周作人小傳
在中國現代文學史上,周作人是一位曾經産生過較大影響,但
又走瞭一條麯摺、復雜道路的著名散文作傢。
周作人生於1885年1月,原名�壽,字星杓,後改名奎綬,
自號起孟、啓明(或作豈明)、知堂等。重要筆名有獨應、仲密、
藥堂、周遐壽等。浙江省會稽縣(今紹興)人。青少年時期,他
和其兄魯迅走過幾乎相同的道路。幼年曾在“三味書屋”讀書,1901
年鞦考入江南水師學堂,開始接受西方科學、民主思想的影響,初
步培養瞭對文學的興趣。1906年赴日本,先後入東京政法大學、立
教大學文科學習。在此期間,他曾與魯迅一起提倡文藝運動,介
紹外國的新文學,共同翻譯瞭《域外小說集》一、二集等。1911
年返迴紹興,曾任浙江省教育司督學。因病辭職後,又任浙江省
省立第五中學教員,並被推選為紹興縣教育會會長,主編《紹興
縣教育會月刊》,在此期間周作人發錶不少著譯,並於1915年結
集齣版瞭《異域文談》。
1917年春,經魯迅介紹,周作人在北京大學附設的國史編纂
處任編輯員,後被聘為北大文科教授。
新文學運動發軔時期,周作人積極倡導新文學運動,他先後
發錶瞭《人的文學》、《思想革命》等文,成為新文學運動初期理
論建設上的重要文章,産生過廣泛影響。1920年參加“新潮社”,
被推選為該社主任編輯。年末與瀋雁冰、鄭振鐸等人發起成立
“文學研究會”,並執筆起草瞭《文學研究會宣言》,並與瀋兼士共
任北京大學歌謠研究會主任。
“五四”前後,周作人除繼續翻譯介紹外國作品外,還發錶瞭
大量白話詩文抨擊封建禮教,成為新文化運動的骨乾之一。
1921年夏鞦,周作人因患肋膜炎,去北京西山碧雲寺養病,在
此期間創作瞭一些小品和山中雜詩。
1922年7月起,他兼任燕京大學新文學係副教授,9月又兼
女高師(後為女師大)教員。1923年第一部散文集《自己的園
地》問世。1924年11月發起組織語絲社,並成為《語絲》的實際
主編。這時期的作品結集為《雨天的書》、《澤瀉集》、《談虎集》、
《談龍集》等。
1928年任北平大學文學院教授及日本文學係主任。1930年與
馮文炳等閤辦文藝周刊《駱駝草》。1931年專任北大研究教授。此
時期結集的作品有《永日集》、《看雲集》、《苦茶隨筆》、《夜讀
抄》等。
“七七”事變後,北京大學南遷,周作人沒有南下,被任命為
負責保護校産的留平四教授之一,1938年,在燕京大學覓得客座
教授職務。
1939年元旦,周作人在傢中遇刺,幸免於死,此後他辭去燕
京大學教授的職務,同年8月,任僞北京大學文學院院長。
1941年初,周作人齣任瞭僞華北政務委員會委員,兼教育總
署督辦,其後又兼任瞭僞北平圖書館館長。1943年1月辭去教育
督辦職,2月,被汪僞政府委任為東北政委會委員。
淪陷期間,周作人曾發錶過不少散文、隨筆。結集齣版的有
《秉燭談》、《藥堂語錄》、《苦口甘口》等。
抗日戰爭勝利後的1945年12月,周作人被國民黨政府逮捕,
押於北京監獄,後又轉至南京老虎橋監獄。
在獄中他曾作詩四百多首,並翻譯瞭希臘神話。
1949年1月,南京解放前夕,周作人被保釋齣老虎橋監獄,初
寄居上海,同年8月迴到北京。在中國共産黨和人民政府的安排
下,周作人重新執筆撰文,譯著作品,其中一部分結集為《魯迅
的故傢》、《魯迅小說裏的人物》,為魯迅研究提供瞭較有價值的資
料。並翻譯古希臘、日本古典文學及其他作品十部,其中《盧奇
安對話集》為其得意的譯作。1960年末,開始為香港《新晚報》撰
寫大型迴憶錄《藥堂談往》,逾兩年完稿,1972年由香港三育圖書
文具公司以《知堂迴想錄》為書名齣版,書中迴顧瞭自己一生所
走的道路。記載瞭有關的一些人和事,有一定的史料價值。
1967年5月,在文化大革命的衝擊下,周作人病逝於北京 ,走
完瞭他83年生命的曆程。
內容簡介
周作人,浙江會稽縣
人,魯迅的 弟。中國現
代著名散文作傢,本書收
入其散文60餘篇,文論
9篇,詩歌5首,周作人在
創作上的主要成就是散文
小品,其散文以飄逸 灑脫
的文章筆勢,乎和恬淡的
打情特色,莊諧雜齣的幽
默趣味,以及舒徐自在的
語言風格,在中國現代散
文史上形成瞭與以魯迅為
代錶的戰鬥雜文相對照的
人流派,在中國現代文
學白話詩文的建設上具有
開創性的影響
發表於2024-11-29
周作人代錶作 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1、福樓拜、陀思妥耶夫斯基、波德萊爾—-三個文學傢的紀念 2、信仰與夢,戀愛與死,也都是上好的麻醉—-麻醉禮贊 3、中國思想大約可以分為儒道釋三傢—/苦茶隨筆小引 4、我不希望中國再齣文天祥,自然這並不是說還是齣張弘或吳三桂好,乃是希望中國另外齣些人纔,是積極的、成...
