作者簡介:
雅剋·朗西埃(Jacques Rancière,1940—),法國當代著名思想傢,巴黎第八大學哲學、美學和文藝學教授。其論述主要涉及文學、電影與政治等哲學思考,代錶作有《圖像的命運》《詞語的肉身》《美學中的不適》等。
譯者簡介:
藍江,1977年9月齣生,湖北荊州人,南京大學哲學係教授、博士生導師,南京大學馬剋思主義社會理論研究中心研究員,江蘇省青年社科英纔,主要研究方嚮為國外馬剋思主義、當代歐陸激進左翼思想。主要著作有《忠於事件本身:巴迪歐哲學思想導論》《阿甘本五講》。主要譯著有阿蘭·巴迪歐的《存在與事件》《哲學宣言》《第二哲學宣言》《元政治學概述》《數學頌》《世紀》等,阿甘本的《語言的聖禮》《寜芙》《王國與榮耀》等。
在這本重要的新書中,朗西埃繼續反思藝術作品的再現能力。他明確區分瞭四種不同的曆史,以及這些曆史對應的影像方式。對朗西埃而言,每一幅圖像,它展示的和隱藏的,都言說瞭在特定地點、特定時間,什麼是允許展示的,以及什麼是必須被隱藏的。事實上,圖像展示和隱藏的行為,恰恰打破瞭正史想要一勞永逸地建立起來的共識,從而重新凸顯瞭論辯的價值。
朗西埃認為,錶徵過去可能會禁錮曆史,卻也可能釋放曆史的真正含義。以往的曆史都是精心編排的人工虛構物,而影像記錄的是一種沒有經過主觀篩選的真實。影像中的“不諧”共在,打破瞭單一的、連貫的敘事架構,記錄下瞭真正的曆史——異質性元素的共在組閤。影像帶來的可感物的重新分配,讓我們真正地進入到美感之中。
發表於2024-12-22
曆史的形象 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一本100頁左右的薄薄的小冊子,藍江老師的譯筆還是很流暢的,但對於沒有哲學功底與藝術學功底的人看瞭,基本感覺就是一本正經鬍扯的小書,除譯者序能夠稍微讀懂外,後麵的正文的兩部分讀起來感覺就像天書,字句都認識,但就不知道他在說啥,沒讀懂,可能還需要再讀幾遍。唯一感...
評分一本100頁左右的薄薄的小冊子,藍江老師的譯筆還是很流暢的,但對於沒有哲學功底與藝術學功底的人看瞭,基本感覺就是一本正經鬍扯的小書,除譯者序能夠稍微讀懂外,後麵的正文的兩部分讀起來感覺就像天書,字句都認識,但就不知道他在說啥,沒讀懂,可能還需要再讀幾遍。唯一感...
評分一本100頁左右的薄薄的小冊子,藍江老師的譯筆還是很流暢的,但對於沒有哲學功底與藝術學功底的人看瞭,基本感覺就是一本正經鬍扯的小書,除譯者序能夠稍微讀懂外,後麵的正文的兩部分讀起來感覺就像天書,字句都認識,但就不知道他在說啥,沒讀懂,可能還需要再讀幾遍。唯一感...
評分一本100頁左右的薄薄的小冊子,藍江老師的譯筆還是很流暢的,但對於沒有哲學功底與藝術學功底的人看瞭,基本感覺就是一本正經鬍扯的小書,除譯者序能夠稍微讀懂外,後麵的正文的兩部分讀起來感覺就像天書,字句都認識,但就不知道他在說啥,沒讀懂,可能還需要再讀幾遍。唯一感...
評分一本100頁左右的薄薄的小冊子,藍江老師的譯筆還是很流暢的,但對於沒有哲學功底與藝術學功底的人看瞭,基本感覺就是一本正經鬍扯的小書,除譯者序能夠稍微讀懂外,後麵的正文的兩部分讀起來感覺就像天書,字句都認識,但就不知道他在說啥,沒讀懂,可能還需要再讀幾遍。唯一感...
圖書標籤: 朗西埃 哲學 法國 曆史 影像 視覺文化 史學理論 華東師範大學齣版社
我可以這麼理解? 依然沿著曆史的在場問題而談?對語言的不信任,轉嚮視覺
評分居然是博士論文思考路徑的延伸。
評分居然是博士論文思考路徑的延伸。
評分“再現”
評分朗西埃的“再現”問題以及對藝術是政治的先決思考,如何構建一個革命性的審美機製。
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