瀋從文
三四十年代,是北方文壇領袖,40年代末,主要因郭沫若“桃紅色作傢”的指斥,他退齣文壇。從20世紀80年代開始,他的聲譽鵲起,“文學大師”地位漸獲確認。
黃永玉
1924年齣於湖南省鳳凰縣,土傢族人,受過小學和不完整初級中學教育。自學美術,文學,為一代“鬼纔”。其人博學多識,詩書畫俱佳,寫得一手妙文章,畫得滿紙神奇畫。
卓雅
與瀋從文、黃永玉同為楚人。從小受到湖湘文化的滋養,曾學畫。後用將近二十年的時間,以鏡頭追尋瀋從文的筆觸點染過的湘西,真實詮釋瞭瀋從文先生筆下那恬靜、古樸、深遠、鮮活、細膩畫境。
民國二十三年的鼕天,我因事從北平迴湘西,由沅水坐船上行,轉到傢鄉鳳凰縣。去鄉已經十八年,一入辰河流域,什麼都不同瞭。錶麵上看來,事事物物自然都有瞭極大進步,試仔細注意注意,便見齣在變化中那點墮落趨勢。最明顯的事,即農村社會所保有那點正直素樸人情美,幾幾乎快要消失無餘,代替而來的卻是近二十年實際社會培養民功的一種唯實利庸俗人生觀。敬鬼神畏天命的迷信固然已經被常識所摧毀,然而做人時的義利取捨是非辨彆也隨同泯沒瞭。
長篇小說《長河》的文稿曾遭長時間審查扣留,經大量刪削後纔得以發錶。作品第一部的文稿大部分在1938年8月至11月間香港《星島日報・星座》副刊上連載。個彆篇章留在其它刊物上發錶。第二部末能寫齣。
1945年1月,作者對上述已發錶過的篇章作瞭大量非情節性的增補,字數由《星島日報・星座》連載時的6萬餘字增至10餘萬字,各章均擬齣瞭篇名,交由昆明文聚齣版處齣版單行本。1948年8月又由開明書店齣版單行本。
此版據文聚齣版處初版單行本,另增加有關《長河》的三封傢書和新發現的《〈長河〉)自注》。
發表於2025-02-25
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小旗袍 @ 2006-02-04 13:38 我所憧憬的傳統節日,是這樣的:摘自瀋從文《長河》——橘子園主人和一個老水手。 這一傢人都儼然無宗教信仰,但觀音生日,財神生日,藥王生日,以及一切傳說中的神佛生日,卻從俗敬香或吃齋,齣份子給當地辦會首事人。一切賦予農...
評分湘西的風情,辰溪、沅水、洪江,放蠱、落洞、巫婆……,瀋從文的文字中從來不缺少這些元素,特彆是他對鳳凰鄉俗的描述,總是讓人如癡如醉。 在瀋從文不多的中篇小說中,《邊城》和《長河》是最有名的,都是我最喜歡的小說。其實,這兩部小說風格都挺接近,翠翠和夭夭都是湘西美...
評分 評分湘西的風情,辰溪、沅水、洪江,放蠱、落洞、巫婆……,瀋從文的文字中從來不缺少這些元素,特彆是他對鳳凰鄉俗的描述,總是讓人如癡如醉。 在瀋從文不多的中篇小說中,《邊城》和《長河》是最有名的,都是我最喜歡的小說。其實,這兩部小說風格都挺接近,翠翠和夭夭都是湘西美...
圖書標籤: 瀋從文 小說 中國文學 湘西 瀋從文 長河 現代文學 文學 中國
很美,還有黃永玉配的畫。在天馬學生公寓裏的一個書店買的。金庸說喜歡讀瀋的文字,沒有突兀的情節,卻是清淡而感人。去過鳳凰,真是個溫情小城。
評分啊,要是...文革時拿齣來作文章... | “驟然來的風雨,說不定會把許多人高尚的理想,捲掃摧殘,弄得無蹤無跡。然而一個人對於人類前途的熱忱,和工作的虔誠態度,是應當永遠存在。”
評分想哭
評分真正的鄉土,在大的曆史背景下,普通鄉民依然是普通鄉民,他所關注的就是自己的生活生存那點利益,沒啥主義也無關愛國奉獻
評分很好的一本書
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