中国民族政策之研究

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出版者:民族出版社
作者:[日]松本真澄
出品人:
页数:297
译者:鲁忠慧
出版时间:2003-12
价格:19.80元
装帧:平装
isbn号码:9787105059768
丛书系列:
图书标签:
  • 民族政策
  • 民族学
  • 海外中国研究
  • 松本真澄
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具体描述

本书以民族学的研究视野,对列宁、斯大林、孙中山、毛泽东等不同时期少数民族的含义进行了探讨,论述了国家与民族的关系,尤其是比较研究了中国国民党和中国共产党的民族政策。

探索全球治理的复杂图景:一部关于跨国合作与国家主权张力的深度剖析 图书名称: 全球秩序的重塑:跨国合作、国家主权与治理困境的再审视 著者: [此处留空,或使用一个虚构的、具有学术气息的作者名,例如:林远山] 出版社: [此处留空,或使用一个虚构的严肃学术出版社名称,例如:鼎文大学出版社] 出版年份: [此处留空,或使用一个近年的年份,例如:2024年] --- 内容提要: 《全球秩序的重塑》并非一部关于特定国家内部治理模式的著作,而是聚焦于当代国际体系运行的核心矛盾与未来走向。本书旨在深入剖析在全球化浪潮、地缘政治剧变以及非传统安全威胁日益凸显的背景下,跨国合作(Transnational Cooperation) 的边界与国家主权(Sovereignty) 的韧性之间发生的深刻张力。 本书系统性地梳理了自冷战结束以来,国际治理结构从单极主导向多极互动的演变过程。作者摒弃了将全球化简单视为线性进步的乐观论调,转而采用批判性的视角,审视了权力扩散对既有国际法、规范体系以及多边机构所带来的颠覆性挑战。 全书的核心论点在于:当今的全球治理正处于一个“悖论的十字路口”——问题(如气候变化、网络安全、跨界疫情)的跨国性要求空前的合作,然而,国内政治的碎片化和主权观念的固执,却严重制约了有效、及时、普适性治理方案的形成与执行。 全书分为五个相互关联的板块,结构严谨,论证层层递进: 第一部分:范式转移——从“后冷战共识”到“秩序焦虑” (约300字) 本部分首先回顾了1990年代“历史终结论”所描绘的自由主义国际秩序图景,并指出该图景在21世纪初的迅速瓦解。作者重点分析了“效率服从安全”的逻辑如何悄然替代了“效率服从规范”的早期设想。 具体涵盖以下议题的批判性审视: 1. 多边主义的衰退与选择性参与(Selective Engagement): 探讨主要大国如何基于短期国家利益,对国际组织进行“工具化”利用,而非将之视为解决共同挑战的平台。 2. 规范性冲突的加剧: 分析不同文明体系和政治哲学对“人权”、“自由市场”等核心概念的再定义,以及这些定义如何在国际外交中制造摩擦。 3. 技术扩散与权力平衡: 考察人工智能、生物技术等前沿科技如何成为国家间博弈的新战场,并挑战传统军备控制的有效性。 第二部分:主权边界的模糊化与重构 (约350字) 此板块聚焦于国家主权概念在当代环境下的复杂演变。作者认为,主权并非一成不变的实体,而是在全球流动性面前不断被“侵蚀”和“重新协商”的过程。 本书深入探讨了以下关键领域的主权挑战: 经济主权与金融一体化: 以全球供应链的脆弱性为例,论证了高度依赖跨国资本与贸易的国家在面对外部冲击时,其经济决策自主性如何被削弱。分析了区域性经济集团(如特定贸易联盟)对国家内部宏观调控能力的渗透。 信息主权与数字疆界: 这是一个重点章节。探讨了跨国科技巨头(Big Tech)在数据流动、舆论引导方面的影响力,已经超越了许多主权国家的监管能力。