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好書。第一章《從文藝復興到革命》，第二章《康德——革命的哲學傢》前半部分。

感覺廢話有點多，可以精簡一下的，讀起來可能會舒服一點。和18世紀的天城相比，它的脈絡不夠清晰，但也是內容更加豐厚瞭的緣故。大抵也從文藝復興開端結束於工業時代，從政治經濟的角度闡述思想運動，哲學在其中是一種工具。美中不足，是由於我自身半瓶子水的緣故，沒能懷敬畏之心看完，匆匆瞭事。

感覺廢話有點多，可以精簡一下的，讀起來可能會舒服一點。和18世紀的天城相比，它的脈絡不夠清晰，但也是內容更加豐厚瞭的緣故。大抵也從文藝復興開端結束於工業時代，從政治經濟的角度闡述思想運動，哲學在其中是一種工具。美中不足，是由於我自身半瓶子水的緣故，沒能懷敬畏之心看完，匆匆瞭事。

米德好有文化！可惜瞭這個譯本，所有的character被譯作瞭性格，intellectual被譯作智能……耶穌作為中保被譯作耶穌作為調和……錯彆字，病句，排版錯誤到處是……

感覺廢話有點多，可以精簡一下的，讀起來可能會舒服一點。和18世紀的天城相比，它的脈絡不夠清晰，但也是內容更加豐厚瞭的緣故。大抵也從文藝復興開端結束於工業時代，從政治經濟的角度闡述思想運動，哲學在其中是一種工具。美中不足，是由於我自身半瓶子水的緣故，沒能懷敬畏之心看完，匆匆瞭事。