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发表于2024-04-28

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读巴赫金。狂欢：以笑谑的方式看世界。为鄙欲俗声辩：笑谑就是鄙俗化和物质化。他对堂吉诃德和桑丘的分析真的很好。

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精华在导言与第一章。后文主要为展开论述。观点独到。但因无史料来源，仍有可疑之处。

写论文前读了三分之一。

读完了导言，很有趣的视角，等回过头把拉伯雷的书读全了再继续读

以《神曲》为例讨论文艺复兴前后作品中世界图景的改变的这一部分对我帮助极大，尤其是拉伯雷对灵魂的看法这一部分，大致上和《尤利西斯》里Metempsychosis（灵魂转世）的主题相似。拉伯雷和乔伊斯都不在乎天主教关于灵魂到达天堂的永恒之完满，而是认为经过灵魂在尘世中一次次的转生和变形，一代又一代的年轻人站在新的高度开始自己的人生。灵魂从衰老的肉体到年轻的肉体，从现在向未来过渡着。它不再脱离肉体，而是一次又一次地徜徉在肉体-物质的海洋中。生命经过再生，不是原地重复，而是愈趋完善。

可是读得太早了…记不清楚了…【准备重读：复调理论？怪诞现实主义；比较卡尔维诺】