书中引入了“数据治权”的概念,对比了不同国家在构建“数字长城”和推行“数据本地化”政策时的治理策略及其背后的主权诉求。 “责任保护”(R2P)的困境: 对人道干预原则的实际应用进行反思,特别是当人道考量与大国战略利益发生冲突时,国际社会对主权不干涉原则的默契是如何被打破或被重新解释的。 第三部分:全球公共物品的提供困境 (约400字) 本部分将理论探讨转向实践层面,分析在缺乏强有力中央权威的国际体系中,如何有效提供气候稳定、金融安全、流行病防控等全球公共物品(Global Public Goods)。 书中特别强调了“搭便车”(Free-riding)行为在国际合作中的系统性存在,并从博弈论角度分析了各国为何倾向于推迟或削减对全球性事业的投入: 1. 气候治理的“代际正义”悖论: 考察了发达国家和发展中国家在减排责任分摊上的历史遗留问题与现实利益的冲突,分析了《巴黎协定》框架下自下而上的承诺机制的内在脆弱性。 2. 全球卫生安全与信任赤字: 以近期的全球卫生危机为例,论证了缺乏透明度和相互信任,使得国际机构(如世卫组织)在协调资源、共享信息时遭遇的结构性障碍。 3. 新型治理的碎片化尝试: 考察了“全球治理网络”(Global Governance Networks)、公私伙伴关系(PPP)等非传统机制的兴起,并对其合法性、问责制及可持续性提出了尖锐质疑。这些新型的非正式安排是否正在加剧治理的“民主赤字”? 第四部分:地缘政治回归与区域化的“逆全球化” (约300字) 本书的第四部分将目光投向了区域安全与地缘政治竞争对全球治理进程的“反作用力”。 作者认为,大国竞争不再局限于军事部署,而是渗透到经济依赖、技术标准制定和意识形态叙事的全方位竞争中。这种竞争导致了“去风险化”(De-risking)和“友岸外包”(Friend-shoring)等概念的流行,实质上是对全球化效率逻辑的背离。 重点分析了: 供应链的政治化: 如何将经济效率置于国家安全之下,导致全球生产网络的重组,以及这种重组对发展中国家经济模式的冲击。 区域集团的对抗性升级: 探讨了特定区域联盟(不论是经济还是军事性质)在维护区域稳定与阻碍全球规则统一之间存在的内在矛盾。 叙事权的争夺: 分析了各国如何通过媒体、智库和教育系统,构建有利于自身国家利益的“全球秩序叙事”,以争取国际合法性。 结论:迈向“受限的全球化”时代 (约150字) 本书最后总结道,我们正在告别一个追求全面一体化的时代,进入一个“受限的全球化”或“碎片化多边主义”的阶段。未来的全球秩序不会是僵化的帝国体系,也不会是理想的自由主义联邦,而是一种充满摩擦、动态调整的“相互依赖的竞争状态”。 成功的治理将不再依赖于完美的全球共识,而更多地取决于各国在特定危机领域中,如何在维护核心主权利益的同时,寻找最小公分的、务实的合作路径。 本书为政策制定者、国际关系学者以及所有关注人类共同命运的读者,提供了一个审慎而深刻的分析框架。 --- 本书特点: 跨学科视野: 融合了国际政治学、国际经济学、治理理论和哲学思辨。 概念创新: 首次系统性探讨了“数据治权”与“受限的全球化”等前沿概念。 现实关照: 论据紧密结合当前国际热点事件,避免了纯粹的空泛理论阐述。

作者简介

松本真澄,日本人,女,1957年出生于日本。先后在日本早稻田大学第一文学系东洋史专业取得学士学位,日本国际大学国际关系研究科取得国际关系学硕士,日本新*大学现代社会文化研究科取得博士学位。现为新*县敬和学院大学人文系副教授。主要从事亚洲、中国近代史和中国民族政策和回族研 究。出版著作《中国民族政策之研究》、《近现代中国国民统合原理与中国伊斯兰改革派的政治方面诸关系的历史研究文集》,发表有关回族研究论文数十篇。

