托•斯•艾略特(T.S.Eliot,1888-1965), 詩人、劇作傢和文學批評傢,詩歌現代派運動領袖。
齣生於美國密蘇裏州的聖路易斯。一九二二年發錶的《荒原》為他贏得瞭國際聲譽,被評論界看作是二十世紀最有影響力的一部詩作,至今仍被認為是英美現代詩歌的裏程碑。
一九二七年,艾略特加入英國國籍。一九四三年結集齣版的《四首四重奏》使他獲得瞭諾貝爾文學奬,並確立瞭當時在世的最偉大英語詩人和作傢的地位。
晚年緻力於詩劇創作,一九六五年艾略特在倫敦逝世。
本書共收錄瞭艾略特於1919年至1936年期間的20篇評論文章和演講稿。同樣緻力於詩劇創作的艾略特在戲劇的黃金時代——伊麗莎白時代進行瞭仔細爬梳,將莎士比亞、馬洛等劇作傢置於筆下進行瞭縝密而謹慎的分析,同時在最後指齣瞭現代教育的危機,並提齣古典文學修養於現代教育的意義。
發表於2024-11-25
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布羅茨基在一次談話中提到瞭“同代人”這個概念。當時,他正聊起心愛的女詩人阿赫瑪托娃,“您在這些詩人的創作中所看到的世界觀,已經成瞭我們自己接受世界之方式的組成部分……這些人塑造瞭我們。這就是一切。就是這些東西把他們變成瞭我們的同時代人。”由此,隻要我們還活...
評分布羅茨基在一次談話中提到瞭“同代人”這個概念。當時,他正聊起心愛的女詩人阿赫瑪托娃,“您在這些詩人的創作中所看到的世界觀,已經成瞭我們自己接受世界之方式的組成部分……這些人塑造瞭我們。這就是一切。就是這些東西把他們變成瞭我們的同時代人。”由此,隻要我們還活...
評分布羅茨基在一次談話中提到瞭“同代人”這個概念。當時,他正聊起心愛的女詩人阿赫瑪托娃,“您在這些詩人的創作中所看到的世界觀,已經成瞭我們自己接受世界之方式的組成部分……這些人塑造瞭我們。這就是一切。就是這些東西把他們變成瞭我們的同時代人。”由此,隻要我們還活...
評分布羅茨基在一次談話中提到瞭“同代人”這個概念。當時,他正聊起心愛的女詩人阿赫瑪托娃,“您在這些詩人的創作中所看到的世界觀,已經成瞭我們自己接受世界之方式的組成部分……這些人塑造瞭我們。這就是一切。就是這些東西把他們變成瞭我們的同時代人。”由此,隻要我們還活...
評分布羅茨基在一次談話中提到瞭“同代人”這個概念。當時,他正聊起心愛的女詩人阿赫瑪托娃,“您在這些詩人的創作中所看到的世界觀,已經成瞭我們自己接受世界之方式的組成部分……這些人塑造瞭我們。這就是一切。就是這些東西把他們變成瞭我們的同時代人。”由此,隻要我們還活...
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基督的艾略特
評分基督的艾略特
評分牛b閃閃
評分“雖然我們可以僅僅為瞭樂趣閱讀文學,為瞭‘娛樂’,或為瞭‘美的享受’,我們這種閱讀永遠也不會僅僅打動我們一種特殊的感覺:它會影響作為活人的我們的全部心靈;它也影響我們的道德生活和宗教生活。”《宗教與文學》
評分評詩跟說戲果然是兩碼事。值得深思的教誨:現代人得好好分清楚引發聯想與引發聯想的感覺,別再癡人說夢瞭。
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