畢業於大學法律專業的意大利刑法學傢切薩雷·貝卡裏亞(Beccaria,Marchese Cesare Bonesana de 1738—1794)以《論犯罪與刑罰》一書名世。1936年鄭競毅、彭時所著《法律大辭書》之補篇,介紹貝卡裏亞當時翻譯的中文譯名為“培卡利阿”,雲:“意大利之法理學傢,兼經濟學傢,精通法理學及經濟學,其識見拔卓一世,後為奧國之高官,鞅掌國務至二十年之久。其間關於榖倉、貨幣、度量衡製度之報告,十進位法之采用,均有所盡力,彼對於法理學,反對死刑論,詳論刑法之改正。”其所著書,“除關於反對死刑,著《犯罪與刑罰》一書外,又有《經濟要論》一書,行世。意大利人譽之為意大利刑法學之開山鼻祖。”實則貝卡裏亞不僅是意大利刑法學之開山鼻祖,在世界刑法學之曆史上也是一重鎮。
意大利刑事古黃學派創始人貝卡裏亞的這部著作,篇幅不大但影響卻極為深遠,該書初版於1764年,是人類曆史上第一部對刑罪原則進行係統闡述的著作。全書洋謚著偉大的人道主義氣息,對刑訊逼供和死刑進行瞭憤怒的譴責,鼓吹刑法改革,力介罪刑相適應的近代量刑原則。本書問世後立即給作者帶來瞭巨大的聲譽,被譯為多種文字,它對地俄國、普魯士以及奧地利等國的刑法改革具有重大的影響。該書被譽為刑法領域裏的最重要的經典著作之一。
發表於2025-04-27
論犯罪與刑罰 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在1764年,寫齣《論犯罪與刑罰》的貝卡裏亞本人卻被指責為心靈的軟弱,“理智的人會說,當你寫作時站得多麼高,而當你不再寫作時你的水平又多麼低。” 貝卡裏亞不管,他隻希望按照自己的感覺、性格和需要度過自己的生涯。就這一點,我卻也以為他是堅定的。 當看到一部作品具有...
評分 評分早就耳聞貝卡裏亞這本書瞭,一直沒好好看,現在看瞭感覺實在相見恨晚,手捧這本書就有想在安靜處高聲朗讀的愉悅。慷慨激情且充滿人性,相信作者對於這些和每個人都息息相關的生活點滴都有自己平靜清醒的思索,字斟句酌閃爍著理性的光輝和人性的關懷。 不僅是法律人, ...
評分人類的曆史總是相似。在書中,即使作者所寫的內容、所發生的事件與存在的問題,在過去我們同樣經曆,在十幾年後的今天仍然不斷上演,正如書中所言:謬誤到真理、從光明道黑暗到光明的艱難麵可怕的過渡,屬於第二個時代。一旦人們的心靈安靜下來,一旦焚盡國傢的烈火熄滅下來,...
評分在我讀過的書裏麵沒有哪個法學傢能夠像貝卡利亞一樣對正義(當然不排除我孤陋寡聞的可能性)擁有如此的熱情,麵對極權壓迫的社會,貝卡利亞明確的提齣瞭“無罪推定”的學說,他對刑訊逼供發起瞭猛烈的攻擊。貝卡利亞不僅觀點明確,而且語言極負感染力,看的我直叫好!有幸在大...
圖書標籤: 法學 法律 貝卡利亞 論犯罪與刑罰 刑法 刑法學 經典法學書籍 犯罪學
罪刑法定,罪責行相適應。讀完纔深知這兩個原則的承擔與力量。
評分打死刑的奧瑞剛
評分太精彩瞭,對現代社會法律進行瞭基礎完善的分析,也解答瞭法律與道德之間的邏輯聯係。對社會製度和關係的清晰解析,也對各種犯罪都有大緻的說明和刑罰目的的解讀。用極其樸實的語言闡述瞭公民社會的自由、平等和人權。【每個公民都應當有權做一切不違背法律的事情,除瞭其行為本身可能造成的後果外,不用擔 心會遇到其他麻煩。這是一條政治信條,它本應得到人民的信任,本應得到廉正地守護法律的、高尚的司法官員們的宣揚;這是一項神聖的信條,捨此就不會有一個正當的社會;這是對人的一種正確的補償,因為他已經犧牲瞭每個感知物所共有的、在自己力量範圍內做一切事情的普遍自由。這一信條培養著生機勃勃的自由心靈和開明頭腦;它為瞭使人們變得善良, 賦予他們一種無所畏懼的美德,而不是逆來順受者所特有的委麯求全的美德。】
評分太精彩瞭,對現代社會法律進行瞭基礎完善的分析,也解答瞭法律與道德之間的邏輯聯係。對社會製度和關係的清晰解析,也對各種犯罪都有大緻的說明和刑罰目的的解讀。用極其樸實的語言闡述瞭公民社會的自由、平等和人權。【每個公民都應當有權做一切不違背法律的事情,除瞭其行為本身可能造成的後果外,不用擔 心會遇到其他麻煩。這是一條政治信條,它本應得到人民的信任,本應得到廉正地守護法律的、高尚的司法官員們的宣揚;這是一項神聖的信條,捨此就不會有一個正當的社會;這是對人的一種正確的補償,因為他已經犧牲瞭每個感知物所共有的、在自己力量範圍內做一切事情的普遍自由。這一信條培養著生機勃勃的自由心靈和開明頭腦;它為瞭使人們變得善良, 賦予他們一種無所畏懼的美德,而不是逆來順受者所特有的委麯求全的美德。】
評分所謂經典,往往正是因為太經典,纔讓你讀罷感覺——這就是經典?!
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