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發表於2024-12-19

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反基督 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

看過《反基督者》那部電影後，當我通讀尼采的這部《反基督》時，在錶麵上，這部書和這部影片是沒有直白的聯係的，肯定的，尼采又不是劇作傢。但是在深層次的哲學、信仰、價值觀上，是有著內核的深刻影響的。　　尼采在書中首先明智的定義瞭他的讀者，堵住瞭發齣反聲的嘴巴。...

評分☆☆☆☆☆

尼采語錄——（拿齣來不在於贊成他的話，而是在很多人不明就裏地跟風過節時，我們找齣另一種聲音立此存照，以資明鑒。）尼采語錄 “上帝的概念是虛假的。”<<反基督>> “上帝是虛構的。”<<查拉圖斯特拉如是說>> “上帝的概念成為教士手中的工具。”<<反基督>> “<<...

評分☆☆☆☆☆

轉自九思齋http://tusk.bokee.com/693046.html 西方文化主要有兩個源頭，一個是古希臘文化，一個是基督教文化。對於前者，尼采是心馳神往，推崇備至；對於後者，尼采則充滿瞭鄙夷和厭惡。尼采之所以會非難基督教，主要是因為在他看來，"基督教教會是一切可以...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:河北教育齣版社

作者:[德] 弗裏德裏希·尼采

出品人:

頁數:252

譯者:陳君華

出版時間:2003-9

價格:23.70元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787543451797

叢書系列:歐羅巴思想譯叢

圖書標籤: 尼采哲學宗教德國哲學&宗教反基督反基督:尼采論宗教文選美學

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反基督 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

讀到查拉斯特拉如是說還是讀不下去瞭

評分☆☆☆☆☆

1/68善：凡是增強我們人類權力感，增強我們人類的權力意誌以及權力本身的東西。惡：凡是源於虛弱的東西。基相反。幸福：權力增、戰鬥、能乾7對鄰人的恨—假如我們像另一個人感覺他自己那樣來感覺—叔稱之為同情Mitleid（一起受苦），其實還不如稱之為自找苦吃、以苦為樂，那我們就必須憎恨這種人，如果他像帕那樣覺得自己可恨可惡8婆羅為權力者，基為虛弱者27婆羅：牧師比神偉大，其權在宗教儀式；佛：牧師無必要，自我拯救。神、牧師權建立在習俗倫理上，習倫毀，婆羅變佛，基變類似佛38獲得自由的標誌：不以自己為恥74亞裏：用悲劇清除同情89基上帝是病人的91佛超越善惡。過度敏感、過度精神化造成壓抑，佛抗壓抑93佛需更高且自教育好階層95佛：晚期之人宗教109伊壁：頹廢，怕痛苦128佛基都頹廢，佛維持基許諾

評分☆☆☆☆☆

敵基督

評分☆☆☆☆☆

我想說，要誤解尼采真是太容易瞭。比如這本小書我就完全不知道自己究竟看懂還是沒看懂！

評分☆☆☆☆☆

超越善與惡，解釋宗教的控製性

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