具體描述
本書是國學大師陳寅恪先生全部著述中影響最大的一部。遠在80年代上海古籍齣版社曾經齣版該書，卻沒有再版，讀者長時間內隻能麵對絕版無可奈何。隨著一代對文史類讀物不乏興趣的讀者的不斷成長，自然而然地將這本書作為必讀、必買、必典藏的書籍之一。
本書主要內容包括緣起、河東君最初姓氏名字之推測及附帶問題、河東君與[吳江故相]及[雲間孝廉]之關係、附：河東君嘉定之遊、河東君過訪半野堂及其前後之關係、復明運動、附：錢氏傢難。每一章都詳細講解。本書是國學大師陳寅恪先生全部著述中影響最大的一部。遠在80年代上海古籍齣版社曾經齣版該書，卻沒有再版，讀者長時間內隻能麵對絕版無可奈何。隨著一代對文史類讀物不乏興趣的讀者的不斷成長，自然而然地將這本書作為必讀、必買、必典藏的書籍之一。
作者簡介
陳寅恪（1890-1969），江西修水人。早年留學日本及歐美，先後就讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和美國哈佛大學。一九二五年受聘清華學校研究院導師，迴國任教。後任清華大學中文、曆史係閤聘教授，兼任中央研究院理事、曆史語言研究所研究員、第一組主任及故宮博物院理事等，其後當選為中央研究院院士。一九三七年“蘆溝橋事變”後帶全傢離北平南行，先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。一九三九年被選為英國皇傢學會通訊院士。一九四二年後為教育部聘任教授。一九四六年迴清華大學任教。一九四八年南遷廣州，任嶺南大學教授，一九五二年後為中山大學教授。一九五五年後並為中國科學院哲學社會科學學部委員。
目錄資訊
第二章河東君最初姓氏名字之推測及其附帶問題
第三章河東君與「吳江故相」及「雲間孝廉」之關係
附：河東君嘉定之遊
第四章河東君過訪半野堂及其前後之關係
第五章復明運動
附：錢氏傢難
· · · · · · (收起)
讀後感
記者 | 劉周岩 三聯生活周刊：你1958年齣生，在颱灣大學就讀，然後進入“中央研究院”曆史語言研究所，在普林斯頓大學學習後又迴到史語所工作至今。像你這樣一位在颱灣成長起來的學者，瞭解陳寅恪先生是怎樣的過程？ 王汎森：因為颱灣1949年後對很多信息進行限製，我們對留在大...
評分三百年前的事已經因為各種原因有些湮沒無聞瞭，那麼再過三百年又會怎麼看今天？ 三百年前，一個可歌可泣的奇女子在三百年中淪落成瞭風塵中的大姐大，卑鄙齷齪無恥無知的愚昧之論喧囂塵上，即便是知識分子階層裏也一樣誤解甚多，總之，巾幗俠女隻成瞭街談巷議中的談笑而已。 可...
評分如是我聞 嫵媚可人 楊憐柳愛 蘼蕪香君 豈止如是 聞達士林 艷過六朝 班蔡比深 豈止如是 重義輕身 牧齋夫子 賴以名存 嗟乎嗟乎 香銷玉殞 風流永駐 如是我聞 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………
評分讀柳傳103 柳傳還有一個陳老沒有明言的“緣起”。他說昆明得紅豆之後，曆時20年，自忖“研治領域”與錢謙益的“有約略近似之處”，因此寫柳傳，“欲自驗所學之深淺”。這是柳傳的“華山論劍”之緣起，比學問。這個緣起是純學術的。不過陳老有點發嗲瞭。他一說在文史梵藏等文化...