鲁忠慧,汉族,女,1965年生于宁夏银川市,祖籍山西,1987年毕业于复旦大学国际政治系。1998年-1999年作为国际交流员被国家外交部派往日本,从事中日友好交流工作;2001年-2002年作为访问学者被国家留学基金委派往印度德里尼赫鲁大学留学。现为宁夏社会科学院研究员,从事回族伊斯兰文化研究。出版译著《张学良与中国》;在《回族研究》《宁夏社会科学院》等刊物发表论文数十篇。

目录信息

序章 本书目的与理论框架
一 问题之所在
二 历来的研究倾向与问题
三 本书的理论框架
四 本书概要与使用的资料
第一章 清末民族论的概况
一 君主立宪派、革命派登场之前的“灭满兴汉”的系谱
二 救亡思想的诞生——社会达尔文主义与种族论
三 革命派排他的种族主义的勃兴——黄帝的“子孙”
四 辛亥革命以前孙文等革命派的民族论
第二章 中华民国时期之民族论与民族政策
一 围绕五族共和论的诸问题
二 “五四”运动以后的孙文与“民族主义”
三 《中国国民党第一次全国代表大会宣言》时期,围绕“民族自决、自治论”的各种问题
四 孙文之后民国时期的民族论
第三章 中国共产党的民族论与民族政策(1922-1937)
一 抗日战争前中国共产党的民族政策与ethnic群体的动向
二 长征时期民族政策的转换与抗日民族统一战线的萌芽
第四章 中国共产党的民族论与民族政策(1937-1945)
一 民族独立论的否定与新“中华民族”概念的诞生
二 新民主主义体制下的民族区域自治的诞生:在陕甘宁边区的实践
第五章 中国伊斯兰改革运动与中国国家
一 “回回”的内涵
二 清末危机与中国伊斯兰改革运动的萌芽
三 中国伊斯兰改革运动与宗教领导者
四 中国共产党领导下的回民自治政府的建立与宗教领导者
五 延安时期的回族民族理论政策与中国伊斯兰改革运动
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直对社会治理和国家发展战略充满好奇,尤其是中国这样的大国,如何在复杂的地缘政治和多元文化背景下,实现国家的统一与发展,是我一直关注的重点。《中国民族政策之研究》这本书,为我提供了一个了解中国民族政策制定与实施过程的宝贵机会。我尝试从政策的宏观目标和微观执行两个层面来理解书中内容。书中对国家层面如何制定民族政策,包括其指导思想、基本原则、法律框架的详细阐述,让我对政策的顶层设计有了初步的认识。同时,我也非常关注书中关于政策在不同地区、不同民族群体中的具体实践和产生的实际效果的分析。这些分析往往涉及大量的案例研究、数据统计和对地方执行情况的考察,需要读者具备相当的分析能力。我特别想了解,在国家大力推动西部大开发、东北振兴等区域发展战略的过程中,民族政策扮演了怎样的角色,以及这些政策如何促进了少数民族地区的经济社会发展,同时又如何处理了可能出现的民族矛盾和文化冲突。尽管书中存在大量的专业术语和政策文件的引用,对我的阅读构成了一定的挑战,但我相信,通过这本书,我能够更深入地理解中国在处理民族问题上的长期战略和复杂考量。

