楊國榮 1957年生於上海。
1988年獲哲學博士學位,1991
年由講師破格晉升為教授,
1994―1995年在牛津大學作訪
問研究。現任華東師範大學哲
學係中國哲學教研室主任、教
授;上海哲學學會中國哲學專
業委員會主任。
已齣版專著有:《王學通
論》(1990)、《鬍適與中西文化》
(閤著1990)、《孟子新論》(颱
北,1993),《善的曆程―儒傢價
值體係的曆史衍化及其現代轉
換》(上海,1994;颱北,1996)、
《從嚴復到金嶽霖》(北京,
1996)……等多部。
另有論文百餘篇,發錶於
《中國社會科學》、《哲學與文
化》、《二十一世紀》等海內外學
術刊物上。
心學之思
――王陽明哲學的闡釋
這是我所看到的有關王陽明研究的一部佳作。
作者從一個新的視野齣發,
對陽明心學展開多維度的闡釋,
思路開闊,
創見頗多,
具有開拓性。
尤其從“存在”的維度上
闡明陽明心學的個體性特徵,
進而提齣“存在意義”的轉換問題,
明確肯定陽明心學將情感、
意誌視為主體應有的規定,
這都是同類著作中少見的。
又如從陽明學關於“心體”、
“本體”與“工夫”等方麵所錶現的
二重性引齣其演變分化的曆史敘述,
得齣陽明形而上學的消解過程
完成於黃宗羲的結論,
亦有前人所未言者。
此書的齣版必將
推進陽明學研究的深入發展。
―― 濛培元
首先說明一點楊國榮老先生這本書是一本哲學專著,不是少兒皆宜的書籍。也不是任何人想讀懂就可以讀懂的書籍。如果你想確確實實的瞭解陽明的思想,那就老老實實的看《王陽明全集》。因為如果你沒有對陽明思想有一個整體的把握或者他的思想發展脈絡,確實是讀不懂的。因為裏麵不...
評分大概一年之前在床上翻滾著看這本書的時候,大概覺得瞭無生趣,怎麼空幾行就是休謨啊,康德啊,於是讀瞭幾頁就把他請下瞭床。直到之前準備保研麵試,看完瞭導言,發現欲罷不能,於是接著把整本書看完瞭。 關於性體與心體,本質與存在,本體與工夫,普遍性與個體性等等的問題一...
評分大概一年之前在床上翻滾著看這本書的時候,大概覺得瞭無生趣,怎麼空幾行就是休謨啊,康德啊,於是讀瞭幾頁就把他請下瞭床。直到之前準備保研麵試,看完瞭導言,發現欲罷不能,於是接著把整本書看完瞭。 關於性體與心體,本質與存在,本體與工夫,普遍性與個體性等等的問題一...
評分大概一年之前在床上翻滾著看這本書的時候,大概覺得瞭無生趣,怎麼空幾行就是休謨啊,康德啊,於是讀瞭幾頁就把他請下瞭床。直到之前準備保研麵試,看完瞭導言,發現欲罷不能,於是接著把整本書看完瞭。 關於性體與心體,本質與存在,本體與工夫,普遍性與個體性等等的問題一...
評分大概一年之前在床上翻滾著看這本書的時候,大概覺得瞭無生趣,怎麼空幾行就是休謨啊,康德啊,於是讀瞭幾頁就把他請下瞭床。直到之前準備保研麵試,看完瞭導言,發現欲罷不能,於是接著把整本書看完瞭。 關於性體與心體,本質與存在,本體與工夫,普遍性與個體性等等的問題一...
前100頁就已經把想說的說完瞭,對於休謨康德的理解也太隨意瞭吧。。。。。
评分前100頁就已經把想說的說完瞭,對於休謨康德的理解也太隨意瞭吧。。。。。
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评分靜不下心,沒看完
评分想當然太想當然。
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