具体描述
本书收录芥川中短篇小说13篇。《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，第一次传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。《鼻》则把犀利的笔锋直接刺向人的深层心理，委实耐人回味。
书山稗海，文史苑囿，于中沉潜含玩，钩没抉隐，一日发而为文，自是信手拈来，随机生发，纵横捭阖，不可抑勒。由庙堂高官到市井小民，由紫宸之深到江湖之运，其笔下无不呼之即来，腾跃纸上。这方面选了《罗生门》、《鼻》、《地狱变》等代表作。另一类便是现实题材。芥川生性敏感，近乎神经质地敏感。一般来说，他不重描绘而意在发掘，疏于叙述而工于点化。少是轻灵与潇洒，多的是沉郁与非凉。这点不难从其他几篇中窥其一斑。
作者简介
芥川龙之介，1892年生于东京。1915年就读于东京大学英文专业时以短篇小说《罗生门》步入文学创作之途。1916年的《鼻》受到夏目漱石的极大赞赏，成为其进入文学殿堂的叩门之作。在1927年35岁时便因“恍惚的不安”自行中止了生命的流程。芥川是世界文坛上屈指可数的诡异奇才，电影大师黑泽明获奥斯卡金像奖《罗生门》电影即改编自此书。
目录信息
读后感
1、道德是权宜的别名，大约如“左侧通行”之类。 2、一国之众，九成以上为无良心者。 3、良心也许制造道德，而道德至今仍未造出良心的“良”字。 4、所谓贤人，归根结蒂就是能使荆棘丛生之路也绽开玫瑰花之人。 5、如果有人命令没学过游泳的人游泳，想必任何人都认为是胡闹；同...
评分 评分真相是否存在？爱是否存在？善是否存在？ 在讨论这些问题之前，先提个佛教的小比喻。一个人做梦快要被老虎吃了，应该怎么来解救他？需要给他指出逃跑的路线还是帮助他打老虎呢？其实只要拍醒他就没事了。本来没有老虎嘛！佛教讲，人生如「如梦幻泡影」。是说，我们本来就是佛...
评分用户评价
这部作品给我留下的最大印象，是它对于“视角”这个概念的彻底颠覆和解构。它像是一面破碎的镜子，每一片碎片都反射出不同的光影，但没有哪一片能完整地映照出原貌。作者对人物的刻画极其高明，他没有简单地将他们塑造成好人或坏人，而是深入到他们自我辩护的逻辑深处。我甚至在某些时刻，会情不自禁地站在某个叙述者的角度去理解他的“不得已”，但紧接着，另一个视角的出现又会立刻将我拉回怀疑的深渊。这种强烈的对比和拉扯，让阅读体验充满了张力，节奏控制得精准无比，绝无拖泥带水之处。文字的流动性极佳，即使内容晦涩复杂，其行文也保持着一种令人称奇的流畅感。它迫使读者必须主动构建自己的理解模型，而不是被动接受既定的叙事轨道。坦白说，这书读起来很“费脑子”，但带来的智识上的满足感，远超阅读过程中所付出的努力。它证明了，最精彩的悬疑，往往不是谁杀了谁，而是“我们如何知道这件事”。
评分这部作品给我的冲击，简直就像是置身于一场精心设计的迷宫，每走一步，原先坚信的真相就如同沙堡般崩塌。我必须承认，在阅读的过程中，我数次停下来，合上书本，试图理清思绪。作者的叙事手法高明得让人感到一丝不寒而栗，他似乎拥有洞察人性的透视眼，将那些最隐晦、最自私的动机剖析得淋漓尽致。书中人物的行为逻辑，初看之下匪夷所思，但随着情节的层层剥开，你又不得不承认，在特定的压力和环境下，人性确实可能导向这种极端的扭曲。它挑战的不仅是故事本身的真实性，更是读者内心深处对于“事实”和“道德”的固有认知。每一次视角的转换，都像是一把锋利的手术刀，精准地切割开表象，暴露出的却是赤裸裸的欲望和自我保护。我感觉自己像个侦探，却发现所有证人都不可信，而最终的“物证”也可能是被人刻意摆放的烟雾弹。这本书的精妙之处在于，它让你在读完最后一页后，依然无法给出一个确定的结论，那种挥之不去的迷惘感和对人性的深刻反思，才是它真正的力量所在。