評分用戶評價
這本書最讓我震撼的地方，在於它對“自由”這個主題的探討，尤其是在特定曆史語境下的這種探討。它不像傳統傳記那樣隻記錄生平事跡，而是深入挖掘瞭人物精神層麵的追求與妥協。我讀的時候，經常會産生一種強烈的代入感，仿佛自己也置身於那種矛盾的漩渦之中。作者對於復雜人性的把握非常精準，沒有將人物臉譜化，而是展現瞭他們光輝之下隱藏的脆弱與局限。這種真實感是極具力量的，它提醒我們，無論時代如何變遷，人性的核心睏境——愛與自由、責任與自我——始終是相通的。讀完閤上書本的那一刻，內心久久不能平靜，那種對個體價值的沉思，是其他很多輕鬆讀物無法給予的深度體驗。
评分我讀這本書的過程，更像是一次漫長的、與曆史的對話。作者的筆觸極其細膩，對那個時代的社會氛圍、文人階層的生活狀態，描摹得入木三分。尤其是對人物內心掙紮的刻畫，簡直是神來之筆。你能夠清晰地感受到，在那個禮教森嚴的背景下，個體情感是如何被壓抑、又如何試圖衝破束縛的。書中對一些關鍵曆史事件的梳理和分析，也展現瞭作者紮實的史料功底，絕非泛泛而談，而是有據可依，讓人信服。它不是那種快餐式的曆史普及讀物，而是需要你放慢腳步，細細品味的深度作品。每一次閱讀，都能從不同的角度去理解當時人物的抉擇，這纔是真正有價值的書籍閱讀體驗——它拓寬瞭你的認知邊界，而不是僅僅滿足瞭你的求知欲。
评分這套書的裝幀實在是沒得挑，拿到手裏沉甸甸的，有一種老物件特有的厚實感。封麵設計得非常雅緻，雖然是白話文的闡釋，但字裏行間透著一股子古韻，那種淡雅的米黃色紙張，摸上去有種溫潤的手感，讓人忍不住想多翻幾頁。內頁的排版也十分講究，字號大小適中，間距舒服，即便是長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。我特彆喜歡它在章節標題和一些關鍵人物介紹時的字體變化， subtle but effective，可以看齣齣版方在細節上的用心。對於喜歡收藏實體書的讀者來說，這簡直是一份視覺和觸覺的雙重享受，放在書架上也是一道亮麗的風景綫。光是看著它，就覺得仿佛能聞到舊時光裏墨香混閤著紙張特有的味道，讓人心安。這種對書籍本體的尊重，是如今很多快消齣版物裏很難得一見的品質。
评分從文學性上講，作者的敘事節奏控製得非常老道。它沒有為瞭追求戲劇性而故意加快節奏，反而在關鍵轉摺點上，會有一個沉靜的鋪陳，如同水到渠成，讓情感的爆發顯得水到渠成，而不是刻意為之。語言風格上，雖然是現代漢語，但卻巧妙地融入瞭古典文學的凝練和韻味，使得整本書讀起來既流暢又富有文采。特彆是一些場景描寫，比如對園林、對詩社活動的描繪，簡直就像一幅幅徐徐展開的水墨長捲，充滿瞭畫麵感和意境美。這種敘事上的張力和畫麵感，使得閱讀過程本身就成為一種享受，而不是負擔。這絕對是一部經得起反復品讀的文學作品，每一次重讀，都會有新的體會。
评分這套書的價值，遠超乎其售價本身。它不僅僅是一本關於特定曆史人物的記錄，更是一扇通往理解中國傳統知識分子精神世界的窗口。我尤其欣賞作者在處理那些敏感、復雜的私人情感時所展現齣的尊重與剋製，既沒有過度渲染八卦，也沒有迴避核心的衝突。它提供瞭一種成熟、審慎的視角來看待過去，讓讀者能夠以更包容、更理解的姿態去麵對曆史人物的功過是非。對於我個人而言，它極大地豐富瞭我對那個時代文化圈的認知，那些隱藏在正史背後的私人交往、情誼與理念的碰撞，通過這本書鮮活地呈現在眼前。這是一部值得珍藏，並推薦給所有對曆史、文學和人性有深度思考的朋友的佳作。
评分剛開始如推理小說般有趣，掩捲卻令人慨嘆。明亡之後，許多士人都有此疑問：殘山剩水，何可寄餘生？此書便是那個劇烈浮沉時代中尋找作為女子和遺民安身之處的一例。在她同時代，麵對忠義理利，各擇齣路的人們有著許多或慘烈、或唏噓的故事。能夠有陳先生這樣的大傢來還原齣一個例子，十分難得。實在不能排除他對柳感同身受纔能寫齣這樣情感深沉的作品，這是他的自問自答，恐怕也是他那些年在風風雨雨中的寄托吧：想到不同時空中的同行者，總算不那麼孤單。
评分剛開始如推理小說般有趣，掩捲卻令人慨嘆。明亡之後，許多士人都有此疑問：殘山剩水，何可寄餘生？此書便是那個劇烈浮沉時代中尋找作為女子和遺民安身之處的一例。在她同時代，麵對忠義理利，各擇齣路的人們有著許多或慘烈、或唏噓的故事。能夠有陳先生這樣的大傢來還原齣一個例子，十分難得。實在不能排除他對柳感同身受纔能寫齣這樣情感深沉的作品，這是他的自問自答，恐怕也是他那些年在風風雨雨中的寄托吧：想到不同時空中的同行者，總算不那麼孤單。
评分我古文功底差，心又不靜，斷斷續續竟也讀瞭小半年。陳寅恪先生寫得極為考究，旁徵博引，可當作明清之際的史書一讀。
评分盲目臏足口述十年 寜做戲筆不為時流
评分陳寅恪先生半生精力傾注於此，與鬍適之研究《水經注》有異麯同工之處。隻是我輩不免一聲嘆息。
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