具體描述
作為社會學經典名著，《烏閤之眾》已被翻譯成近20種語言。該書對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮瞭巨大影響。其觀點新穎，語言生動，是群體行為的研究者不可不讀的佳作。勒龐指齣，個人在群體中有可能會喪失理性，使自己的行為和情感容易受到旁人的感染，甚至操縱，從而變得極端和不理智，並做齣正常狀態絕不會有的行為。而且，這種“群體行為”往往會因為“人多勢眾”而無視社會規範或法律，以至於産生巨大的破壞力。
作為一部經典之作，《烏閤之眾》在今天仍不失其現實意義。無論從“文革”亂象，還是從股市狂熱，都可以看到群體心理作怪的蹤跡。尤其在中國當前的社會轉型時期，各種因素所導緻的群體事件從齣不窮，如何因勢利導，閤理化解，已經成為各地政府官員所關注的重要問題。因此，本書可以成為一個很好的執政參考。
作者簡介
古斯塔夫•勒龐（Gustave Le Bon，1841-1931)，法國社會心理學傢，著有《民眾心理學》、《革命心理學》、《戰爭心理學》等，其中以《烏閤之眾》最為著名。
目錄資訊
導言 群氓的時代
捲一 群體心理
第1章 群體的一般特徵
第2章 群體的情緒與道德
第3章 群體的觀念、推理能力和想象力
第4章 群體的信仰所采取的宗教形式
捲二 群體的意見和信念
第1章 群體意見和信念的間接因素
第2章 群體意見的直接因素
第3章 群體領袖及其說服手段
第4章 群體信念和意見的可變性局限
捲三 不同群體的分門彆類
第1章 群體的分類
第2章 被稱作犯罪群體的人群
第3章 刑事陪審團
第4章 選民群體
第5章 議會
· · · · · · (收起)
讀後感
按：這是寫給同事看的，因為當時她需要瞭解這本書的內容，而又來不及通讀全書。故我重讀一遍，做瞭這個簡單的劄記。 勒龐的《烏閤之眾》，“是一部以閱讀法國大革命時間為基礎的群體行為的社會心理學著作”。羅伯特•墨頓的序“勒龐《烏閤之眾》的得與失”寫得很好，他提...
評分“躲貓貓”、“打醬油”、“70碼”、“人肉搜索”……這類事件如今已成為熱門甚至是流行詞匯。在這些詞匯的背後，積蓄著巨大的公眾情緒的力量。公眾情緒古已有之，隻要有群體存在，就會有這樣的情緒力量在民間不停流淌。這裏的“群體”一詞不隻是指聚集在一起的個人，而是心理...
評分剛開始上微博，關注瞭很多人，這些人現在被統稱為“公知”，當時對他們懷著尊敬，有些說不清的期待，後麵漸漸發現這些人很二逼，不講邏輯，什麼都怪體製，即使是一件跟體製毫無關係的事情。這裏拿李承鵬來舉例，印象最深的舒淇事件，他發的微博：有說舒淇是炒作，我無話瞭。有...
評分為什麼叫烏閤之書？比如勒龐老師這本七拼八湊偏見橫飛鬍亂論證縱筆狂書還攢齣瞭一門“群眾心理學”。 這門學問有三大寶貝：一曰泛化(generalisation)，拉丁民族就怎麼怎麼浪漫激進，盎格魯撒剋遜就怎麼怎麼沉靜穩重，法國人就怎麼這麼愛窩裏鬥呢？瞧隔壁英吉利半島現如今還尊...
評分1985年4月23日，可口可樂首位外籍CEO古巴人郭思達在紐約宣布，可口可樂更改其行銷99年的飲料配方，以新可樂取代老可樂。此舉引發瞭廣泛的抗議浪潮。老對手百事可樂在一旁坐收漁利、樂不可支。至6月底，新可樂的銷量仍未見起色，可口可樂被迫嚮市場屈服，宣布恢復老配方的生産。...
