陶渊明集

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出版者:中华书局
作者:逯钦立 校注
出品人:
页数:233
译者:
出版时间:1979-5
价格:19.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101013955
丛书系列:中國古典文學基本叢書
图书标签:
  • 陶渊明
  • 古典文学
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  • 田园诗
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  • 文人精神
  • 山水田园
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  • 归去来兮
  • 自然哲思
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具体描述

本书是已故著名汉魏文学研究学者对陶渊明集进行整理、校注的学术成果。长期以来,一直是阅读陶渊明的绝佳注本,是所有中文系学生必读的参考书之一。

《宋词鉴赏与流变》 作者: 李明德 出版社: 翰墨轩文化传播有限公司 装帧: 精装,附赠宋词名家手迹摹本 页数: 680页 定价: 128.00 元 --- 内容简介: 《宋词鉴赏与流变》并非一部单纯的宋词选本,而是一部以历史脉络、风格演变、审美取向为核心的系统性研究著作。本书旨在带领读者穿越北宋与南宋近三百年的文化长河,深入剖析宋词这一文学体裁如何从晚唐五代的“艳科小令”蜕变为影响后世的文学高峰,并最终探讨其在元明清时期的延续与式微。 本书的撰写,立足于对海量宋代词人及词作的精细梳理,辅以扎实的文献考证,力求在宏观的历史框架下,展现宋词艺术的细微变化与独特魅力。 第一部分:宋词的肇始与北宋的奠基(约占全书三分之一篇幅) 本部分聚焦于宋词发展的第一个高峰期——北宋。 一、词体兴起的社会文化背景: 详细阐述了宋代文人政治的特点、市民阶层的兴起,以及雅文化与俗文化之间的张力,如何共同促成了词体在“燕乐歌辞”之外,发展出承载文人情怀的独立审美价值。 二、早期风格的奠基者——柳永与苏轼的“两峰对峙”: 柳永的都市情怀与俚俗之美: 深入分析柳永对“慢词”的革新,探讨其对市井生活、羁旅愁绪的细腻描摹,以及这种“不入雅正”的风格如何开启了词的广阔表达空间。书中对柳永词的声律结构进行了细致的音韵解析,指出其对后世格律词的影响。 苏轼的“以诗为词”与豪放派的开创: 详述苏轼如何打破词的传统藩篱,引入更广阔的题材和更哲理化的思考。通过对《念奴娇·赤壁怀古》等名篇的精读,剖析其如何将个人襟抱与历史兴亡融为一体,标志着词开始具备与诗并驾齐驱的文学地位。 三、北宋中后期婉约词的精深化: 集中探讨以周邦彦、秦观为代表的词人。周邦彦的“集大成”与“集大成之集大成”,分析其精炼的炼字和对音律的极致把控,如何将婉约词推向技巧的巅峰。秦观的“词语之妙”,则侧重于其情景交融的写意手法,及其对清丽风格的定型作用。 第二部分:南渡前后的转型与风格的分化(约占全书四分之一篇幅) 靖康之变是宋词发展的一个关键转折点。本部分着重探讨在国家存亡的剧变面前,词人情感与创作方向的剧烈调整。 一、黄庭坚对词体的观念性影响: 分析黄庭坚在理论上对词体的“轻视”与实践中的“创新”,特别是其对句法结构和用典的探索,如何为词注入了理学思辨的底色。 二、抗金遗民的悲壮与沉郁: 重点研究岳飞、张孝祥等人在爱国题材上的尝试,分析这些作品如何将传统的“闺怨”主题,拓展为对家国命运的深沉哀叹。 三、辛弃疾的集大成与“以文为词”的再探索: 辛弃疾被视为豪放派的另一座高峰。本书详细梳理了其一生中的政治抱负与词风的对应关系。通过对比其早期意气风发与晚年壮志难酬的词作,揭示其“以文为词”的内涵,即如何将散文的议论和叙事性融入词的体制之中,实现形式与内容的激烈冲突和融合。 第三部分:南宋晚期的回溯与婉约的复兴(约占全书四分之一篇幅) 南宋中后期,词坛出现一股回归精致和含蓄的思潮,与辛弃疾的激昂形成鲜明对比。 一、姜夔的“本色说”与清雅之极: 深入解析姜夔对音乐的独特理解,及其“不著一字,尽得风流”的创作理念。重点分析其“以乐景写哀”的特点,以及对白描手法的运用,如何使得其词作具有一种超凡脱俗的“冷”的审美趣味。 二、吴文英与格律的极致追求: 探讨吴文英对格律的严苛遵守,以及其词中大量使用典故和象征手法的现象。分析这种“繁复”的写作方式,是宋词在体制成熟后的一种自我精炼,还是对生命力流失的一种补偿。 三、宋末词人的承前启后: 简述文天祥、郑思肖等人在国破家亡之际,如何以词言志,将宋词的最后光芒定格于坚贞不屈的民族气节之中,为元曲的兴起做了情感上的铺垫。 第四部分:宋词流变研究的方法论与结语(约占全书五分之一篇幅) 本书的价值不仅在于对词人的梳理,更在于其研究方法论的构建: 1. 音律学视角: 考察不同时代、不同流派词人对平仄、入韵的运用差异,论证音律变化如何引导了情感表达的转向。 2. 意象的嬗变: 追踪“杨柳”、“残月”、“东风”等核心意象在不同词人笔下的意义重塑,展示时代精神对符号系统的渗透。 3. 词体与诗体的张力: 持续探讨词体在不断学习诗体、又不断区别于诗体的过程中,如何确立自身的独立品格。 结语部分将对宋词的整体艺术成就进行高度总结,并简要提及宋词在元曲冲击下的衰落趋势,强调宋词作为中国古典文学中“抒情艺术最高峰”的历史地位。 本书配有详尽的注释、参考书目,并附有宋词常用调名图示,是古典文学爱好者、高校师生深入研究宋代文学不可或缺的参考读物。它描绘的是宋代士人精神的起伏,是雅致与豪迈交织的审美史诗。