评分这本书的文本密度高得惊人，每一个段落都仿佛被压缩了三倍的信息量。我感觉自己不是在阅读一个故事，而是在参与一场关于记忆、偏见和自我认同的深度研讨会。作者对语气的驾驭炉火纯青，从冷峻的旁观到情绪激昂的辩解，转换得天衣无缝，让人真切地体会到，不同的人，即使面对同一件事，其内在的“世界”也是截然不同的。我特别留意了书中关于环境和氛围的描写，那些细节不是为了烘托气氛，它们本身就是证据的一部分，是构建不同叙事框架的砖瓦。读完后，我发现自己对周遭事物的观察都变得更为审慎了，会下意识地去思考：“这是事实本身，还是某个特定角度下的‘事实’？”这种后遗症是极其强大的，它迫使你重新审视日常生活中那些看似理所当然的交流和判断。这本书提供的不是一个答案，而是一把钥匙，打开了通往人类认知局限性的大门。
评分说实话，这本书的阅读过程充满了挫败感，但又是那种让人欲罢不能的“好挫败”。一开始，我试图用传统的文学分析方法去解读情节的来龙去脉，试图找出作者预设的“正确答案”，结果就是越陷越深，完全被牵着鼻子走。作者似乎非常享受这种戏弄读者的过程，他用看似无可辩驳的陈述，将我们引入一个又一个死胡同。我欣赏这种近乎于先锋派的叙事实验，它彻底打破了传统叙事中“作者即上帝”的权威性。这里的“上帝”是缺席的，或者说，上帝本人也是个满嘴谎言的家伙。我不得不频繁地回顾前面的章节，对照不同角色的回忆，试图从中找出蛛丝马迹，但每一次对比，都只加深了不确定性。这种结构上的复杂性，使得这本书的再读价值极高，因为第一次读时，你关注的是“发生了什么”，而后续的阅读，则会转向“为什么我会相信了某个版本”。它就像一个复杂的数学证明题，每一步的公理都可能是人为设定的，而最终的解法，则取决于你选择相信哪一套公理。
评分简直是一场文字的盛宴，或者说，是一场精心策划的认知轰炸。作者的笔力之雄健，文风之犀利，在我近期阅读的书籍中，绝对是独树一帜。他构建的世界观是如此的紧密和多面，以至于你根本无法找到一个可以稳稳站立的哲学基点。阅读的体验，不是线性的前行，而更像是在一个不断旋转的万花筒中寻找固定图案的过程——你以为捕捉到了核心，转眼间，色彩和形状又变幻了。书中对环境气氛的渲染，达到了令人窒息的程度，那种压抑感仿佛真的弥漫在了书页之间。我尤其欣赏作者在描绘个体心理活动时所采用的细腻笔触，即便是最微小的犹豫和最隐秘的嫉妒，都被捕捉并放大，展现了复杂人性的多重维度。这绝不是那种读完就束之高阁的消遣之作，它更像是一种智力上的挑战，要求读者全身心投入，用批判性的眼光去审视每一个字句背后的潜在含义。对我而言，这更像是一次对“何为真相”的哲学拷问，而非简单的故事阅读。
评分罗生门没那么邪乎，反而是黑泽明搞得。侏儒警语翻译的好，简直是日本的尼采。一个人精神的软弱层度和他的批判精神反过来了，小说短小而鬼锐，就像富坚义博，活该短命。
评分日本心理小说的大师吧.不过可能我始终不喜欢.
评分很短很好看
评分很短很好看
评分相当出色
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