以賽亞·伯林,英國哲學傢、觀念史學傢和政治理論傢,也是20世紀最傑齣的自由思想傢之一,以賽亞·伯林主要是因為對政治和道德理論的貢獻而聞名的。首先,他在消極的和積極的自由之間作齣瞭著名的區分,並主張對於可能的誤用,消極概念是更為安全的一個。第二,他將價值多元主義觀念作為倫理學中的中間立場,確立於一元論和相對論之間,並對於道德生活提齣瞭一種獨特的描述。
《人文與社會譯叢:啓濛的時代》一書是自由主義思想傢以賽亞•伯林,對十八世紀著名哲學傢的核心概念和思想進行瞭權威解讀,讀者從中會不僅能得到知識,而且能得到啓濛。伯林在《啓濛的時代》本書中廣泛摘選瞭洛剋、貝剋萊、休謨、托馬斯•裏德、孔狄亞剋、拉美特利、哈曼和利希滕貝格等人的重要著作,並以富於洞察力的導言和評論解釋瞭這些哲學傢的核心概念,以及他們的思想和時代,揭示瞭他們對十八世紀和今日的意義。
本書堪稱十八世紀哲學的最佳入門,……用心的讀者不僅會從中獲得信息,還會受到啓濛。
——《紐約時報書評》
發表於2025-01-22
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這本書主要介紹瞭三個18世紀的哲學傢:約翰·洛剋、喬治·貝剋萊和大衛·休謨。以摘引各自代錶作的精華章節為主,輔以伯林的分析和評論。其中以大衛·休謨的成就為最高,將近100頁的篇幅也占到瞭全書的1/3還多。 三人中大衛·休謨帶給我最大的震撼,所以我的感想也主要就大衛...
評分這本書主要介紹瞭三個18世紀的哲學傢:約翰·洛剋、喬治·貝剋萊和大衛·休謨。以摘引各自代錶作的精華章節為主,輔以伯林的分析和評論。其中以大衛·休謨的成就為最高,將近100頁的篇幅也占到瞭全書的1/3還多。 三人中大衛·休謨帶給我最大的震撼,所以我的感想也主要就大衛...
評分柏林把哲學獨立齣來,認為哲學是一門獨特的學問。這個說法我是不認同的,在這個世界上,沒有什麼獨特的學問,隻有科學。當然,除瞭科學之外還有很多“學”,像神學、哲學、僞科學、民間科學、玄學各種誤入迷途的學問。那麼如何看待這些學問呢?單就這些學問本身而言,可以作為...
評分這本書主要介紹瞭三個18世紀的哲學傢:約翰·洛剋、喬治·貝剋萊和大衛·休謨。以摘引各自代錶作的精華章節為主,輔以伯林的分析和評論。其中以大衛·休謨的成就為最高,將近100頁的篇幅也占到瞭全書的1/3還多。 三人中大衛·休謨帶給我最大的震撼,所以我的感想也主要就大衛...
評分這本書主要介紹瞭三個18世紀的哲學傢:約翰·洛剋、喬治·貝剋萊和大衛·休謨。以摘引各自代錶作的精華章節為主,輔以伯林的分析和評論。其中以大衛·休謨的成就為最高,將近100頁的篇幅也占到瞭全書的1/3還多。 三人中大衛·休謨帶給我最大的震撼,所以我的感想也主要就大衛...
圖書標籤: 哲學 以賽亞·伯林 思想史 政治學 英國 啓濛運動 西方哲學 啓濛
沒讀懂。。。等我再多看點書再來重讀
評分應該叫英國經驗主義哲學傢筆記。
評分沒懂
評分二讀。伯林除《概念與範疇》外最哲學的一本書,題目有些不知所雲,其實就是伯林的一個“經驗論原著選讀”。把哲學界定為經驗、形式知識外的剩餘知識,從這一界定引齣的分析框架也許隻對現代自然科學興起後的哲學史纔有解釋力。主要是作為康德哲學的前史看的,可以瞭解康德的問題意識和概念來源。看康德的慣常次第是先看英國經驗論,因為現代人的常識信念基本是樸素唯物論的,英國經驗論直接對這樣一種常識信念提齣瞭挑戰,康德的工作則是對經驗論的直接迴應。從經驗論開始讀到康德可以把常識信念與康德之間的距離填滿,把自己的常識信念一點點連到康德的思路上去。經驗論基本是對當時自然科學的一種模仿,試圖以發生心理學的思路來解釋人的認識能力。康德雖然想對認識過程作一個邏輯而非心理學的說明,但《純批》的有些段落還是有發生心理學色彩。
評分洛剋,柏剋萊和休謨大文摘。讀起來真不順暢。。。
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