作者简介

目录信息

例言
萧统《陶渊明集序》
卷之一
诗四言
停云并序
时运并序
荣木并序
赠长沙公并序
酬丁柴桑
答庞参军并序
劝农
命子
归鸟
卷之二
诗五言
形影神并序
九日闲居并序
归�田居五首
�斜川并序
示周续之祖企谢景夷三郎时三人共在城北讲礼校书
乞食
诸人共�周家墓柏下
怨诗楚调示庞主簿邓治中
答庞参军并序
五月旦作和戴主簿
连雨独饮
移居二首
和刘柴桑
酬刘柴桑
和郭主簿二首
於王抚军座送客
与殷晋安别并序
赠羊长史并序
岁暮和张常侍
和胡西曹示顾贼曹
悲从弟仲德
卷之三
诗五言
始作镇军参军经曲阿
庚子岁五月中从都还阻风於规林二首
辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口
癸卯岁始春怀古田舍二首
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪
还旧居
陶渊明集
戊申岁六月中遇火
己酉岁九月九日
庚戌岁九月中於西田�早稻
丙辰岁八月中於下�田舍�
饮酒二十首
止酒
述酒
责子
有会而作并序
蜡日
卷之四
诗五言
拟古九首
杂诗十二首
�贫士七首
�二疏
�三良
�荆轲
读山海经十三首
拟挽歌辞三首
联句
卷之五
赋辞
感士不遇赋并序
闲情赋并序
归去来兮辞并序
卷之六
记传赞述
桃花源记并诗
晋故征西大将军长史孟府君传并赞
五柳先生传并赞
扇上画赞附尚长禽庆赞
陶渊明集
读史述九章
卷之七
疏祭文
与子俨等疏
祭程氏妹文
祭从弟敬远文
自祭文
附录一
关於陶渊明
附录二
陶渊明事迹诗文击年

· · · · · · (收起)

读后感

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陶渊明在去彭泽令两年之后,四十岁之时,作了《停云》《时运》与《荣木》三首四言诗,在《时运》中,有一句“有风自南,翼彼新苗”——暮春的南风像鸟的翅膀,轻轻拂过新生的禾苗。在陶公看来,自然此时有了情感和生气,眷顾了他和正在被濯灌的田园。花木有情,自然界的一切事...  

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陶渊明在去彭泽令两年之后,四十岁之时,作了《停云》《时运》与《荣木》三首四言诗,在《时运》中,有一句“有风自南,翼彼新苗”——暮春的南风像鸟的翅膀,轻轻拂过新生的禾苗。在陶公看来,自然此时有了情感和生气,眷顾了他和正在被濯灌的田园。花木有情,自然界的一切事...  

