为什么极权主义的宣传,比如在纳粹德国和德意志民主共和国,在开始时卓有成效,却最终失败?外界观察家在解释这段时期的宣传时常常犯两个致命的错误。首先,他们假设因为有警察国家的支持,宣传机器得以广泛有效地工作,人们对希特勒和昂纳克欢呼雀跃,因为他们担心不这样做的后果。其次,他们认为,宣传确实成功说服了大多数的公民,纽伦堡集会反映了大多数德国人的想法,大多数东德人相信了马克思列宁主义。二战盟国于是担心,铲除纳粹主义将是非常艰巨的任务。西方知名的学者们或政治家们,没有预计到东德会崩溃得如此迅速。
有效的宣传取决于一系列有说服力的方法,从最温和的建议到公开的暴力,二十世纪的独裁者对此都深有体会。从许多方面来看,现代极权主义运动在本质上是宗教性质的世界观。纳粹主义和马克思列宁主义提供对文化,道德,科学,历史和娱乐的方方面面的解释;他们也提供人们接受现状的原因。
本书考察了纳粹德国和德意志民主共和国使用的所有说服技巧,并试图指出这两个系统最终失败的原因。
作者介绍:
兰德尔·彼特沃克(Randall L. Bytwerk) 美国密歇根州加尔文学院(大急流城)传播学教授。除本书外还著有《国家社会主义的演讲里程碑》(Landmark Speeches of National Socialism)、《尤利乌斯•施特莱彻》(获得全美传播学会50周年纪念奖)。创办并主持“德国宣传档案”网站(German Propaganda Archive) 网站提供大量并不断更新的有关纳粹和东德宣传领域的英译资料和影像。
彼特沃克最早的兴趣是生物学,后来迅速转向德国、历史、哲学。刚巧因为一位老师在找懂德语且对德国宣传感兴趣的学生,而转向了对德国宣传领域的研究,全部学术生涯致力于此。对纳粹宣传感兴趣是因为它极权主义的观念模式无所不包。他认为纳粹主义与其说是一个简单的政治立场,不如说更像一种宗教。
“就像神学家凯波尔(Abraham Kuyper)认为每一方寸土地都属耶稣,纳粹党员在本质上也持有一样的观点——世界上和生活上的方方面面都应该取决于纳粹的意识形态……没有什么是在党的视野之外的。”
译者介绍:
张洪 浙江大学国际政治、法学学士,华东师范大学政治学、法学硕士。
对于纳粹方面的专著我之前没有看过一本,这是第一本,但是对于纳粹我是从小就知道,一提到纳粹可能很多人为之毛骨悚然,血腥,暴力在很多反应德国法西斯的影视作品中都有渲染,在我的印象中,如《血色童心》、《盖世太保枪口下的中国女人》、《辛德勒名单》等,那些场景确...
评分对于纳粹方面的专著我之前没有看过一本,这是第一本,但是对于纳粹我是从小就知道,一提到纳粹可能很多人为之毛骨悚然,血腥,暴力在很多反应德国法西斯的影视作品中都有渲染,在我的印象中,如《血色童心》、《盖世太保枪口下的中国女人》、《辛德勒名单》等,那些场景确...
评分《弯曲的脊梁》一书,以简练的语言和生动的例子,对纳粹德国以及东德时期的宣传手法进行剖析,并且分析这些手法为何会失败。 本书将纳粹德国与民主德国放在一起写,显然这两个政权的宣传手法是有相似性的(我以前从未将这二者对比着看),从其指导思想到操作手法都有一定的共同...
第一本让我一口气读完的书,简直是文字的盛宴。作者的叙事功力深厚得令人咋舌,仿佛每一个句子都经过精心打磨,却又不失自然流畅的韵律感。故事的推进节奏把握得恰到好处,高潮迭起,低谷处的沉思也同样引人入胜。我尤其欣赏的是他对人物内心的刻画,细腻到让人感觉自己就是那个角色,体验着他们的挣扎、迷茫与最终的释然。那种深入骨髓的真实感,是许多文学作品难以企及的。这本书不只是在讲一个故事,它更像是在邀请你进行一场深刻的自我对话,让你重新审视那些你以为早已看透的人生议题。读完之后,我的脑海中久久萦绕的不是情节的曲折,而是那些直击灵魂深处的哲思。它像一杯陈年的老酒,初尝时或许平淡无奇,但回味时,那醇厚的味道会慢慢渗透出来,留下绵长的回响。那种意犹未尽的感觉,让我迫不及待地想去寻找作者的更多作品,去探索他构建的那个奇妙而又残酷的文学世界。
评分这部作品的深度令人敬畏,它毫不留情地撕开了社会表层下的某种肌理,展现出令人不安却又无比真实的图景。作者的观察力达到了近乎残酷的程度,他对于人性中那些幽微的、不光彩的动机的捕捉,精准得令人心寒。书中描绘的社会图景,虽然设定在特定的时空背景下,但其折射出的关于权力、异化、以及个体在巨大系统面前的无力感,却是超越地域和时代的。我尤其欣赏作者处理道德困境时的那种中立和克制,他没有简单地将角色划分为好人或坏人,而是展现了复杂的人性如何在特定的压力下做出选择。这种对“灰色地带”的深入探索,使得整本书的讨论维度一下子拔高了。它迫使你走出自己的舒适区,去正视那些隐藏在光鲜外表之下的结构性问题。读完后,我发现自己看世界的方式都产生了一些微妙的偏移,那种持续性的影响,才是衡量一部伟大作品的重要标准。
