康拉德•菲利普•科塔剋(1963年獲哥倫比亞大學本科學位;1966年獲哥倫比亞大學博士學位)係密歇根大學人類學係教授、係主任,1968年任教於該校。1991年因其多年來的教學工作受大學及密歇根州政府錶彰。1992年榮獲密歇根大學文學、科學與藝術學院傑齣教學奬。1999年美國人類學會(AAA)授予科塔剋教授AAA/梅菲爾德奬,以錶彰其在人類學研究生教學方麵的卓越貢獻。
科塔剋教授曾在巴西(自1962年)、馬達加斯加(自1966年)和美國進行民族誌田野調查。他主要研究地方文化與更大體係的整閤——與抗拒整閤——過程。這一方嚮將他早期對非洲和馬達加斯生態與國傢形成方麵的研究,與新近關於全球化變遷、國傢與跨國文化及大眾媒體的研究聯係在一起。
本書來自對阿倫貝皮 (巴西巴伊亞州)的數次考察:1962年,1964年,1965年,1973年,1980年,從1982年到1987年每年,1990年代早期,以及2003年和2004年。本書的結構基於20世紀60年代村莊和當代社區的比較。第三章到第五章介紹瞭從1965年至20世紀70年代中期,阿倫貝皮在受外界文化影響之前的基本信息。改變的主要動力是漁業、旅遊業、嬉皮士文化入侵、工業汙染,以及通過與州府薩爾瓦多之間道路修築實現的都市化。
在我離開阿倫貝皮八年之後重返該地(見第六章),也就是從1973年開始,上述這些趨勢以及經濟發展都大大改變瞭當地生活。我在1973年的田野工作描繪瞭阿倫貝皮的變遷景象。接下去的第六章描述瞭1973年的阿倫貝皮,這一章提供瞭一個過渡,將第四部分(第七章到第十五章)聯係起來,在這部分描述瞭當代社區的巨大轉變。阿倫貝皮的改變甚至可以與薩爾瓦多——巴西第三大城市,擁有超過三百萬人口——相比較,她正是通過這種變化進入瞭現代世界體係。本書講述的就是變遷的故事——阿倫貝皮的全球化。
發表於2024-12-22
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分享提綱: 1.本書短評:人類學曆時性研究和重訪研究的一本範例式論著,藉助於前後相隔四十年的多次深入的田野調查,為讀者展現阿倫貝皮這座巴西小城在城市化和現代化進程中的種種變遷。作者有意識地從人口、社會分層、經濟形態、人際關係等社會學、人類學關注的各個典型議題的...
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評分這是一本關於巴西社區結構性變遷過程的曆時性民族誌,曆時四十年的田野追蹤調查使得作者見證瞭一個平均主義、簡單分級的社區嚮社會階級化社區的轉變,見證瞭一個封閉村落開放為資本主義全球體係一部分的過程。 本書將阿倫貝皮的變遷過程分四個階段來敘述:1960年代的桃花源時期...
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圖書標籤: 人類學 全球化 民族誌 社會學 社區研究 巴西 科塔剋 發展人類學
鄉村-城市;傳統-現代;衝突下的民族誌書寫。可配閤作者的《人類學》以及《改變人類學》看。
評分張老師贈書啊surreal//作者對阿倫貝皮這個地方真是充滿瞭熱愛~小漁村幾十年間的變化和現在的中國有些相似,麵對全球化帶來的社會變遷“適應變遷的個體”有意思啊。 最後托梅的故事讓我沒來由地想起月亮與六便士裏的某個人物;說嬉皮的那段還提到賈格爾和詹妮斯喬普林的八卦= =
評分#中規中矩
評分變遷視角下的曆時性研究。p.s 又是張經瑋翻譯的,是要攻占翻譯界嗎?
評分歡脫的人類學入門讀物。還有就是人類學世傢好炫酷的樣子!小朋友還可以在田野上撒歡!
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