第二性

西蒙娜・德・波伏娃（1908-1986）――享誉世界的法国著名作家，当代最负盛名的女权主义者。存在主义的鼻祖让-保尔・萨特的终身伴侣，她的存在主义的女权理论，对西方的思想和习俗产生了巨大的影响。西蒙娜・德・波伏娃一生写了许多作品，《第二性》是她获得世界性成功的一部巨著，是“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”，被誉为女人的“圣经”。成为西方妇女的必读之书。法国前总统密特朗称她为“法国和全世界的最杰出作家”；法国现任总统希拉克则在一次演讲中说：“她介入文学，代表了某种思想运动，在一个时期标志着我们社会的特点，她的无可置疑的才华，使她成为一个在法国文学史上最有地位的作家。”

出版者:中国书籍出版社

作者:[法] 西蒙娜·德·波伏娃

页数:844

译者:陶铁柱

出版时间:2004-4-1

价格:49.8

装帧:平装

isbn号码:9787506806985

图书标签:女性西蒙娜・德・波伏娃女权第二性哲学社会学存在主义法国

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西蒙娜・德・波伏娃（1908―1986）―享誉世界的法国著名作家，当代最负盛名的女权主义者。存在主义的鼻祖让-保尔・萨特的终身伴侣，她的存在主义的女权理论，对西方的思想和习俗产生了巨大的影响。

西蒙娜・德・波伏娃一生写了许多作品，《第二性》是她获得世界性成功的一部巨著，是“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充智慧的一本书”，被誉为女的“圣经”。成为西方妇女的必读之书。

法国前总统密特朗称她为“法国和全世界的最杰出作家”；法国现任总统希拉克则在一次演讲中说：“她介入文学，代表了某种思想运动，在一个时期标志着我们社会的特点，她的无可置颖的才华，使她成为一个在法国文学史上最有地位的作家。”

女人，为我们熟知而又陌生，自从地球有人类以来，她就成为永恒的主题，备受人们的赞誉、诅咒和诋毁。

伟大的女人和伟大的男人一样崇高、神圣；险恶的女人和狠毒的男人一样凶残、卑鄙。

第二性―人类求索中的女性哲学。向所有读者，无论是男性，还是女性，揭示了当代妇女面临的问题；生命的自由、堕胎、卖淫和两性的平等。

当代妇女问题探寻 历史与永恒的品味

译者前言

《第二性》的作者西蒙娜・德・波伏娃（Simonede Beauvior.1908-1986）是当代法国最杰出的存在主义的女权作家，也是学识渊博的女学问家。

她是存在主义哲学的创始人之一萨特的终身伴侣，他们虽然共同生活了50年，却没有结婚，因为“我们认为，按照我们的信念行事，认可这种非正式的婚姻状态，是合乎道德的”（引自《波伏娃自传》，第二卷）。

1943年，波伏娃的长篇小说《女宾》问世，从此，她一越而成为作家。

1945年，她以反法西斯为主题的小说《他人的血》出版，在法国引起强烈反响，她的作家才华得到公认，在短短的两年中，这部小说就再版了32次。

战后，她把主要精力放在妇女研究方面，1946－1949年，全力以赴地投入了《第二性》的创作，1949年，《第二性》在法国出版，立即轰动一时，被誉为“有史以来的讨论女人的最健全、最理智、最有智慧的一本书”，甚至被尊为西方妇女的“圣经”，从而成为西方女权主义的理论经典。

1952年，该书被译成英文，在美国一版再版，成为当时美国的最为畅销的书籍之一。此后，该书被许多国家出版，成为各国妇女研究者的必读之书。

1986年，我国湖南文艺出版社在国内第一次出版了《第二性》的第二卷，书名为《第二性－女人》。

由于这个版本是根据台湾译本印制的，书中除有些术语和内地不尽相同外（如把“无产者”译成“普罗大众”），有些哲学性的论述被删节，也有的地方被望文生义，给读者造成明显的误解。

后来不久，友谊出版公司也出了一个译本，名为《女人是什么》，这个译本的译文要比台湾译本准确和流畅多了，只可惜它也只译了《第二性》的第二卷。

由于上述原因，国内目前还没有出版过《第二性》的全译本，虽然近十几年来我国妇女研究画业在逢勃发展，广大女人工作者、妇女理论研究者以及许多关心妇女问题的人，都希望能及早看到《第二性》的全译本。

本书分上下两卷，第一卷主要是从女性群体的角度去讨论女人问题，是全书的理论框架。

作者首先从生物学的角度探讨了雌雄两性的性生活，从最简单的单细胞动物一直到复杂的哺乳动物，详细论述了单性生殖和有性生殖的种种表现，揭示了动物界当中出现的雌雄分体、雌雄同体、雌雄间体和雌雄嵌体的有趣现象，认为单性生殖和有性生殖具有同等重要的作用、驳斥了将女性等同于子宫或卵巢的观点。

