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一星給譯者。這位著名的康德譯者在再版序中說這本書是80年代練習德語時翻譯的，那再版時本應詳加校譯，可惜譯者似乎並沒有這樣做。最近看德文原文時想到把這本漢譯翻齣來對照著看，沒想到發現幾乎每一頁都有不少的錯誤。例如：術語混譯（例ss4 Vorstellingskraft與Einbildungsk...

一星給譯者。這位著名的康德譯者在再版序中說這本書是80年代練習德語時翻譯的，那再版時本應詳加校譯，可惜譯者似乎並沒有這樣做。最近看德文原文時想到把這本漢譯翻齣來對照著看，沒想到發現幾乎每一頁都有不少的錯誤。例如：術語混譯（例ss4 Vorstellingskraft與Einbildungsk...

一星給譯者。這位著名的康德譯者在再版序中說這本書是80年代練習德語時翻譯的，那再版時本應詳加校譯，可惜譯者似乎並沒有這樣做。最近看德文原文時想到把這本漢譯翻齣來對照著看，沒想到發現幾乎每一頁都有不少的錯誤。例如：術語混譯（例ss4 Vorstellingskraft與Einbildungsk...

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一星給譯者。這位著名的康德譯者在再版序中說這本書是80年代練習德語時翻譯的，那再版時本應詳加校譯，可惜譯者似乎並沒有這樣做。最近看德文原文時想到把這本漢譯翻齣來對照著看，沒想到發現幾乎每一頁都有不少的錯誤。例如：術語混譯（例ss4 Vorstellingskraft與Einbildungsk...

“一切人類交際的美德都是輔幣；把它們當作真正黃金的人就是小孩子。”康德說得不能更好瞭，他還舉瞭一個例子，這個例子在曆史上有驚人的巧閤：康德說愛鑽研知識的人會討厭彆人打擾他，如果房子著火瞭，僕人來報告時，他會說這是太太管的事。數十年後，一模一樣的事情發生在瞭黑格爾的身上...總感覺S=A+B這樣的定義方式有些機械，而且我很懷疑這樣定義的準確性能有多少，雖然這樣的定義似乎是不可避免的（是亞裏斯多德的“種加屬差”傳下來的）。此書越往後越平淡，康德在論及情感時甚至扯瞭不少社交情形與技巧，頗無聊。書中提到瞭康德認為的女人中之翹楚的那位伯爵夫人。“一個男人會稱贊許多他羞於與之結婚的女人，卻羞於稱贊他願意與之結婚的女人。”康德認為一點不講究時尚還太追求時尚的人都是愚蠢，問題沒有太追求時尚的人，哪來他們這些

和現在意義上的人類學無關，類似倫理學、人生哲學。無愧是康德最通俗的一本書，聽康德談人生

確實“實用”，又是鄧曉芒翻譯的，不錯。

“一切人類交際的美德都是輔幣；把它們當作真正黃金的人就是小孩子。”康德說得不能更好瞭，他還舉瞭一個例子，這個例子在曆史上有驚人的巧閤：康德說愛鑽研知識的人會討厭彆人打擾他，如果房子著火瞭，僕人來報告時，他會說這是太太管的事。數十年後，一模一樣的事情發生在瞭黑格爾的身上...總感覺S=A+B這樣的定義方式有些機械，而且我很懷疑這樣定義的準確性能有多少，雖然這樣的定義似乎是不可避免的（是亞裏斯多德的“種加屬差”傳下來的）。此書越往後越平淡，康德在論及情感時甚至扯瞭不少社交情形與技巧，頗無聊。書中提到瞭康德認為的女人中之翹楚的那位伯爵夫人。“一個男人會稱贊許多他羞於與之結婚的女人，卻羞於稱贊他願意與之結婚的女人。”康德認為一點不講究時尚還太追求時尚的人都是愚蠢，問題沒有太追求時尚的人，哪來他們這些

康德寫的這本小冊子隱含的問題：人是什麼？