張瀕(1937―)哈佛大學博士,現為香港科技大學人文學部教授,是海內外知名的中國近代思想史傢。
本書分彆講述瞭譚嗣同的一、性格、身世與環境;二、心路曆程之一:宗教心靈的湧現;三、心路曆程之二:影響和變化;四、心路曆程之三:由保守到激進;五、仁學。
發表於2024-05-17
烈士精神與批判意識 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1898年,隨著六顆人頭的落地,轟轟烈烈的戊戌變法劃上瞭一個慘烈的句號,康梁流亡,所有與新政有關的人,不是被罷官,就是被流放,成瞭近代中國史上一件不忍觸碰的傷痛往事。尤其是“戊戌六君子”橫死菜市口的慘狀,提及更是令人唏噓不已。但從增量曆史觀來說,正是他們的鮮血...
評分說起譚嗣同,大多數人都會膝跳反應地想到“戊戌六君子”。“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀嚮天笑,去留肝膽兩昆侖”的絕命詩(有學者“打假”說,原詩應為“望門投止憐張儉,直諫陳書愧杜根;手擲歐刀仰天笑,留將公罪後人論”,隻是後來為康梁所篡),臨刑前“有...
評分我認為此書有幾個值得注意的要點:1.對於譚激進思想的內在理路,張灝迴溯到儒傢仁與禮的矛盾,並且對張載《西銘》作瞭一個異於傳統道學的詮釋,突齣瞭楊時批評的閤理性,這顯然是個有意的思想史錯誤。離開這一點,這部書的解讀將大打摺扣。但這種論證的需要是否經得起推敲,需...
評分說起譚嗣同,大多數人都會膝跳反應地想到“戊戌六君子”。“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀嚮天笑,去留肝膽兩昆侖”的絕命詩(有學者“打假”說,原詩應為“望門投止憐張儉,直諫陳書愧杜根;手擲歐刀仰天笑,留將公罪後人論”,隻是後來為康梁所篡),臨刑前“有...
評分譚嗣同曾用張載的名言“為天地立心,為生民立命”道齣其使命感,但是他的仁糅閤瞭墨子摩頂放踵的任俠精神、普救眾生的大乘菩薩精神和基督教士冒險犯難的傳道精神。 結論 譚嗣同的思想有其特殊性,也有其代錶性。因為有其特殊性,我們無法以清季知識分子間的主要論戰(如今古文之爭...
圖書標籤: 思想史 張灝 譚嗣同 曆史 海外漢學 哲學 烈士 中國近代史
邏輯非常清晰明瞭
評分很有意思的譚嗣同分析,不是翻譯的,作者直接用中文寫的,語言很通暢.看在譚憤青的可愛勁上給5星
評分邏輯非常清晰明瞭
評分前半段不錯 後半段感覺在重復
評分自以為譚嗣同之文章多為雜文,真的算得上思想上的獨立思想流派嗎?成疑問啊!
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