评分这本书的语言风格极其独特,充满了鲜明的个人色彩,初读时可能会有一点门槛,但一旦适应了这种独特的语调,便会发现其中蕴含的巨大魅力。它摒弃了传统小说的刻意雕琢,转而采用了一种近乎口语化、却又处处暗藏机锋的叙述方式。这种“不加修饰”反而构建出一种强烈的现场感和代入感,仿佛作者正坐在你对面,用一种略带戏谑又充满洞察力的目光讲述着这一切。我特别喜欢那些充满画面感的段落,作者的笔触如同高明的画家,寥寥数笔就能勾勒出栩栩如生的场景,空气中的尘埃、光线的变化、人物细微的表情,都被捕捉得淋漓尽致。它不是那种追求情节跌宕起伏的作品,更注重氛围的营造和情绪的渗透。读它需要耐心,需要你沉下心来,去品味那些看似不经意间流露出的智慧。每次翻开它,都像进行了一次精神上的洗涤,那些平日里被喧嚣生活掩盖的敏感和细腻,都被重新唤醒了。
评分这本书的节奏感非常独特,尤其体现在对话的设计上。人物的交流方式充满了张力,很多时候,真正重要的信息并非通过直白的陈述传达出来,而是隐藏在那些没有说完的话语、沉默的间隙和反复的试探之中。作者对“留白”的运用达到了炉火纯青的地步,那种“此时无声胜有声”的意境,在文字中被完美地重现。我常常需要停下来,重新阅读某一段对话,试图去解读角色们言语背后的真实意图和情感波动。这使得阅读体验变成了一场持续的“解码”过程,每一次成功解读出潜台词,都会带来极大的满足感。此外,书中的意象选择也十分精妙,比如反复出现的某种自然景观或日常物品,都仿佛被赋予了额外的象征意义,它们并非简单的背景元素,而是推动情绪和情节发展的隐形力量。这本书更像是一部交响乐,需要你专注倾听每一个音符和休止符的配合,才能领略到它宏大而和谐的整体美感。
评分我必须承认,这本书在结构上的设计极其大胆和创新。它似乎拒绝遵循任何既定的叙事框架,章节之间的跳跃性很强,时间线索常常是断裂和重组的,这对于习惯线性阅读的读者来说,确实是个挑战。然而,正是这种看似混乱的结构,恰恰完美地契合了主题所要表达的某种“碎片化”的现实体验。作者似乎在用这种方式提醒我们,生活本身就是由无数个不连贯的瞬间拼凑而成的。在阅读的过程中,你需要主动地在这些碎片之间建立联系,这个“主动构建意义”的过程,极大地增强了读者的参与感。它不是被动接受信息,而是主动参与到作品的创作之中。看到那些原本看似毫无关联的线索在后半段突然汇聚,产生强烈的共振时,那种豁然开朗的愉悦感,是其他线性叙事作品难以提供的。它考验智力,更考验直觉。
评分2018年已读088:所有的极权主义都是相似的,正如米兰·昆德拉所说:“极权主义不仅是人间地狱,还是天堂之梦”,本书正是立足于纳粹德国与民主德国以宗教信仰与福音传播者的形式进行宣传的事实,来考察两个极权政体是如何通过在意识形态、艺术与文化、公共与个人生活的全面渗透与包抄,完成对民众的心理控制与精神禁锢,并期望进一步完成架构虚妄的乌托邦幻想。虽然一方诉之于直觉与本性,一方则依托所谓科学理论的构建,但实则无论是宣传起点、宣传形式还是宣传结果,纳粹与东德都是相似性大于其差异性,而导致其溃败的也是同一个根源。总体上深度略有不及,尤其对于民众的接受与反抗都过于简单化了。
评分2018年已读088:所有的极权主义都是相似的,正如米兰·昆德拉所说:“极权主义不仅是人间地狱,还是天堂之梦”,本书正是立足于纳粹德国与民主德国以宗教信仰与福音传播者的形式进行宣传的事实,来考察两个极权政体是如何通过在意识形态、艺术与文化、公共与个人生活的全面渗透与包抄,完成对民众的心理控制与精神禁锢,并期望进一步完成架构虚妄的乌托邦幻想。虽然一方诉之于直觉与本性,一方则依托所谓科学理论的构建,但实则无论是宣传起点、宣传形式还是宣传结果,纳粹与东德都是相似性大于其差异性,而导致其溃败的也是同一个根源。总体上深度略有不及,尤其对于民众的接受与反抗都过于简单化了。
评分抛开诱人的主题,写的无甚出彩。
评分很不错的命题 材料运用和表达都属一流 直接把纳粹儿歌的歌颂对象换一下这种手法 简直太落后 活该垮台
评分虽然深度不够,但读来也别有意味
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