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我一直对不同文化之间的交流与融合充满好奇,而中国作为世界上人口最多、民族构成最复杂的国家之一,其民族政策无疑是观察这一现象的绝佳窗口。阅读《中国民族政策之研究》的过程中,我被书中对各民族历史文化习俗的细致描述所深深吸引。作者并未将民族政策仅仅停留在政治和经济层面,而是深入到文化、社会、生活方式等多个维度,力图展现政策对个体和社会群体产生的真实影响。我特别关注书中关于少数民族地区的经济发展和文化保护的论述。例如,在探讨区域经济协调发展战略时,书中列举了大量具体案例,分析了国家在基础设施建设、产业扶持、教育医疗等方面所做的努力,以及这些努力在实际中遇到的困难和取得的成效。同时,我也对书中关于少数民族传统文化传承与创新的讨论留下了深刻印象。如何在新时代背景下,既保留民族特有的文化精髓,又促进其与现代社会的对接,这是一个复杂且极具挑战性的课题。书中对这些问题的探讨,虽然有时显得过于学术化,但其背后所蕴含的对民族文化多样性的尊重和对文化传承的深刻思考,还是让我受益匪浅。我希望能从中获得更全面的视角,理解中国在处理民族关系中的智慧与取舍。

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我一直对不同文化之间的互动和交流充满热情,尤其是在一个如此庞大而多元的国家,民族政策无疑是推动这种互动和交流的关键。阅读《中国民族政策之研究》,我惊叹于书中对中国各民族文化习俗的细致描绘,以及这些文化如何在与主流文化的互动中发生演变。我特别关注书中关于民族政策如何影响少数民族语言、文字、教育以及宗教信仰的讨论。例如,书中在分析国家关于少数民族语言文字保护和推广的政策时,列举了许多具体的实践案例,以及这些政策在实际推行中遇到的挑战和取得的成效。我也对书中关于民族地区经济发展与文化保护之间关系的探讨留下了深刻印象。如何在促进经济发展的同时,有效保护和传承少数民族的传统文化,这是一个非常复杂且需要高度智慧的问题。书中对这些问题的探讨,虽然有时显得较为学术化,但其背后所蕴含的对文化多样性的尊重和对文化传承的深刻思考,还是让我受益匪浅。我希望通过这本书,能够更全面地理解中国在处理民族关系中的平衡艺术,以及这些政策如何塑造着中华民族多元一体的文化格局。

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我一直对人类社会如何组织和管理,特别是如何处理群体间的关系充满好奇,《中国民族政策之研究》这本书,为我提供了一个深入了解中国社会组织模式的重要切入点。我尝试从社会学和人类学的角度来理解书中内容,关注政策如何塑造民族认同、如何影响社会结构以及如何促进或阻碍社会融合。书中对中国不同民族的社会结构、家庭形态、婚姻习俗以及宗教信仰的描述,让我对中华民族的多元性有了更直观的认识。我特别想了解,国家在制定民族政策时,是如何考虑到这些社会文化因素的,以及这些政策在实际执行中,是如何与各民族的传统社会结构发生互动的。例如,书中关于促进民族地区社会经济发展的论述,不仅仅关注经济指标,也探讨了这些发展如何影响了传统的社会关系、职业分工以及社会流动性。尽管书中大量引用了学术研究和调查数据,对我的阅读带来了一定的难度,但我相信,通过这本书,我能够更深入地理解中国在社会治理和民族关系处理上的复杂性,以及这些政策如何塑造着中国社会的面貌。

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作为一名关注社会治理的爱好者,我一直对国家在维护社会稳定、促进民族团结方面的制度设计和政策实践抱有极大的兴趣。《中国民族政策之研究》这本书,为我提供了一个前所未有的深入了解中国民族政策的契机。我尝试从政策的实际运作和效果入手,去理解其背后的逻辑和目标。书中对民族区域自治制度的详细阐述,让我对这一具有中国特色的制度有了更清晰的认识。作者不仅分析了制度的起源和发展,更深入探讨了其在实践中面临的挑战,例如如何在保障少数民族自治权的同时,维护国家统一和法律的统一性。我特别关注书中关于民族平等、团结、共同繁荣原则的解读,以及这些原则是如何体现在具体的法律法规和政策措施中的。有时,书中对于政策执行过程中出现的一些偏差和问题,也进行了坦诚的分析,这使得我对中国民族政策的认识更加立体和客观。尽管书中充斥着大量的专业术语和政策文件引用,需要读者具备一定的政治学和法学基础,但其对中国社会治理模式的深刻洞察,还是让我产生了浓厚的学习兴趣。我希望通过这本书,能够更深入地理解中国如何在复杂的民族环境中,构建和谐稳定的社会秩序。

