛傢、道傢,而且能夠統軍徵戰,因軍功是明朝第二個封爵的文官,是中國曆史上罕見的全能大儒。封“先儒”,奉祀孔廟東廡第58位。也是明代著名文學傢,為文主張直抒胸臆,不依傍古人,其文平易暢達,自成一格。《古文觀止》收錄瞭他的《尊經閣記》《象祠記...
評分秦教授在若乾年前去世瞭,看她的自選集或者杜維明的集子,記錄瞭她和杜維明在上世紀七八十年代同時做陽明的博士論文,秦給杜打電話,因為杜當時似乎已經是青年纔俊,人所周知,他選瞭陽明這個課題,秦有些不安,就大電話請教。杜說瞭一句,一韆個人研究莎士比亞,就有一韆個不...
評分不知道是因為書的錶述問題還是它本來就不是為心學入門準備的,被繞得有點暈,勉強結閤陽明與作者所述做些自己的解釋吧。 在我看來,陽明學大緻可以從三個方麵來認識:“心即理”為體;“知行閤一”為用;“緻良知”為標。 所謂“心即理”為體,即是有彆於當時主流硃學所認為的...
圖書標籤: 王陽明 哲學 中國哲學 傳記 思想史 秦傢懿 三聯書店 國學
世間有兩種人。或是不解思惟即任意去做,或是懸空思索不肯躬行。 知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。
評分該書是簡明扼要的入門作品。
評分開瞭外掛的人類
評分世間有兩種人。或是不解思惟即任意去做,或是懸空思索不肯躬行。 知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。
評分很傳統的一本書,不誇張,也非中庸,科普之上——看著看著會分不清,究竟是《王陽明》很棒,還是王陽明很棒。
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