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陶渊明的诗在当时并没有得到人们的关注和赞赏,陶渊明本人也只是被士大夫们视为一个会写些诗的农民,直到昭明太子编纂文选时才发现陶诗的韵味。作为“天下第一隐士”,陶渊明“归去来兮”的隐逸决定将自己从混乱的世事中剥离出来,真正成为了自己。后世所受陶影响非常大,李太...  

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陶渊明是很冤枉的,才做了八十余日彭泽令,做不下去,跑掉了,就给彭泽呀陶令的叫了许多年。陶渊明也不曾特意地咏过菊花,有三五回提到菊,也只一笔带过,身边的寻常景致而已,后人咏菊却不能不扯到他。人若是菊,从梢至根,举手投足,无非菊者。人若非菊,纵是满嘴菊字,满头...  

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必出世者,方能入世,不则世缘易坠;必入世者,方能出世,不则空趣难持。 出世在一心,入世也在一心,并非高山深林的隐士,才有出世之意。结庐在人境,一样可以心远地自偏。并非身居高位之人,才能为国尽心竭力。心中有红尘,则为红尘人;心中有桃源,则为方外之人。出世入世只...  

用户评价

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《陶渊明集》带给我的,是一次深入心灵的洗礼,仿佛在一片宁静的港湾停泊,感受到久违的安宁。我沉醉于陶渊明笔下那种恬淡而充实的生活。他描绘的田园生活,没有世俗的喧嚣,却充满了生机与喜悦。“斜阳鸟雀静,闲庭草木芳”的景象,勾勒出一幅宁静而美好的画面,让我心生向往。他对于“隐”的理解,是精神上的自由,而非物理上的隔绝。他能够在清贫中发现快乐,在简朴中体味幸福。我尤其欣赏他对于“不慕荣利”的坚持,这种精神在当今社会显得弥足珍贵。他用最质朴的语言,表达了对生命本质的深刻洞察。读他的诗,仿佛能感受到那份对土地的热爱,对劳动的尊重,以及对生命的敬畏。这本书就像一位循循善诱的老师,引导我重新审视生活的意义,去发掘那些被忽略的美好。它让我明白,真正的幸福,往往源于内心的富足,而非外在的物质。

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《陶渊明集》在我阅读过的众多古籍中,占据着一个独特而重要的位置。它的语言风格清新自然,不事雕琢,却直抵人心。陶渊明的诗,以其对田园生活的真切描绘而著称,但我觉得,这背后更蕴含着他对人生困境的深刻思考与超然态度。他笔下的“结庐在人境,而无车马喧”,并非是简单对世外桃源的幻想,而是对一种理想生活状态的追求,一种在纷扰尘世中保持内心宁静的方式。我尤其被他“采菊东篱下,悠然见南山”所传达的那种与自然融为一体的境界所打动。这不仅仅是一种视觉上的美景,更是一种精神上的契合。他在贫困潦倒之时,依然能保持高洁的品格,这份“不为五斗米折腰”的风骨,在任何时代都闪耀着人性的光辉。每一次翻阅,都能从中汲取一份力量,去对抗生活中的不如意,去寻找属于自己的那份宁静与自在。这本书,早已不仅仅是一部书,更是我精神世界里的一盏明灯。

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《陶渊明集》给予我的,是一种超越时空的共鸣,仿佛穿越了漫长的岁月中,与一位志同道合的灵魂对话。我被陶渊明那种超脱世俗的胸襟所深深打动。他身处乱世,却能不为外物所扰,始终保持内心的清明与独立。书中“悟已往之不谏,知来者之可追”的句子,对我而言,是一种深刻的启示,提醒我在人生的道路上,无论过去如何,未来都充满希望。他对于“悠然”的描绘,并非是游手好闲,而是心灵的自由与舒展。在对自然的描绘中,他将自己视为自然的一部分,感受着四季的更迭,体悟着生命的律动。这种“天人合一”的思想,在现代社会中显得尤为可贵。我非常欣赏他对人生短暂的深刻认识,以及由此而生的对当下每一刻的珍惜。他的诗句,如同清泉般流淌,涤荡着我内心的浮躁,让我得以片刻的宁静。这本书不仅是一部经典的诗集,更是一本人生的哲学书,它引导我思考生命的真正意义,让我更加珍惜眼前所拥有的一切。

