心学之思

杨国荣 1957年生于上海。1988年获哲学博士学位，1991年由讲师破格晋升为教授，1994―1995年在牛津大学作访问研究。现任华东师范大学哲学系中国哲学教研室主任、教授；上海哲学学会中国哲学专业委员会主任。已出版专著有：《王学通论》（1990）、《胡适与中西文化》（合著1990）、《孟子新论》（台北，1993），《善的历程―儒家价值体系的历史衍化及其现代转换》（上海，1994；台北，1996）、《从严复到金岳霖》（北京，1996）……等多部。另有论文百余篇，发表于《中国社会科学》、《哲学与文化》、《二十一世纪》等海内外学术刊物上。

出版者:三联书店

作者:杨国荣

页数:315

出版时间:1997-06

价格:16.80

装帧:平装

isbn号码:9787108010346

丛书系列:三联·哈佛燕京学术丛书

图书标签:王阳明哲学心学宋明理学国学王守仁儒学人生

心学之思

――王阳明哲学的阐释

这是我所看到的有关王阳明研究的一部佳作。

作者从一个新的视野出发，

对阳明心学展开多维度的阐释，

思路开阔，

创见颇多，

具有开拓性。

尤其从“存在”的维度上

阐明阳明心学的个体性特征，

进而提出“存在意义”的转换问题，

明确肯定阳明心学将情感、

意志视为主体应有的规定，

这都是同类著作中少见的。

又如从阳明学关于“心体”、

“本体”与“工夫”等方面所表现的

二重性引出其演变分化的历史叙述，

得出阳明形而上学的消解过程

完成于黄宗羲的结论，

亦有前人所未言者。

此书的出版必将

推进阳明学研究的深入发展。

―― 蒙培元

读后感

首先说明一点杨国荣老先生这本书是一本哲学专著，不是少儿皆宜的书籍。也不是任何人想读懂就可以读懂的书籍。如果你想确确实实的了解阳明的思想，那就老老实实的看《王阳明全集》。因为如果你没有对阳明思想有一个整体的把握或者他的思想发展脉络，确实是读不懂的。因为里面不...  

大概一年之前在床上翻滚着看这本书的时候，大概觉得了无生趣，怎么空几行就是休谟啊，康德啊，于是读了几页就把他请下了床。直到之前准备保研面试，看完了导言，发现欲罢不能，于是接着把整本书看完了。 关于性体与心体，本质与存在，本体与工夫，普遍性与个体性等等的问题一...  

首先说明一点杨国荣老先生这本书是一本哲学专著，不是少儿皆宜的书籍。也不是任何人想读懂就可以读懂的书籍。如果你想确确实实的了解阳明的思想，那就老老实实的看《王阳明全集》。因为如果你没有对阳明思想有一个整体的把握或者他的思想发展脉络，确实是读不懂的。因为里面不...  

首先说明一点杨国荣老先生这本书是一本哲学专著，不是少儿皆宜的书籍。也不是任何人想读懂就可以读懂的书籍。如果你想确确实实的了解阳明的思想，那就老老实实的看《王阳明全集》。因为如果你没有对阳明思想有一个整体的把握或者他的思想发展脉络，确实是读不懂的。因为里面不...  

首先说明一点杨国荣老先生这本书是一本哲学专著，不是少儿皆宜的书籍。也不是任何人想读懂就可以读懂的书籍。如果你想确确实实的了解阳明的思想，那就老老实实的看《王阳明全集》。因为如果你没有对阳明思想有一个整体的把握或者他的思想发展脉络，确实是读不懂的。因为里面不...  

用户评价

心情太糟糕的时候，只能找些你看过的书来看。身在异乡，版本也不能太计较。

慢慢看……

高中時就受到陽明先生的影響，不想再準備來讀他已是數年光景了。按照唐君毅的說法，中國的人性論有“即心說性”與“即生說性”兩種路徑，陸王屬於“即心說性”這一路，陽明先生的哲學對陸子進行了承襲和完善，較之“即生說性”的程朱也更有進步，雖然以我的觀點，“即生說性”更具徹底性，本體與功夫之論在傳統中早有發見，但到陽明先生這裡已近乎圓融，我疑惑的是朱子雖以道心與人心對舉，但眞有作者說的那樣溝壑畢現嗎？按照作者對陽明的良知與本體的解釋，這已很趨近西方哲學中的理性意慾論，其實朱子未必不如此，他們理論的最終指向都是理性意慾論，這裡可能要涉及對“存天理，滅人慾”的準確辨析，中國哲學車轱轆話太多了，弄清楚他們的著作要費不少心力，不可儘讀二手文獻。

此书为本人放弃探求哲学之里程碑，无需多言

内容是不错，不过很多地方与西方哲学的联系感觉有点牵强