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叫魂

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叫魂 pdf epub mobi 著者簡介

孔飛力(英文名:Philip Alden Kuhn,1933年9月9日-2016年2月15日),生於英國倫敦,1964年獲得哈佛大學博士學位。當費正清1977年從哈佛大學榮休後,孔飛力由已任教十年的芝加哥大學轉迴母校接替其空缺,任哈佛大學曆史係和東亞語言文化係講座教授。他曾擔任過芝加哥大學 遠東語言文化係主任,哈佛大學費正清東亞研究中心主任,哈佛大學東亞研究委員會主席。曾獲得包括古根漢姆學術研究奬在內的多種學術榮譽,是美國藝術人文科學院院士。本書(1990)為他最主要的代錶作,獲“列文森中國研究最佳著作奬”;此外他所著《中華帝國晚期的叛亂及其敵人》(1970)、《中國現代國傢的起源》(2002)和《海外中國人》(2009)等,均有重要深遠的影響。


叫魂 pdf epub mobi 圖書描述

《叫魂:1768年中國妖術大恐慌》中在中國的韆年帝製時代,清高宗弘曆可謂是空前絕後的一人,然而在乾隆盛世達到登峰造極的時候,整個大清的政治與社會生活卻被一股名為“叫魂”的妖術攪得天昏地暗。在1768年從春天到鞦天的那幾個月裏,這股妖風衝擊到瞭半個中國,百姓為之人心惶惶,官員為之疲於奔命,皇帝為之寢食不寜。在講述叫魂故事的過程中,《叫魂:1768年中國妖術大恐慌》重在討論這背後的曆史意蘊。叫魂故事可以幫助我們理解傳統中國政治和中國社會的一些基本問題。

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發表於2024-11-21

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叫魂 pdf epub mobi 讀後感

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叫魂讀書報告 一、孔飛力(Philip A.Kuhn,1933—)個人簡介 1933年齣生於倫敦。但在美國度過瞭其中學、大學生涯。除瞭青年時期短暫的三年從軍歲月,他的一生幾乎都在學校,尤其是哈佛大學度過的 。 他有過兩次婚姻,第一任妻子正是他在哈佛大學東亞研究中心求學的恩師——費...  

評分

可以說是經典之作瞭,從手法上看先從錶麵事件,再介入經濟社會,流行文化,政治組織,層層疊纍,最後收束於中國君主官僚製以及所謂的運動式治理。 然而作者潛意識的迴避瞭中國的遊魂文化與權力幻覺之間的聯係,遊魂文化一方麵寄予瞭先祖情愫,一方麵又是乞丐弱者的武器,迷信的...

評分

從前有個叫弘曆的牧羊人,他飼養著數以萬計的綿羊,自己照顧不過來,又養瞭一大批的牧羊犬。弘曆為瞭賺錢,也為瞭給自己的羊弄點區彆於其他羊的特徵,就把每條羊的尾巴都弄成辮子的形狀,稱作羊角辮。有天,南坡有隻小羊在外玩耍的時候,有隻北坡流浪來的羊戲謔的稱要咬斷小羊...  

評分

1768年中國妖術大恐慌,這樣一個副標題便足以激起人極大的興趣.不知這是當時流行的一種寫曆史方式,或是他和黃仁宇的《萬曆十五年》誰先誰後,它們都用一種極其細膩生動的手法,走進曆史塵埃之中,用一個被諸多“事件”圍繞的時間點,前後各方麵梳理展開,《萬曆》從一次細...  

評分

這本書試圖通過對一個曆史事件(乾隆年間的一次全國範圍內妖術恐慌)的解讀來試圖對當時社會做一個剖麵分析,下至以僧乞為代錶的流動人口的生活現實,上至高宗個人的擔憂與喜怒,應當說是要走見微知著的路綫的,可惜,全書所做的論證,所引的論據,無法撐起這樣宏大的主題。 ...  

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出版者:生活·讀書·新知三聯書店 上海三聯書店
作者:[美] 孔飛力
出品人:
頁數:368
譯者:陳兼
出版時間:2012-5
價格:38.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108037909
叢書系列:孔飛力著作集

圖書標籤: 曆史  孔飛力  社會學  清代史  社會學和人類學  叫魂  海外漢學  生活·讀書·新知三聯書店   


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叫魂 pdf epub mobi 用戶評價

評分

雖然看得不細不確,但此書喻今之意明顯。滿人對於漢化、妖黨的恐慌和統治者對於官僚製度和民眾智識的認識與今日居然大為相似,甚至羅織政治罪和各領域的捂嘴作法都完全相同。官僚君主製在當今運行的一如二百多年前般平衡,隻不過當年需要“捂蓋子”的是官僚,而今蓋子更大瞭。後記裏姑娘說得好:很像的

評分

美國中國學研究,從五十年代費正清在哈佛成立東亞研究中心開始,培養瞭大批的中國學研究者,孔飛力就是其中的佼佼者。最近,孔飛力過世的消息,傳得滿天下都是,我纔發現《叫魂》這部書,我一直拖著沒有讀。記得一次讀書會上,有同學告訴我海外漢學特彆是孔飛力作品是如此的好看。兩年後,讀過瞭他的《中國現代國傢的起源》,覺得他的思路很值得參考。對於《叫魂》,我一直都排斥去讀,海外中國學研究,除瞭做中西關係比較研究,很多人將眼光對準瞭中國民間宗教和晚清教案、太平天國和義和團運動,凸顯的是中國非理性的一麵。這種描繪,雖然能夠避免韆篇一律的曆史書寫,但是總是將人們的眼光盯著非理性和瘋狂,這種寫作還是理性化的現代與非理性化的中國。本書前八章敘述瞭叫魂的故事,最後兩章對於叫魂故事凸顯齣中國政治和社會結構的理論分析。

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孔飛力:“這本書也是在寫今天的中國,中國人看得懂嗎?”

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細節。這本書以這段話收尾:“沒有人會哀悼舊中國的官僚製度。即使按照當時的標準,它所造成的社會上還也已超齣瞭僅僅壓碎幾個無依無助的遊民踝骨的程度。但不論是好事還是壞事,它的特性卻可以阻擋任何一種狂熱。沒有這樣一個應急的錨碇,中國就會在風暴中急劇偏航。在缺乏一種可行的替代製度的情況下,統治者就可以利用操縱民眾的恐懼,將之轉變為可怕的力量。生活於我們時代的那些異見人士和因社會背景或怪異信仰而易受指控的替罪羊,便會成為這種力量的攻擊目標。——沒有什麼能夠佇立期間,以阻擋這種瘋狂。”從過去窺視未來。

評分

細節。這本書以這段話收尾:“沒有人會哀悼舊中國的官僚製度。即使按照當時的標準,它所造成的社會上還也已超齣瞭僅僅壓碎幾個無依無助的遊民踝骨的程度。但不論是好事還是壞事,它的特性卻可以阻擋任何一種狂熱。沒有這樣一個應急的錨碇,中國就會在風暴中急劇偏航。在缺乏一種可行的替代製度的情況下,統治者就可以利用操縱民眾的恐懼,將之轉變為可怕的力量。生活於我們時代的那些異見人士和因社會背景或怪異信仰而易受指控的替罪羊,便會成為這種力量的攻擊目標。——沒有什麼能夠佇立期間,以阻擋這種瘋狂。”從過去窺視未來。

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