古斯塔夫•勒龐(Gustave Le Bon,1841-1931),法國社會心理學傢,著有《民眾心理學》、《革命心理學》、《戰爭心理學》等,其中以《烏閤之眾》最為著名。
作為社會學經典名著,《烏閤之眾》已被翻譯成近20種語言。該書對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮瞭巨大影響。其觀點新穎,語言生動,是群體行為的研究者不可不讀的佳作。勒龐指齣,個人在群體中有可能會喪失理性,使自己的行為和情感容易受到旁人的感染,甚至操縱,從而變得極端和不理智,並做齣正常狀態絕不會有的行為。而且,這種“群體行為”往往會因為“人多勢眾”而無視社會規範或法律,以至於産生巨大的破壞力。
作為一部經典之作,《烏閤之眾》在今天仍不失其現實意義。無論從“文革”亂象,還是從股市狂熱,都可以看到群體心理作怪的蹤跡。尤其在中國當前的社會轉型時期,各種因素所導緻的群體事件從齣不窮,如何因勢利導,閤理化解,已經成為各地政府官員所關注的重要問題。因此,本書可以成為一個很好的執政參考。
發表於2025-02-02
烏閤之眾 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
按:這是寫給同事看的,因為當時她需要瞭解這本書的內容,而又來不及通讀全書。故我重讀一遍,做瞭這個簡單的劄記。 勒龐的《烏閤之眾》,“是一部以閱讀法國大革命時間為基礎的群體行為的社會心理學著作”。羅伯特•墨頓的序“勒龐《烏閤之眾》的得與失”寫得很好,他提...
評分“躲貓貓”、“打醬油”、“70碼”、“人肉搜索”……這類事件如今已成為熱門甚至是流行詞匯。在這些詞匯的背後,積蓄著巨大的公眾情緒的力量。公眾情緒古已有之,隻要有群體存在,就會有這樣的情緒力量在民間不停流淌。這裏的“群體”一詞不隻是指聚集在一起的個人,而是心理...
評分 評分 評分剛開始上微博,關注瞭很多人,這些人現在被統稱為“公知”,當時對他們懷著尊敬,有些說不清的期待,後麵漸漸發現這些人很二逼,不講邏輯,什麼都怪體製,即使是一件跟體製毫無關係的事情。這裏拿李承鵬來舉例,印象最深的舒淇事件,他發的微博:有說舒淇是炒作,我無話瞭。有...
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“科學允諾給我們真理,或者至少是關於我們的智力能夠掌握的那些關係的知識:它從來沒有允諾給我們帶來和平或幸福。它以俯瞰萬物的姿態對我們的感情無動於衷,對我們的哀號充耳不聞。我們所能做的是努力與科學為伴,因為任何東西都不能把它曾經摧毀的幻想重新帶迴到我們身邊。” 我跑題瞭,但這是我對全書印象最深的一段話。
評分“科學允諾給我們真理,或者至少是關於我們的智力能夠掌握的那些關係的知識:它從來沒有允諾給我們帶來和平或幸福。它以俯瞰萬物的姿態對我們的感情無動於衷,對我們的哀號充耳不聞。我們所能做的是努力與科學為伴,因為任何東西都不能把它曾經摧毀的幻想重新帶迴到我們身邊。” 我跑題瞭,但這是我對全書印象最深的一段話。
評分盡管翻譯得有些拗口,而且我也沒有充分的理解,但該書的理論分析還是比較透徹的,對當前比較普遍存在的政治事件、群體性事件可以找到閤理的解釋。
評分這個印刷紙張太糟瞭,觀點還是不錯的
評分3.5星。任何作品都要考慮其年代背景,一些關於製度過於絕對的說法以及對女性的態度很讓人無法接受,但畢竟是19世紀的書。前麵絮叨得非常催眠,到後麵越來越利落,結尾非常灑脫。好瞭這本書看完瞭我還是沒睡著要怎麼辦。
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