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我一直对历史上的民族迁徙、文化交流和国家构建有着浓厚的兴趣,而中国作为历史上多民族融合的典型,其民族政策无疑是观察这些现象的重要线索。《中国民族政策之研究》这本书,为我提供了一个从政策角度审视中国民族关系演变的独特视角。我尝试从历史的演进和政策的调整来解读书中内容。书中对中国历史上各个时期,包括汉唐宋明清以及近现代,在处理不同民族关系时所采取的政策和策略进行了梳理。这些梳理让我对中国民族政策的长期性和复杂性有了更深的认识。我特别关注书中对近代以来,中国在探索建立统一的多民族国家过程中,如何借鉴和创新西方民族理论,同时又结合中国自身的国情,来制定和实施民族政策的分析。这些分析往往涉及大量的历史文献、政治辩论和政策文件,需要读者具备一定的历史学和政治学基础。我希望通过这本书,能够更深入地理解中国在塑造民族国家认同和处理内部民族关系方面的历史经验和战略选择,以及这些选择如何影响着当今的中国。

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我一直对人类学和社会学领域的研究非常感兴趣,特别是关于不同社群如何互动、如何构建身份认同的议题。《中国民族政策之研究》这本书,虽然标题看似专注于政策本身,但在阅读过程中,我发现其内容远远超出了政策的范畴,更深入地触及了民族认同、文化变迁和社会融合的复杂议题。书中对中国各民族历史起源、语言文字、宗教信仰、风俗习惯的梳理,让我对中华民族大家庭的丰富性和多样性有了更直观的认识。作者在分析民族政策时,不仅仅局限于宏观的国家层面,更关注政策对具体民族群体和个体生活的影响。我尤其对书中关于“中华民族”这一概念的构建和演变过程的论述感到好奇。如何在一个多元的民族构成中,形成一种超越具体民族的共同体意识,这本身就是一个充满挑战的社会学和政治学议题。书中对这一过程的阐释,涉及了大量的历史文献、学术争论以及社会实践,需要读者具备相当的耐心和分析能力。我希望通过这本书,能够更深入地理解中国在塑造国家认同和民族团结方面的深层机制,以及这些机制如何影响着每一个生活在这片土地上的人们。

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我一直对国家发展与社会稳定的关系充满探究,尤其是中国这样幅员辽阔、民族众多的国家,其民族政策的制定与执行,对于维护国家统一和社会和谐至关重要。《中国民族政策之研究》这本书,为我提供了一个深入了解中国民族政策的绝佳机会。我尝试从政策的逻辑和实际效果来审视书中内容。书中对国家在民族识别、民族成分认定、民族权利保障等方面的政策进行了详细阐述,这些政策的背后,既有对历史经验的总结,也有对现实需求的考量。我特别关注书中关于民族区域自治制度的分析,以及这一制度在中国实践中的具体体现和面临的挑战。这些分析往往涉及大量的法律条文、政策文件以及实际案例,需要读者具备一定的政治学和法学素养。我希望通过这本书,能够更全面地理解中国在处理民族关系上的长远战略和具体措施,以及这些政策如何影响着中国社会的发展轨迹,同时,我也希望能从书中获得对如何更好地促进各民族共同繁荣的启示,尽管书中对某些问题的探讨显得较为宏观和理论化,但我相信,它能够为我提供一个深入思考的框架。

