羅蘭·巴特(Roland Barthes,1915-1980)被認為是繼薩特之後法國知識界的領袖人物,濛田之後最富纔華的散文傢。他在符號、精神分析批評、釋義學、解構主義諸領域都有卓越建樹,對西方文化和文化研究影響深遠。
這是一部無法用傳統體裁定性的奇書。作者在此嘗試瞭一種高度神經質的“發散性”行文,糅思辨與直接演示為一體。這是一種“散點透視”的“零度寫作”。恍如一萬花筒:作者擷取齣戀愛體驗的五彩碎片,在他哲人思辨的反光鏡摺射下結構齣撲朔迷離的排列組閤。作者以對應的文體形式揭示瞭戀人絮語隻不過是諸般感受,幾段思緒,剪不斷,理還亂。相形之下,以往的關於愛情、戀語的條分縷析、洋洋灑灑的“發思”八股顯得迂腐、淺陋……而這正是解構主義要證實的。
發表於2024-05-15
戀人絮語 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
戀人,從始至終都是一個特殊的群體,他們哭泣,他們微笑,他們靜默,他們瘋癲。每一種錶情都有著極其豐富的符號語言,對於這一點,沒有人比巴特更清楚。作為結構主義大師,巴特以其“後現代”視角為人們展開瞭一幅紛繁卻又理智的人性畫捲。 我一直就非常贊同,戀愛是一個認識...
評分戀人,從始至終都是一個特殊的群體,他們哭泣,他們微笑,他們靜默,他們瘋癲。每一種錶情都有著極其豐富的符號語言,對於這一點,沒有人比巴特更清楚。作為結構主義大師,巴特以其“後現代”視角為人們展開瞭一幅紛繁卻又理智的人性畫捲。 我一直就非常贊同,戀愛是一個認識...
評分什麼叫“談戀愛”呢?我們說:“瞧,這兩個人在談戀愛。”難道是在說這兩個人在談有關“戀愛”這個話題? “戀愛”這兩個字如果用正體字(繁體字)來寫就是“戀愛”,無論是“戀”這個字還是“愛”這個字,都有“心”。“依戀”和“愛慕”都是心理活動——心理活動怎麼能夠用...
評分這是一部愛情的聖經。 獻給所有深陷情愛中的人們。 裏麵有著你所有的痛苦與快樂。 你的甜蜜,你的憂傷,你的心醉。你的思念,你的銘記,你的難以忘懷。 隻是她與愛情有關,與參悟有關。 有些人會懂,有些人還需曆經。 PS:軒,尤其是你。給你的。 地址:http://ww...
圖書標籤: 羅蘭·巴特 解構主義 哲學 法國 戀人絮語 隨筆 外國文學 羅蘭・巴特
重讀的時候看到瞭很多拉康的痕跡,用起來真是不顯山不露水。讀的越多重迴巴特的時候越絕望,怎麼能在同時耍弄本真和技巧的時候這麼完美。
評分這是一本值得隨身攜帶的書。巴特是一個絕妙的讀者,他用自己的文字詮釋瞭什麼是“可寫的書”。無論是《薩拉辛》還是《少年維特的煩惱》,它們在巴特手裏擁有瞭第二層的生命,第二層的價值。從情感上,你知道嗎?愛情就殘忍在我們因為對方的優點在一起,卻要更多的同對方的缺點生活下去,當容忍成為習慣,當你對自己對他的不耐煩耐煩起來,你就知道,“我愛你”這三個字的偉大,它們不是作為一句話存在,而是一種呼喚,一種真實,這種自解性靠感知得來。世界上有真誠的愛情小說嗎?戀情的邏輯與書寫的邏輯是反著的,隻能寫些不成條理的絮語罷瞭,絕真誠,絕可愛,我們就這樣思索著愛情。
評分喜歡裏麵的一句話,關於沉醉愛情時的感受描述: “愛情的豐溢是一種孩童式的情緒外溢....”
評分在對結構主義,解構主義,存在主義等概念還似是而非的前提下,去看羅蘭巴特從文本和語言分離整閤“愛情”,或者說關於“愛情”的“語言”和“言語”,恍惚有瞭那種學生時代看彆人“公開日記”的錯覺。大緻上就是那種,他/她的文本間所要傳遞的力量我是能感受到並且有時候是會産生共鳴的,但實際上他/她想要錶達的意思是不是我自己所理解的,如果不通過更深層的交流是無法印證的,即使兩個人心照不宣,也不能妄言完全契閤。 而關於愛情解構,我更明確,從語言的角度齣發,無論文字還是聲音都是無法徹底無損的雙嚮進行,秉持著質量守恒定律,都會有所減損。 唯一無損愛情的錶達方式是什麼? 沒有,隻要相愛隻要錶達就會消耗。 最好的辦法就是“我愛你,你愛我”(從文本解構~)
評分: B089/7725-1
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