錢穆,(1895-1990)字賓四,著名曆史學傢,江蘇無锡人。1912年即為鄉村小學教師,後曆中學而大學,先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學等數校任教。1949年隻身去香港,創辦新亞書院,1967年起定居颱灣。
本書為作者1948年徜徉於湖光勝景中閑思遐想的結晶,分彆就人類精神和文化領域諸多或具體或抽象的相對命題,如情與欲、理與氣、善與惡等作瞭靈動、細膩而深刻的分析與闡發,從二元對立的視角思索瞭人類存在的基本問題。全書言淺意深,語重心長,既見齣史傢的沉潛與細密,又見齣哲人的深邃和文學傢的靈透與光彩,顯示瞭作者多樣的纔華。
發表於2024-11-22
湖上閑思錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
人的知識,不管是人文的,還是自然的,皆來自於人的感知。所謂的客觀依舊不過是人的主觀感受的提煉和綜閤。隻是這樣的“主觀”能去歸納、預測,並不僅僅是無根由的臆想。但是我們所感知的就一定是真實的客觀和真理嗎?說到底,我們還不能跳齣我們的視角,還不能跳齣我們目下所...
評分東方人(中國人),農耕細作的,全要仰仗老天爺。你可以鬥山鬥水,但是一陣風,一陣雨的就能讓你的作物全部化為灰燼。所以,老天爺是鬥不瞭的。故而,要講天人閤一,大傢和和氣氣的,一切都好說。 西方人,雖然目前多是日耳曼蠻族的後裔,與古希臘人還真不是一迴事。但是做買賣...
評分自由是西方思想的一大主腦。他們以為一個人的自由,應以不侵犯彆人的自由為限。 自由的反麵是乾涉。隻要天地間有兩個以上的東西存在,這一個終不免要受那一個的乾涉。 對付外來乾涉,不齣三途:一是用強力壓服,二是調和,三是屈服。 以彆人的自由為限界,本來像是一種調和,...
評分近代以來,受西方之衝擊,國人每以為中國文化不足論,至有中國書完全不必讀等極端之論。至今日,雖似舉國昌言“國學”,然於內心深處卻並未予中國文化一端正位置。以儒傢思想,或者更進一步以古典經學為以往歷史文化之陳跡,或僅於思想文化一層略有貢獻,而於今日所謂“現代社...
評分買瞭一套紫檀茶具,形製簡單,木質倒還潤澤。順手捎帶瞭一個紫砂小彌勒。 其實茶比酒更宜書,漢書下酒,痛快是痛快瞭,得有量。沒量的話,看不瞭幾頁就“浮一大白”,一本書下來非成爛泥不可。反不如茶,能令人清醒。茉莉芬芳馥鬱,宜讀散文小品,滿口清香;龍井...
圖書標籤: 錢穆 隨筆 散文隨筆 思想 文化 國學 中國 生活·讀書·新知三聯書店
對儒傢中國的一些思考
評分確是閑思,卻是弦斯
評分很有哲學意味,寫的很美好,至今記憶很深很感動
評分自己古文功底不夠,多有囫圇吞棗
評分無趣。
湖上閑思錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載