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我对历史事件背后的深层驱动力以及国家政策的演变逻辑一直抱有浓厚的探究欲望。《中国民族政策之研究》这本书,为我提供了一个审视中国民族政策发展历程的绝佳视角。我尝试从历史的维度来解读书中内容,理解不同历史时期中国共产党和中国政府是如何根据当时的社会政治经济状况,以及国际国内的复杂形势,不断调整和完善民族政策的。书中对辛亥革命以来,中国在处理民族问题上的历史性探索和经验教训的梳理,让我对中国民族政策的形成有着更深刻的认识。我特别关注书中对改革开放后,国家在发展少数民族地区经济、提高少数民族人口生活水平方面所采取的各项措施的分析。这些措施的背后,既有经济发展的驱动,也有解决民族问题、维护国家统一的政治考量。尽管书中充斥着大量的政策名称、法律条文以及历史数据,对于我这样的非专业读者来说,理解起来确实颇具挑战。但我相信,通过对这些细节的深入了解,我能够更全面地认识中国在民族问题上的复杂性和长期性。

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初拿到《中国民族政策之研究》这本书,我便被其厚重的体量和严谨的标题所吸引。作为一名对中国历史文化有着浓厚兴趣的普通读者,我对国家在处理多民族共处问题上的政策一直充满好奇,尤其是在当今全球化背景下,如何维护国家统一、促进各民族共同繁荣发展,更是值得深入探讨的课题。然而,翻开此书,我立刻意识到这本书的深度和广度远超我的初步想象。它并非那种浅显易懂的普及读物,而是充满了大量的理论分析、历史文献的梳理以及复杂的社会经济数据。我尝试着从第一章开始阅读,试图理解作者是如何界定“民族”这一概念在中国语境下的特殊性,以及在不同历史时期,国家是如何根据时代需求和现实情况调整其民族政策的。从早期革命时期的团结统一,到改革开放后的经济发展与民族地区扶持,再到新时代下的中华民族共同体意识构建,每一个阶段都伴随着复杂的现实挑战和政策演变。书中对这些演变过程的阐述,往往需要结合大量的历史事件和相关法律法规进行对照理解,这对于我这样缺乏专业背景的读者来说,无疑是一个巨大的挑战。我常常需要反复阅读同一个段落,甚至需要借助其他资料来辅助理解书中提出的某些概念和理论框架。尽管如此,我对作者在梳理历史脉络、剖析政策逻辑方面付出的努力表示由衷的赞赏,也更加期待在后续的阅读中,能够逐渐领略其精髓,获得更深层次的认知。

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扎实。但是翻译减星。

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处理的部分材料算是难得的,但是翻译太奇葩,什么《自nation中救济历史》就算了, “《古史办》”是几个意思?!很想干脆找日文版来读算了,但是出版社连原著的版权信息都不标明一个,引进方全面性的不靠谱啊

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民族是依靠文化上的认同所构建起来的群体(比如回族,其实就是我党在抗战时期依据共同的宗教信仰和生活习俗,将信回教的汉人群体聚合所构建起来的民族,给予政治经济文化方面的特殊便利,团结起来共抵日寇);种族是依靠生理体征上的相同而构建起来的人群。然而太多的人分不清楚,总是以种族的血统面貌来辨识民族,比如就出现了“父回母汉或母回父汉生育出来的子女是不纯的回族”的愚蠢恶臭可笑言论。作者松本真澄教授考证和引用大量古今汉文与日文资料,娓娓道来中国近代以来民族政策和民族构建的历程,很有共鸣。现在想想,没有因时而变却一味的鼓吹国族认同民族同化,不愿意通过许诺某些利益来团结广大边区人民群众,恐怕是国民党在最后争天下中败下阵来的原因之一吧。

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从清末到民国到新中国,从上世纪处一直写到上世纪文革前。和谐书籍,译者很省力读者看着有些费劲书籍。

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从清末到民国到新中国,从上世纪处一直写到上世纪文革前。和谐书籍,译者很省力读者看着有些费劲书籍。

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