古斯塔夫・勒龐 Gustave Le Bon(1841-1931) 法國著名社會心理學傢。他自1894年始,寫下一係列社會心理學著作,以本書最為著名,被 翻譯成近二十種語言,至今仍在國際學術界有廣泛影響。
《讀懂心理學的第1本書: 》以18世紀法國大革命為背景取材,分析研究社會曆史運動中作為主體參與的群眾,他們的行為、心理的諸般特徵,更具有現象學意義。《讀懂心理學的第1本書: 》中探討並研究瞭"群體的感情和道德觀"、"群體的觀念、推理與想象力"、"群體領袖及其說服的手法"、"群體的信念和意見的變化範圍"等諸多與群體心理相關的問題,而且所有的探討與研究都具有令人震撼的理論說服力量。可以說,在群體社會學方麵,再也沒有哪一本書像《讀懂心理學的第1本書: 》這樣深刻地影響瞭20世紀的曆史進程。
發表於2024-12-27
烏閤之眾 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1.曆來都是如此。與宗教信仰有關的偏執及其對人們的頭腦實行的專製統治,早就為大傢所知。 2.許多孤立的個人,不隻是野蠻人,而且還包括在智力的某個方麵接近於原始人的所有人,例如宗教信仰上的狂熱宗派成員,在他們身上都可以看到這種現象。 3.偏執...
評分1.曆來都是如此。與宗教信仰有關的偏執及其對人們的頭腦實行的專製統治,早就為大傢所知。 2.許多孤立的個人,不隻是野蠻人,而且還包括在智力的某個方麵接近於原始人的所有人,例如宗教信仰上的狂熱宗派成員,在他們身上都可以看到這種現象。 3.偏執...
評分好多精英主義者都奉勒龐的《烏閤之眾》為祖訓:一逢群體事件,就拿齣來幸災樂禍,“你看你看,一群烏閤之眾!”勒龐在書裏恰好有描述這種行為,這種“斷言法”的錶達,可不正是想要利用大眾的“領袖”們慣用的手段麼?這年月,要想不被“專傢”忽悠,還得自己親力親為啊。 ...
評分(主要針對第一捲:群體心理) 勒龐的[烏閤之眾]是大眾心理和群體理論的經典著作,這和此書的文風是分不開的,很吊詭的一件事,會在下麵析之。 集體無意識,這是勒龐著述的一個基本理論前提。一提起這個詞大傢就會想起榮格,但是這倆人的理論是截然不同的,榮格是指嚮高遠的...
評分(主要針對第一捲:群體心理) 勒龐的[烏閤之眾]是大眾心理和群體理論的經典著作,這和此書的文風是分不開的,很吊詭的一件事,會在下麵析之。 集體無意識,這是勒龐著述的一個基本理論前提。一提起這個詞大傢就會想起榮格,但是這倆人的理論是截然不同的,榮格是指嚮高遠的...
圖書標籤: 群體心理學 心理學 勒龐 社會學 思維模式 法國 經典 政治學&政治
這本書的瞭不起在於以為十九世紀的學者彷佛有預見20世紀乃至至今的世界格局變化似地對群體心理做瞭總結。其中對我感觸最深的有兩條:其一,決定一個群體心理行為模式最主要的因素是其民族的秉性,例如法國大革命宣揚共和製其實是更大的集權;其二,當一種觀念被大眾普遍接受時,它便擁有瞭一種強大的專製權力,自由討論的時代便會長久的消失。
評分翻譯的不好。
評分翻譯一般,請懷著一顆寬容和作者所處時代的不同來看此書。TAKE CARE烏閤之眾的潛意識言論。
評分斷言、重復與傳播,獨裁者控製權力的三大法寶,可我怎麼覺得作者寫書也用瞭此法呢?很多結論都是作者自己的觀點,缺乏足夠的證據去佐證,隻是拿曆史事件做例子,可又焉知那些曆史就是確鑿無誤的呢?然而讀來又有令人信服的本事,但我總覺得哪裏不對勁。 可能是時代局限,作者對婦女有極大的偏見,行文中不止一次地錶露他對女性的歧視,總將婦女同兒童相提並論,讀著真不太舒服。 最佩服的一點是,作者許多論斷在今天來看仿佛預言,尤其像寫給中國的預言,許多事情都已成真。 高樓已經坍塌,我們不過一群烏閤之眾。 另,這個版本錯彆字和謬誤太多,看書時全程拿筆改錯,編輯未免太不敬業,閱讀體驗極差,都讓我懷疑買的是不是盜版瞭。
評分又是一本需要多次閱讀,找齣不閤理的地方的書。。。
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