詹姆斯·喬伊斯(James Joyce,1882—1941),愛爾蘭作傢、詩人。1882年2月2日齣生於都柏林,1941年1月13日卒於瑞士蘇黎世。他是意識流文學的開山鼻祖,其長篇小說《尤利西斯》成為意識流文學的代錶作,是二十世紀最偉大的小說之一。他一生顛沛流離,輾轉於的裏雅斯特、羅馬、巴黎等地,多以教授英語和為報刊撰稿糊口,又飽受眼疾摺磨,到晚年幾乎完全失明。但他對文學矢誌不渝,勤奮寫作,終成一代巨匠。
《都柏林人:喬伊斯短篇小說集》置景於二十世紀初期的都柏林,截取中下層人民生活的橫斷麵,真實全麵地展示瞭都柏林中下層市民肉體、精神“癱瘓”的社會現實。15個短篇匯集起來,宛若一幅印象主義的繪畫,浮現齣麻木、苦悶、淪落、蒼涼的世態。《都柏林人:喬伊斯短篇小說集》是喬伊斯唯一一部短篇小說集,與傳統的現實主義不同,它不著眼於麯摺的情節和飛揚的文采,而潛心於全新的語言實驗和手法探索。
發表於2025-01-30
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大學時候翻過《尤利西斯》,五六十頁的樣子,沒有耐性讀完。日常生活中你留給彆人的第一印象很關鍵,好惡常由此決定。讀書,與作傢相遇,也是這個道理。80年代生人大都不喜魯迅,一定程度是學生時代逢先生作品必要背誦留下的陰影。初看《尤利西斯》,宛如天書,我甚至想自...
評分什麼是小說和什麼是好的小說,這是兩個問題。前者智者見者,而且可以有若乾種分類,但對於後者,有而且隻有一個本質用來衡量:洞察人性的幽微與復雜。偉大、卓越和經典的小說,在我看來,至少還有一個緻命的因素:卓越的前瞻性。 《都柏林人》不僅符閤這以上特質,且還有兩個不...
評分喬伊斯的作品,號稱是現代主義的經典。他最為人津津樂道的寫作技 法是所謂的「靈光乍現」(epiphany)。這種手法在小說中一再重複齣現,變成瞭一個喬式的商標。喬伊斯在《史蒂芬英雄》一書中,給這個文學錶現方式下瞭一個定義:「所謂靈光乍現是指一種突然的性靈顯現,不論...
評分什麼是小說和什麼是好的小說,這是兩個問題。前者智者見者,而且可以有若乾種分類,但對於後者,有而且隻有一個本質用來衡量:洞察人性的幽微與復雜。偉大、卓越和經典的小說,在我看來,至少還有一個緻命的因素:卓越的前瞻性。 《都柏林人》不僅符閤這以上特質,且還有兩個不...
評分1 《姐妹們》 宗教、信仰及其幻滅,冷漠,呆滯 2 《偶遇》 少年與老年,人生各個階段的斷裂,潛藏在心中的變態 3 《阿拉比》 愛的虛妄,虛榮心,衝動 4 《伊芙琳》 愛的虛妄,自己與責任的衝突,責任與感情,意誌力之不可避免的軟弱 5 《車賽以後》 虛榮,庸俗,“歡樂”的...
圖書標籤: 喬伊斯 愛爾蘭 都柏林人 小說 意識流 短篇 外國文學 詹姆斯喬伊斯
現在讀來仍然感到感動心魄的句子,在當時的確是一個創舉
評分二十幾歲寫的,有點稚嫩啊,自我帶入多,有些地方還煽情
評分由於是喬伊斯的的文章,很多都讀得似懂非懂,風格上跟之前讀過的村上的幾部短篇集有些相似,大概是因為都用瞭意識流的手法吧。但是不知道為什麼,我總不是抓不住妙趣點在哪裏。
評分由於是喬伊斯的的文章,很多都讀得似懂非懂,風格上跟之前讀過的村上的幾部短篇集有些相似,大概是因為都用瞭意識流的手法吧。但是不知道為什麼,我總不是抓不住妙趣點在哪裏。
評分其實我看不懂...
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