作者介紹:
蘭德爾·彼特沃剋(Randall L. Bytwerk) 美國密歇根州加爾文學院(大急流城)傳播學教授。除本書外還著有《國傢社會主義的演講裏程碑》(Landmark Speeches of National Socialism)、《尤利烏斯•施特萊徹》(獲得全美傳播學會50周年紀念奬)。創辦並主持“德國宣傳檔案”網站(German Propaganda Archive) 網站提供大量並不斷更新的有關納粹和東德宣傳領域的英譯資料和影像。
彼特沃剋最早的興趣是生物學,後來迅速轉嚮德國、曆史、哲學。剛巧因為一位老師在找懂德語且對德國宣傳感興趣的學生,而轉嚮瞭對德國宣傳領域的研究,全部學術生涯緻力於此。對納粹宣傳感興趣是因為它極權主義的觀念模式無所不包。他認為納粹主義與其說是一個簡單的政治立場,不如說更像一種宗教。
“就像神學傢凱波爾(Abraham Kuyper)認為每一方寸土地都屬耶穌,納粹黨員在本質上也持有一樣的觀點——世界上和生活上的方方麵麵都應該取決於納粹的意識形態……沒有什麼是在黨的視野之外的。”
譯者介紹:
張洪 浙江大學國際政治、法學學士,華東師範大學政治學、法學碩士。
為什麼極權主義的宣傳,比如在納粹德國和德意誌民主共和國,在開始時卓有成效,卻最終失敗?外界觀察傢在解釋這段時期的宣傳時常常犯兩個緻命的錯誤。首先,他們假設因為有警察國傢的支持,宣傳機器得以廣泛有效地工作,人們對希特勒和昂納剋歡呼雀躍,因為他們擔心不這樣做的後果。其次,他們認為,宣傳確實成功說服瞭大多數的公民,紐倫堡集會反映瞭大多數德國人的想法,大多數東德人相信瞭馬剋思列寜主義。二戰盟國於是擔心,鏟除納粹主義將是非常艱巨的任務。西方知名的學者們或政治傢們,沒有預計到東德會崩潰得如此迅速。
有效的宣傳取決於一係列有說服力的方法,從最溫和的建議到公開的暴力,二十世紀的獨裁者對此都深有體會。從許多方麵來看,現代極權主義運動在本質上是宗教性質的世界觀。納粹主義和馬剋思列寜主義提供對文化,道德,科學,曆史和娛樂的方方麵麵的解釋;他們也提供人們接受現狀的原因。
本書考察瞭納粹德國和德意誌民主共和國使用的所有說服技巧,並試圖指齣這兩個係統最終失敗的原因。
發表於2024-12-22
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烏閤之眾當作為政治應用的工具,就是極權製度的産生。本書從納粹和東德的宣傳特點證明瞭這一點~ 納粹、S主義,可說是是20世紀兩大極權形式。在作者以及我們自身曾經親身體驗的情況下,會發現兩個社會製度在宣傳上的特性是如此相似~ 為瞭充分建立勒龐描繪的烏閤之眾社會模型,他...
評分為瞭你我來豆瓣寫瞭第一篇書評,說說你為啥要把好好的一本書糟蹋成這樣唄?讓我看瞭兩頁後就生齣一種立馬把它當廢紙賣瞭的衝動。 開篇第一句話:”曆經整個第三帝國的一位牧師以一種方式描繪瞭他和納粹官員的會麵,它很好解釋瞭極權社會中的生活blabla...”這詰屈聱牙的非限定...
評分ISIS近來頗搶媒體風頭,頻頻進行恐怖襲擊,殺死手無寸鐵的平民,已然引起世界公憤。ISIS是如何崛起於荒僻之地,在全球掀起如此聲浪,頗值得人們認真地加以研究。前段時間,英國BBC官網刊發瞭一篇來自智庫的文章,非常詳細地解讀瞭ISIS的宣傳戰略。看後一個印象,ISIS的壯大,與...
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評分“黨總是正確的……黨把宣傳界定為對政治的、哲學的、經濟的、曆史的、科學的、技術的或其他的知識與觀念進行係統散播與周密解釋。” 終於明白為什麼這本書在今年成功淪為瞭禁書,一刀被哢嚓。如果抹掉納粹和布爾什維等字眼,宣傳工作和宣傳手段確實適閤概括每一個執政體,所謂...
圖書標籤: 極權主義 德國 社會學 曆史 政治學 政治 宣傳學 傳播學
當年(2012年8月)聽說這本書被哢嚓瞭,嚇得我趕緊在季風書店買瞭兩本以求待價而沽,可惜啊……
評分盛名之下其實難副,寫得不透,廢話多且閱讀不暢
評分季風又有賣瞭o(╯□╰)o
評分樣書 1306看
評分兩個宣傳體係都遭到災難性的失敗,它們都宣稱傳達真理,但沒有一個是可信的。
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