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《陶渊明集》这本书,宛如一位来自远古的智者,以其浑然天成的诗篇,在我心中激起层层涟漪。初读此集,便被那种返璞归真的气息深深吸引。陶渊明的诗,没有华丽的辞藻,却有着直指人心的力量。他笔下的田园风光,如同一幅幅淡雅的水墨画,将那份宁静与闲适渲染得淋漓尽致。我尤其钟爱他描绘的四季变迁,从春日的嫩芽到冬日的枯寂,无不流露出对生命循环的深刻理解。他对于“归隐”的阐述,并非是消极避世,而是一种积极的生命选择,一种对真正价值的追寻。书中关于“漉我新漉酒,如是则可乐”的句子,更是让我感受到一种纯粹的快乐,一种源自内心的满足。这种快乐,不依赖于外物,而是发自生命最深处。他用最朴素的语言,道出了最深刻的哲理。在阅读过程中,我常常会停下来,细细品味那些看似平常的字句,却发现其中蕴含着对生命、对自然的无限热爱。这本书不仅仅是文学的瑰宝,更是一本关于如何安顿心灵的指南,它让我重新审视自己的生活态度,去追寻那份属于自己的平静与自由。

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这本《陶渊明集》对我而言,更像是一场心灵的深度对话。陶渊明的诗文,以其返璞归真的风格,在纷繁复杂的现代社会中,为我提供了一片宁静的精神栖息地。他对于田园生活的描绘,真实而质朴,没有丝毫的矫揉造作。我沉醉于他笔下的“晨兴群鸟皆已鸣,倾家皆已出”的景象,那是一种辛勤劳作后的满足,一种与自然和谐相处的喜悦。他对于人生短暂的深刻洞察,以及由此而生的对当下每一刻的珍惜,都深深地触动了我。我尤其欣赏他“悟已往之不谏,知来者之可追”的态度,这是一种积极向上的人生态度,即使面对过去的失误,也能从中吸取教训,走向未来。他的诗句,如同一股甘泉,滋润着我疲惫的心灵,让我重新找回对生活的热情与希望。这本书,已经成为我日常生活中不可或缺的精神食粮,它教会我,真正的快乐,往往源于内心的淡泊与知足。

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初读《陶渊明集》,便被其独特的个人风格深深吸引。陶渊明的文字,没有矫揉造作,却充满了自然流露的情感,仿佛一位老友在娓娓道来。他笔下的田园风光,虽然简朴,却充满了生机与活力。我尤其钟爱他描绘的“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的院落,那是一种回归自然、安贫乐道的理想生活。他对于人生无常的深刻认识,以及由此而生的对当下每一刻的珍惜,都让我反思。在书中,他对于“久在樊笼里,复得返自然”的描绘,更是道出了无数向往自由心灵的呼喊。他没有华丽的辞藻,却用最朴素的语言,表达了对自由、对真挚情感的追求。他的诗句,如同一缕清风,拂去了我心中的尘埃,让我得以片刻的宁静。这本书,不仅仅是一部文学作品,更是一本关于如何安顿心灵、如何活出真我的指南,它让我更加珍视身边的点滴美好。

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这本《陶渊明集》犹如一股清流,在我心头荡漾开来。初捧此书,就被其古朴典雅的书名所吸引,仿佛能闻到纸页间穿越时空的草木清香。翻开第一页,便仿佛置身于晋宋时期那片充满着士人风骨与田园诗意的土地。书中对“采菊东篱下,悠然见南山”的描绘,不仅仅是简单的景象勾勒,更是一种精神的升华。那份远离尘嚣、回归自然的超然,在字里行间徐徐展开,让我不禁反思当下生活的快节奏与浮躁。陶渊明的诗句,不似李白那般飘逸,也不似杜甫那般沉郁,却有着一种温润而坚韧的力量。他用最朴实的语言,描绘最真挚的情感,无论是对仕途的淡泊,还是对田园生活的眷恋,都透露出一种返璞归真的智慧。我特别喜欢他对饮酒的描绘,那不仅仅是借酒消愁,更是对生命本质的一种探寻,一种与天地精神相契合的方式。读《陶渊明集》,仿佛与一位智者对话,他用平和的语调,讲述着生命的真谛,让我在这喧嚣的世界里,找到了一份内心的宁静与力量。这本书不仅是一部文学作品,更是一面镜子,映照出我内心深处对简单、纯粹生活的渴望。

