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在流派美學的演變中，作者還總結齣瞭現代美學為美學理論貢獻齣的“形式”、“錶現”、“隱喻”和“荒誕”四個美學重要範疇。 這四個美學範疇的多重關聯體現的是一種現代美學精神：形式是現代人的依托，錶現是現代審美心靈的直接錶達，隱喻是現代人的故事，荒誕是現代人...

在流派美學的演變中，作者還總結齣瞭現代美學為美學理論貢獻齣的“形式”、“錶現”、“隱喻”和“荒誕”四個美學重要範疇。 這四個美學範疇的多重關聯體現的是一種現代美學精神：形式是現代人的依托，錶現是現代審美心靈的直接錶達，隱喻是現代人的故事，荒誕是現代人...

在流派美學的演變中，作者還總結齣瞭現代美學為美學理論貢獻齣的“形式”、“錶現”、“隱喻”和“荒誕”四個美學重要範疇。 這四個美學範疇的多重關聯體現的是一種現代美學精神：形式是現代人的依托，錶現是現代審美心靈的直接錶達，隱喻是現代人的故事，荒誕是現代人...

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在流派美學的演變中，作者還總結齣瞭現代美學為美學理論貢獻齣的“形式”、“錶現”、“隱喻”和“荒誕”四個美學重要範疇。 這四個美學範疇的多重關聯體現的是一種現代美學精神：形式是現代人的依托，錶現是現代審美心靈的直接錶達，隱喻是現代人的故事，荒誕是現代人...

沒有看完，但是已看的部分就能知道：張法老師寫得太好瞭。

非常不喜歡在西方美學史牽扯中國文學藝術，反之同理。

語言很通俗 開頭也很驚喜 但是到瞭最後幾章 總覺得有點詭異...

內容詳盡，可見作者功底。但是有重點不分、簡單羅列之嫌

沒有看完，但是已看的部分就能知道：張法老師寫得太好瞭。