罗兰·巴特(Roland Barthes,1915-1980)被认为是继萨特之后法国知识界的领袖人物,蒙田之后最富才华的散文家。他在符号、精神分析批评、释义学、解构主义诸领域都有卓越建树,对西方文化和文化研究影响深远。
这是一部无法用传统体裁定性的奇书。作者在此尝试了一种高度神经质的“发散性”行文,糅思辨与直接演示为一体。这是一种“散点透视”的“零度写作”。恍如一万花筒:作者撷取出恋爱体验的五彩碎片,在他哲人思辨的反光镜折射下结构出扑朔迷离的排列组合。作者以对应的文体形式揭示了恋人絮语只不过是诸般感受,几段思绪,剪不断,理还乱。相形之下,以往的关于爱情、恋语的条分缕析、洋洋洒洒的“发思”八股显得迂腐、浅陋……而这正是解构主义要证实的。
从前,在一个东方的古老国家里,老国王有一个视如掌上明珠般的漂亮公主。公主一天天的长大,老国王开始为公主的婚事发愁起来。因为之前已经把很多优秀的年轻人介绍给公主过,有勇猛的将军,有聪敏的状元,有王公名门之后,有大贾富家之子。但是公主好像都不怎么在意,介绍过后...
评分这是一部爱情的圣经。 献给所有深陷情爱中的人们。 里面有着你所有的痛苦与快乐。 你的甜蜜,你的忧伤,你的心醉。你的思念,你的铭记,你的难以忘怀。 只是她与爱情有关,与参悟有关。 有些人会懂,有些人还需历经。 PS:轩,尤其是你。给你的。 地址:http://ww...
评分关于恋人的文本。 再没有什么能让人平静,如果连阅读都不能。 巴特说,一个结构精巧,开场与收尾存在(通常以偶然性粉饰的)必然关系的恋爱故事是“社会以一种异己的语言让恋人与社会妥协的方式”(《Le grain de la voix》,p267)。 而爱情,从来不可能真正构成故事。 “...
评分第一次遭遇罗兰·巴特是在刚进大学的时候,那个时候喜欢在图书馆里到处乱逛,随手拿本书来就翻,然后不知不觉地消磨掉一个下午。一次,无意中,我抽出了巴特的《神话——大众文化诠释》,已经记不得读到了些什么,只记得略微翻了几页就又放下了,感觉是本好书,但一发现它...
评分罗兰巴特又如何?你绕来绕去无非在说爱情是被建构出来的,不存在爱情,只有爱情的絮语。简单复杂化,刻意深刻。
评分在对结构主义,解构主义,存在主义等概念还似是而非的前提下,去看罗兰巴特从文本和语言分离整合“爱情”,或者说关于“爱情”的“语言”和“言语”,恍惚有了那种学生时代看别人“公开日记”的错觉。大致上就是那种,他/她的文本间所要传递的力量我是能感受到并且有时候是会产生共鸣的,但实际上他/她想要表达的意思是不是我自己所理解的,如果不通过更深层的交流是无法印证的,即使两个人心照不宣,也不能妄言完全契合。 而关于爱情解构,我更明确,从语言的角度出发,无论文字还是声音都是无法彻底无损的双向进行,秉持着质量守恒定律,都会有所减损。 唯一无损爱情的表达方式是什么? 没有,只要相爱只要表达就会消耗。 最好的办法就是“我爱你,你爱我”(从文本解构~)
评分: B089/7725-1
评分经典文本,值得一读再读~
评分特
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