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《陶渊明集》这本书,如同一面古老的镜子,让我得以窥见一个与我们截然不同的时代,更让我看到了人性中那份最纯粹、最动人的光辉。陶渊明的诗文,以其自然流畅的笔触,描绘了对田园生活的真挚热爱,以及对官场黑暗的深刻厌倦。他笔下的“羁鸟恋笼,良马忧厩”的比喻,形象地刻画了身处官场却心灵自由的矛盾,也凸显了他渴望回归自然的强烈愿望。我尤其欣赏他在清贫生活中所展现出的乐观与豁达。他能够从微小的日常细节中发现乐趣,例如“漉我新漉酒,如是则可乐”。这种从平凡中发现幸福的能力,是我们在快节奏生活中常常忽略的。他的诗,不仅仅是对自然的赞美,更是对生命价值的深刻思考。每一次阅读,都让我对“隐”的理解更深一层,它并非是逃避,而是一种对自我精神世界的坚守。这本书,已经成为我精神世界中重要的组成部分,它引导我思考人生的方向,去追寻那份属于自己的内心平和。

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这本《陶渊明集》犹如一股清风,吹拂过我浮躁的心灵,带来一丝久违的安宁与澄澈。初读此书,便被其蕴含的深厚文化底蕴所吸引。陶渊明的诗文,没有华丽的辞藻,却充满了生命的力量和哲学的思辨。他描绘的田园生活,并非是简单的遁世,而是一种对生命真谛的探寻,一种对内心纯净世界的回归。我尤其钟爱他对自然的描绘,那些“芳草鲜美,落英缤纷”的场景,仿佛就在眼前,带着泥土的芬芳和生命的气息。他笔下的隐居,是对自由心灵的极致追求,是对俗世压力的巧妙规避。读到他“安贫乐道”的精神,我常常会反思自己是否过于执着于外在的得失。他的诗句,如同一股清泉,滋润着我干涸的心灵,让我感受到生命中最本质的美好。这本书不仅仅是一部文学作品,更是一面镜子,映照出我内心深处对平静、对真实的渴望。它让我明白,真正的丰盛,源于内心的淡泊与满足。

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《陶渊明集》带给我的,是一种难以言喻的触动,它像一位久违的老友,在静默中传递着穿越千年的慰藉。我尤其欣赏作者在描绘自然景物时的细致入微,仿佛亲眼所见。那“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的景象,不仅勾勒出简朴的农家院落,更饱含着一种与自然和谐共生的深情。陶渊明的文字,没有丝毫的雕饰,却有着直击人心的力量。他笔下的田园生活,并非是不食人间烟火的幻想,而是扎根于大地、饱含汗水与希望的真实。读到他描绘辛勤劳作的场景,我仿佛能感受到泥土的芬芳和作物生长的喜悦。更让我动容的是,他在面对贫困与困顿之时,依然能保持内心的光明与高洁。那份“不为五斗米折腰”的傲骨,在如今看来,更显其珍贵与不凡。他所追求的,并非世俗的功名利禄,而是精神的自由与心灵的安宁。每一次翻开这本书,都能从中汲取一份力量,去面对生活中的挑战,去寻找属于自己的那份“归去来兮”。这本书已经成为我精神世界中不可或缺的一部分,它引导我去思考生命的意义,去珍视身边的点滴美好。

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简单透彻的诗歌好读。字句明净,心境悠远。/不时翻看,代入语境地去读。尤其这次出差,在路途中看,别有一番风味。

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陶渊明集

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陶诗之淡雅,自然是一方面,但更多的时候,为了备课:)当然,注解很短,但读陶诗,本身也不必太多注解……

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陶詩或許真的需要閱歷才能引起感發共鳴。現在讀了沒有太多感覺,只有些一般的文學史評價在無力地貼標籤,以後再讀吧。

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以前只读陶渊明经典篇目,等读完集子之后,才发现他多么可爱,而他所交往的人又多么诚挚。

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