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發表於2024-06-12

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觀各國大學改革及運行之道，縱嚮之難相閤，橫嚮之不可比，何故？ 昔日訪問他國者見今日教改而感遠近高低總不同，皆史文化使然。 故其改革者，亦當無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。 大勢何所趨？ 常改而慎革，則擇善而棄不善。然何謂善與不善，或在於人心也。

觀各國大學改革及運行之道，縱嚮之難相閤，橫嚮之不可比，何故？ 昔日訪問他國者見今日教改而感遠近高低總不同，皆史文化使然。 故其改革者，亦當無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。 大勢何所趨？ 常改而慎革，則擇善而棄不善。然何謂善與不善，或在於人心也。

觀各國大學改革及運行之道，縱嚮之難相閤，橫嚮之不可比，何故？ 昔日訪問他國者見今日教改而感遠近高低總不同，皆史文化使然。 故其改革者，亦當無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。 大勢何所趨？ 常改而慎革，則擇善而棄不善。然何謂善與不善，或在於人心也。

觀各國大學改革及運行之道，縱嚮之難相閤，橫嚮之不可比，何故？ 昔日訪問他國者見今日教改而感遠近高低總不同，皆史文化使然。 故其改革者，亦當無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。 大勢何所趨？ 常改而慎革，則擇善而棄不善。然何謂善與不善，或在於人心也。

觀各國大學改革及運行之道，縱嚮之難相閤，橫嚮之不可比，何故？ 昔日訪問他國者見今日教改而感遠近高低總不同，皆史文化使然。 故其改革者，亦當無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。 大勢何所趨？ 常改而慎革，則擇善而棄不善。然何謂善與不善，或在於人心也。

《非留學篇》；《就任北京大學之演說》；《大學一解》；《爭取學術獨立的十年計劃》；《華人大學理念90周年》；《全球化與中國大學的精神使命》；《大學改革的閤法性和閤理性》，看這幾篇就夠瞭。

有些文章簡直讀瞭惡心。

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還是那句話，炸掉清華學堂二樓，徹底掃清甘李遺毒。

有些文章簡直讀瞭惡心。