程俊美先生為已故華東師範大學著名教授,中國古典文學研究專傢。長期從事我過先秦文學特彆是《詩經》的研究與教學,碩果纍纍。其撰著的《詩經譯注》是當代第一部白話民歌體函句對譯《詩經》的整理本,齣版後影響很大。
《詩經》是我國最早的詩歌總集,嚮來被認為是中國古典文學之源,其現實主義的創作手法和多樣式的文學風格,對後世文學影響極大。《詩經譯注》是《詩經》的全譯本。每首詩下有題解,闡明背景、詩旨。注釋博采眾長,簡明精當。譯文在信、達的基礎上力求其雅,以全體民歌譯古代民歌,每句對譯,便於讀者比照對讀本。《詩經譯注》的作者博采古今《詩經譯注》注傢之長,融會貫通,篩汰選煉,解題和注釋寫得簡明而精當,是當今古典文學愛好者不可不備的基本讀本。
發表於2024-06-08
詩經譯注 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1、就詩經本身,體驗到古雅,應該沒有比他更古老的中國詩歌瞭;但也體驗到詰屈聱牙。仿佛很堅硬。能夠有共鳴的還是從前各種選本讀過的那些首,其他的好則隱而不顯。 2、注釋比較適當,但不知所據何來。民歌風格的翻譯,恐怕原詩的韻味十不及一,更不必說變瞭味道。當年這些詩孔...
評分《詩經》分為風雅頌三部分,《雅》和《頌》為貴族及士大夫階級所作,用於宴會、祭祀、諷諫、怨刺等。《國風》則來自民間,是中國文學描繪現實生活的源頭。《左傳》中有“王官采詩”說,認為這些詩是周王派人到民間采集而來,“采詩觀風”,以瞭解民風民情,觀察政治得失;另有...
評分《詩經》分為風雅頌三部分,《雅》和《頌》為貴族及士大夫階級所作,用於宴會、祭祀、諷諫、怨刺等。《國風》則來自民間,是中國文學描繪現實生活的源頭。《左傳》中有“王官采詩”說,認為這些詩是周王派人到民間采集而來,“采詩觀風”,以瞭解民風民情,觀察政治得失;另有...
評分上古每年初春時分,當老百姓們要到地田野乾活的時候,采詩官就在路上搖著木製的大鈴,嚮老百姓采集民歌,采到後就讓朝廷樂師配上樂麯,唱給天子聽。有一天,采詩官在周王都城南麵的地方采到這樣一首歌——“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕...
評分凡是還沒想到好題目的“書評”都冠以“我讀***”,想到好名字再改。凡是讀過的書都嘗試做做筆記並記錄感想,雖於他人無益,但對自己倒是個交代。讀書讀什麼呢,文字的美感、學識的拓展、思想的精進還是全當消遣?我本愚人,讀至此時,也僅淪為消遣瞭,但盡量認真一點而已。 詩...
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風的部分題材廣泛又有趣,仿佛看得見采野菜的思婦,辛苦勞碌的徵夫,細膩羞澀的愛情,麯摺悠長的思念…詩經語言簡單,正因為如此,纔讓人感覺樸實又真誠。雅和頌的部分就比較規整宏大,讀來少瞭些樂趣。ps.翻譯和注音不夠好,很簡單的詞注音,不常見的詞卻不注音,還得我自己查。
評分半個暑假,在閱微堂裏讀完瞭
評分不喜歡這種翻譯方式
評分逃之夭夭,灼灼其華。
評分孔子對於《詩經》的思想內容,他說“詩三百,一言以蔽之,思無邪”,對於它的特點,則“溫柔敦厚,詩教也”,即詩經使人讀後有澄清心靈的功效,作為教化的工具實為最佳良策。
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