中国的兵

雷海宗(1902—1962)，河北永清人，是扬名中外的史学大家，我国世界史学科的主要奠基人。早年毕业于清华大学，后赴美留学，获芝加哥大学哲学博士。回国后一直在中央大学、清华大学、西南联大和南开大学等校从事历史教学和研究工作，以博闻强记、史学自成体系、贯通古今中外著称，名列《中国大百科全书．外国历史》卷专设条目。著有《中国通史选读》、《中国文化与中国的兵》、《西洋文化史纲要》等。

出版者:中华书局

作者:雷海宗

页数:198

出版时间:2005-7

价格:16.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787101047431

丛书系列:大家说史作品系列

图书标签:历史雷海宗军事中国历史兵制思想文化中国被启蒙过的中国人研究中国

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本书的主体部分是雷海宗的成名作和代表作《中国的兵》和《无兵的文化》。有关中国兵制的研究已经很多，但雷海宗从侧面发力，探讨中国文化中的兵的精神，也就是武德的历史及其丧失，其间牵出中国文化中很多值得注意的特点。60多年后的今天，读来仍发人深省。

史者何？记述人类社会赓续活动之体相，校其总成绩，求得其因果关系，以为现代一般人活动之资鉴者也。

——梁启超

回忆清华和联大的岁月，我最受益于雷师的是他的想法之大，了解传统中国文化消极面之深。当时我对国史知识不足，但已能体会出雷师深的背后有血有泪，因为只有真正爱国的史家才不吝列陈传统文化中的种种弱点，以试求解答何以会造成千年以上的积弱局面，何以堂堂华夏世界竟会屡度部分地或全部地被蛮族所征服，近代更受西方及日本欺凌。

——何炳棣

读后感

无兵之文化与再建文化之兵　　——读《中国文化与中国的兵》发覆 作者：宛陵生 　　 　　历来史家关于兵的记载多偏于制度方面，对于兵的精神反不十分注意。雷海宗先生生于“百年并无事，竟出大清朝”的晚清，长于“不知当几人称王、几人称帝”的“英雄”辈出之乱世，面对...  

李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后，作者有感于国家的贫弱，努力从历史上找原因和解决的办法，再加上斯宾格勒文化形态史观的影响，才写出了这本书，提出了“无兵的文化”的命题。今日看来，很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...  

读了雷先生《中国文化与中国的兵》后，更觉此书观点于罗马史颇有启发，种种悲剧以惊人的相似同样出现在西方的庞大帝国，不同的是这个帝国的结局是轰然倒塌，个中缘由，怕是与兵脱不开关系。 书中对尚武之风和从军意识的提倡，恐怕放在罗马兴盛的过程中，其意义将会更加明显...  

无兵之文化与再建文化之兵　　——读《中国文化与中国的兵》发覆 作者：宛陵生 　　 　　历来史家关于兵的记载多偏于制度方面，对于兵的精神反不十分注意。雷海宗先生生于“百年并无事，竟出大清朝”的晚清，长于“不知当几人称王、几人称帝”的“英雄”辈出之乱世，面对...  

用户评价

无甚新处。兵的责任和义务~红猫的春秋~

意犹未尽

“在此种风气下，所有的人，尤其是君子，都锻炼出了一种刚毅不屈、慷慨悲壮、光明磊落的人格。”所以说，体育课和美术课、音乐课一样重要，但此体育须要真育人才好。君子无所争，必也射乎。揖让而升，下而饮，其争也君子。

又是一个毁于时代洪流的大家！又是如此简明的大家语言！给我这个“兵”外人很多感触，有感性的页有理性的。今天一个助教都会拽各种破概念和西哲术语来标榜所谓的学术性，但当时如此的一位大家——且学贯中西——却行文如此浅易，真不是一般的了不起！30年代写的东西，今天看起来毫无障碍，而且仍大有裨益。内含《中国的兵》、《无兵的文化》和《君子与伪君子》三篇文章，俱佳。后面附上了南京大学历史系教授陈晓律的一篇文章，和我大学时那篇选修课作业中的某些观点不谋而和：“过分强调热爱和平往往是可笑的。因为，人们在强调热爱和平时，忘了热

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