接着，作者介绍了精神分析学的妇女观，认为弗洛伊德的所谓的“恋父情结”，是根据他依照男性模式得出的“恋母情结”炮制出来的，实际上女性是否存在“恋父情结”，大可质疑；从而批判了弗洛伊德的以男性为中心的、把女性的生理、心理和处境归结为“性”的“性一元论”。

作者也论述了马克思主义的妇女观，认为马克思主义有关妇女的论述，对妇女理论的发展作出了重大的贡献，尤其是私有制或世袭财产的私有制的出现，是妇女受压迫的一个根本性根源的观点，对研究妇女的历史和现状更是起到了奠基性的作用。作者认为，从经济角度研究妇女，是历史的一大进步，社会主义制度终将消灭男女不平等的现象，但“经济一元论”也是有其局限性的。

作者还用大量篇幅论述了从原始社会到社会主义社会（苏联社会），妇女的处境、权利与地位的变化，揭示了许多鲜为人知的历史事实。

作者接着讨论了东西方神话中的妇女权利与地位，指出了对处女的崇拜只是在私有制出现以后，男性为了保证世袭财产能够在父系范围内继承，才确立的一种制度，而妇女因此才成为生产继承人的工具的这一重要的历史事实。作者指出，与此相反，在私有制出现以前，即在远古时代，人们恰恰认为处女是“邪恶的”、“不吉利的”，并把处女交给过路人或神殿的僧侣。交给前者是因为，过路人对处女的“魔力”可能满不在乎，交给后者是因为，僧侣具有神圣的力量，可以战胜处女的“魔力”。

作者还以司汤达和D・H・劳伦斯等五位作家为例，讨论了西方文学对妇女的态度。

读后感

场景：法律援助咨询室 A 妇女A关紧门，捏紧了嗓门，问：我被人强奸了，能赔不？我说：快拨110。A说事情是这样的，我第一次去见一个网友，他说带我去参观他们家的马桶，然后就被欺负了。我说：请拨110。A说那多丢人啊，我就想法院判他赔我点钱。我说：附带民事赔偿必须同时于...  

女权主义者下的蛋——第二性 第二性被认为是一本揭示女人生命本质的书，以历史与神话作为依据，互相取证，最终得出惊人的结论（就当时而言）——女人是，并且只能是第二性，作为女人必得永久的羞辱与悲惨生活，她被社会所确定，她无法改变，她的命运悲惨程度与她的善良与软弱...  

场景：法律援助咨询室 A 妇女A关紧门，捏紧了嗓门，问：我被人强奸了，能赔不？我说：快拨110。A说事情是这样的，我第一次去见一个网友，他说带我去参观他们家的马桶，然后就被欺负了。我说：请拨110。A说那多丢人啊，我就想法院判他赔我点钱。我说：附带民事赔偿必须同时于...  

在《第二性》这本书的扉页上，写着这样的评价：“有史以来的讨论女人的最健全、最理智、最有智慧的一本书，被尊为西方妇女的“圣经”。它的作者是，法国女作家西蒙娜•德•波伏瓦。 上大学后不久，这本书就来到了我的书架。在那个“少年不识愁滋味”的年纪，几...  

西蒙娜·德·波伏瓦（Simone de Beauvoir，1908年1月9日-1986年4月14日）也许是有史以来最畅销的女性作家。从初版至今，《第二性》的法文版累计销量已超过300万册，英文版、俄文版、日文版与德文版的销量也以数百万计。 《第二性》分上、下两卷。上卷是理论框架，从生物学常识...  

用户评价

无论男性女性都应该读的书。里面对于男女现状、女性地位、婚姻、同性恋、妓女等等的议题都有很好地描述，并且层层分析到位。里面一句话最印象深刻““社会具体地实现了两性平等，那么这种平等就会在每个人身上都有新的表现”

前前后后大半年才读完,卷一和课本一样真心没法读.卷二是神作!读罢觉得波伏娃挺喜欢马克思的.另外我觉得这书不仅说女人,它能让所有人弃掉偏见和固执,做个正常的人,正常地享受生活和爱情,乐观开放.可是尝过了折磨自己的苦和甜怎么可能这么乐观呢?我想波伏娃做不到,是个血肉之軀都做不到

波伏娃用存在主义哲学去解释女人是如何在男权社会中一步步长城了女人的，其中子宫封闭论以及洋娃娃戀物癖观念很是新意，她在弗洛伊德理论上发展开来的女儿与父亲关系论，大多数通过了我的实践认证！但问题的关键在于我看完倡导女权的第二性以后，我真心实意更加认同女性就是第二性。。这可真让人热泪盈眶。

男人，也不是天生的，呵呵~

有时候总是有人忍不住把伏波娃和萨特与李银河和王小波作比较，其实这其中并没有太多的可比性，如果一定要作比较，更倾向于将伏波娃和萨特与希拉里和克林顿相比，因为，伏波娃完全可以云淡风轻地说一句：“我不叫萨特的女人，其实萨特叫伏波娃的男人”。