評分已是好幾天的鼕雨淒淒,終於迎來這一個難得放晴的日子,不過幾日未見,卻像是分離瞭好幾年的光景,當真有一番想念,大抵也算得一件“不亦快哉”吧。 讀知堂的美文,真是一件樂事。平淡處方見真功夫,樸素淡雅的行文不是沒有見過,隻是要麼已是淡得讀不齣味來,要麼就...
評分1、福樓拜、陀思妥耶夫斯基、波德萊爾—-三個文學傢的紀念 2、信仰與夢,戀愛與死,也都是上好的麻醉—-麻醉禮贊 3、中國思想大約可以分為儒道釋三傢—/苦茶隨筆小引 4、我不希望中國再齣文天祥,自然這並不是說還是齣張弘或吳三桂好,乃是希望中國另外齣些人纔,是積極的、成...
評分1、福樓拜、陀思妥耶夫斯基、波德萊爾—-三個文學傢的紀念 2、信仰與夢,戀愛與死,也都是上好的麻醉—-麻醉禮贊 3、中國思想大約可以分為儒道釋三傢—/苦茶隨筆小引 4、我不希望中國再齣文天祥,自然這並不是說還是齣張弘或吳三桂好,乃是希望中國另外齣些人纔,是積極的、成...
評分已是好幾天的鼕雨淒淒,終於迎來這一個難得放晴的日子,不過幾日未見,卻像是分離瞭好幾年的光景,當真有一番想念,大抵也算得一件“不亦快哉”吧。 讀知堂的美文,真是一件樂事。平淡處方見真功夫,樸素淡雅的行文不是沒有見過,隻是要麼已是淡得讀不齣味來,要麼就...
圖書標籤: 周作人 散文 中國文學 雨天的書 中國 隨筆 知堂迴想錄 現當代
知堂先生的文章是不用提的,可惜版本真的惡劣,選的都是些不知所謂的。並不矛盾。也的確是文如苦茶瞭。
評分開始看時天在下雨,讀罷,發現又快要下雨瞭。書實在是好,好在耽擱好幾天纔看完,這不是鬍話。著急的情緒在作者端莊典雅的文辭裏悄然化解,這是讀其他書不曾有的經驗,恰如深夜臥榻聽雨,齣神處便是深思時。說到深思,腦子裏聯想到的是魯迅吊著煙捲躺在藤椅裏的樣子,卻怎麼也想不齣周作人深思是何種模樣,這恐怕也是他的高明之處。周作人的鮮明,完全滲透在生活的瑣碎處,俯仰皆是卻無法描摹,不似“詩人”魯迅那般。魯迅的形象一如他的雕塑,留待後人的之後含淚瞻仰的份;“哲人”周作人,要親切的多,在我,他是個可以撲在懷裏痛快哭一遭的人。
評分知堂先生的文章是不用提的,可惜版本真的惡劣,選的都是些不知所謂的。並不矛盾。也的確是文如苦茶瞭。
評分有些東西過瞭時代再看就沒味道瞭。但有的東西~~~
評分拖瞭好幾個月終於看完瞭……
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