用戶評價
閱讀體驗方麵，這本書無疑是具有挑戰性的，但這種挑戰恰恰是它魅力所在。它要求讀者調動起最大的專注力，去跟蹤作者在不同社會場景中穿梭，從古老的曆史事件過渡到近代的社會動蕩，核心主題始終如一——群體的非理性力量。作者的行文風格帶有強烈的時代烙印，但其揭示的底層人性規律，卻是永恒的。我特彆喜歡他那種旁徵博引的能力，能夠將心理學、社會學乃至生物學的觀察巧妙地熔鑄一爐。這本書讓我意識到，我們常常高估瞭個體的力量，而低估瞭“集體氣氛”的黏閤劑效應。它像一麵清晰的鏡子，照齣瞭我們在公共場閤下，更容易被模仿和煽動的本性。讀完之後，我立刻開始反思自己過去參與過的幾次大型集會或網絡爭論，那些瞬間的激情和隨後的空虛感，現在都有瞭閤理的解釋。這是一本需要被放在案頭，時不時翻閱，以保持自己心智敏銳度的工具書。
评分說實話，一開始我被這本書的封麵和名字吸引，帶著一種對“社會學”的刻闆印象翻開瞭它，沒想到讀進去後，完全是另一番景象。它不像我預想中的那樣沉悶或晦澀，反而充滿瞭戲劇張力，像一部心理驚悚片，隻不過它的“反派”不是某個人，而是我們內心深處那股難以控製的集體衝動。作者的敘事節奏把握得極好，他總能在看似平鋪直敘的觀察中，突然拋齣一個極具穿透力的論斷，讓人忍不住拍案叫絕。我特彆欣賞他對“領袖”角色的剖析，那種既需要強權，又依賴幻象來維持統治的復雜性，被描述得入木三分。讀完整本書，我感覺自己像是完成瞭一次高強度的智力訓練，原本模糊不清的許多社會現象，現在似乎有瞭一個可以參照的框架去理解。唯一的“不足”可能就是，讀完後看待新聞報道時的那種“超然”和“清醒”，有時會帶來一種難以言喻的孤獨感，因為你知道太多人依然沉浸在那片喧囂之中而不自知。這本書無疑是那種需要反復品味，每一次重讀都會有新發現的經典之作。
评分這部作品給我帶來的衝擊，簡直就像是站在懸崖邊上，被一股無形的力量推瞭一把，視野瞬間開闊，卻又讓人感到一陣眩暈。它不是那種教科書式的論述，硬邦邦地擺齣數據和理論，而是像一位經驗豐富的老船長，用他飽經風霜的口吻，講述著航行在大海上那些關於風暴、暗礁和人性弱點的真實故事。閱讀的過程中，我時常會停下來，陷入沉思，腦海中浮現齣許多社會現象的碎片——那些集體行動中的盲目、情緒的傳染力，以及個體在群體壓力下如何悄無聲息地消融瞭自己的獨立思考。作者的文字功力非凡，他似乎擁有能洞穿人心的透視眼，精準地描摹齣群體心理那些幽微的角落。尤其是他對“暗示”和“信念”在推動社會事件中的作用的分析，簡直是醍醐灌頂。這不僅僅是對曆史事件的復盤，更像是對人類心智結構的一次深刻解剖，讓人不得不重新審視自己對“理性”的定義，以及我們是如何被那些看不見的潮流裹挾著前行的。這本書的價值在於，它提供瞭一種看待世界的全新視角，一個提醒我們保持警惕的警鍾，尤其是在信息爆炸的今天，保持清醒的自我意識顯得尤為重要。
评分從文學性的角度來看，這本書的敘事結構就像一座精心設計的迷宮，引導著讀者在錯綜復雜的社會現象中尋找那條清晰的邏輯主綫。作者的文字精準而有力，沒有絲毫的拖泥帶水，每一句話都像經過瞭精確的計量，旨在擊中目標。我花瞭很長時間纔消化完關於“群體心理具有傳染性和暗示性”的那幾章，因為這要求我不僅要理解文字錶麵的意思，更要深入到其背後的心理學模型中去。這本書的偉大之處在於，它不滿足於僅僅描述“發生瞭什麼”，而是執著於探討“為什麼會發生”，將焦點聚集在“情感替代理性”的那一瞬間。它不是一本讓人讀完後感到愉悅的書，但絕對是一本讓人讀完後感到“清醒”的書。它促使我從一個被動的接受者，轉變為一個主動的分析者。對於任何對社會運行的底層邏輯感興趣的人來說，這本書都是一份無可替代的閱讀清單上的重磅炸彈。
评分這部作品的文字風格，簡直就是一場優雅而犀利的思想交鋒，它的邏輯鏈條構建得無比堅固，幾乎找不到可以下口去質疑的地方。它沒有使用太多華麗的辭藻堆砌，一切都服務於其核心論點：個體在進入群體狀態後，心智會發生一種近乎生物學層麵的退化。這種描述，盡管聽起來有些殘酷，但在作者的筆下，卻帶著一種冷靜的、近乎科學報告般的客觀性。我尤其關注瞭其中關於“想象的共同體”如何替代現實邏輯的部分，這對我理解現代的營銷和政治宣傳策略提供瞭極其寶貴的參照係。不同於市麵上那些僅僅停留在現象描述的通俗讀物，它深入挖掘瞭“行為的潛意識驅動力”，探討瞭群體內部那種非理性的情感聯結是如何壓倒瞭審慎的判斷。如果說有什麼可以給後來者的建議，那就是不要帶著先入為主的“批判”心態去讀，而是要以一個“學習者”的心態，去接納其中那些挑戰我們日常認知的論斷。這本書的重量不在於它提供瞭多少答案，而在於它提齣瞭多少個我們從未認真思考過的問題。
评分“科學允諾給我們真理，或者至少是關於我們的智力能夠掌握的那些關係的知識：它從來沒有允諾給我們帶來和平或幸福。它以俯瞰萬物的姿態對我們的感情無動於衷，對我們的哀號充耳不聞。我們所能做的是努力與科學為伴，因為任何東西都不能把它曾經摧毀的幻想重新帶迴到我們身邊。” 我跑題瞭，但這是我對全書印象最深的一段話。
评分原來法國經曆的跟我們是那麼相似，也有無畏的暴亂、紅衛兵似的屠殺。。。集體無意識被利用後危害無窮啊
评分可能是時代的局限吧，有些地方，我覺得…有點想當然
评分這個印刷紙張太糟瞭，觀點還是不錯的
评分更多的是歸納，依據不夠充分，不過是從現在的角度看
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