林語堂(1895-1976)福建龍溪人。原名和樂,後改玉堂,又入語堂。1912擴入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學,專攻語言學。1923年獲博士學位後迴國,任北京大學教授,北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《人間世》1935年創辦《宇宙風》,提倡“以自我為中心,以閑適為格調”的小品文。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學,任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世
本書是個人探求宗教經驗的記錄,記載自身在信仰上的探險、疑難及迷惘,與其他哲學和宗教的磋研,以及對往聖先哲最珍貴的所言、所誨的省求。當然,這是一次興奮的旅程,但願我能敘述明簡。深信這種對崇高真理的探求,每一個人都必須遵循他自己的途徑,每一途徑人人各異。哥倫布是否曾在美洲登陸並不重要,重要的是他確實曾去探險,且曆經探險途中所有的興奮、焦慮和快樂。
本書以林博士的真誠、反叛、不願人雲亦雲,做一個應聲蟲,他要自己尋找探討是必然的途徑。因為他自小生長在牧師的傢庭裏,他小時候就讀經、祈禱、參加崇拜,就連他在自稱是異教徒的一段時期,他仍是以基督徒的原則處世為人。他自稱是異教徒,因為他不想做一個掛名的基督徒,他的名字沒有記錄在任何一個教會的教友名冊上。他不甘心接受“裝在箱子裏”的信仰,當他拋棄“箱子”的時候,連“信仰”也一起拋棄瞭。然而他的基本人生觀仍是基督徒的,也許他像齊剋果一樣,是一位“存在的”基督徒。
發表於2025-03-23
從異教徒到基督徒 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
林語堂的文字,雖然不及他的英文那麼紮實的功力,但也不稱之為平庸,看他的小說也知道,此公的心思縝密,也看得齣他的情意濃濃,至情至深之處,所以用典雅論述其文不足為過,唯一覺得難已接受的,可能就是他的那本《吾國與吾民》,見識到知識分子特有的,對政治的幼稚及其單純...
評分信仰應該是生命中最重要的事情. 當你成人, 可以開始獨立生活, 獨立思考之後, 你心裏所深信的將直接影響到你的言行, 決定你一生的命運. 選擇信仰是每一個正常人都必須做的一門功課. 做得好壞如何, 最後有審判等著每一個人. 不是嚇唬誰, 是本來就”有法有天”的. 所以信仰是不能...
評分對於我來說,林語堂是第一個打開我性靈的人,而在他之後,我從認識到讀書的樂趣,人生的態度,哲學的精彩,中西方思想的博大精深。 難免自我認同林語堂,他是這麼的博學,腳踏東西文化,讀他第一本書是英文的my country and my people, 當時隻覺得很多深奧的東西經過他的手頭,...
評分對於我來說,林語堂是第一個打開我性靈的人,而在他之後,我從認識到讀書的樂趣,人生的態度,哲學的精彩,中西方思想的博大精深。 難免自我認同林語堂,他是這麼的博學,腳踏東西文化,讀他第一本書是英文的my country and my people, 當時隻覺得很多深奧的東西經過他的手頭,...
評分到圖書館藉書的時候,由於書名的翻譯的混亂,我一開始藉到的是另一本書,這本書集成瞭林先生的兩部自傳,分彆是他四十多歲和八十多歲的時候寫的。同樣的經曆在不同的人生閱曆下,觀察他堅持著什麼,積纍瞭什麼,摒棄瞭什麼,是一件很有意思的事情。林語堂齣生在中國本土的基督...
圖書標籤: 林語堂 宗教 基督教 信仰 宗教哲學 從異教徒到基督徒 中國 人物
林先生的文字有力量!
評分似懂非懂,無法評價。
評分不是一個時代的人,很難理解
評分林先生的文字有力量!
評分“我曾在甜美、幽靜的思想草原上漫遊,看見過美麗的山豆;我曾住在孔子人道主義的堂室,曾爬登道山的高峰且看見它的崇偉;我曾瞥見過佛教的迷霧懸掛在可怕的空虛之上;而也隻有在經過這些之後,我纔降在基督教信仰的瑞士少女峰,到達雲上有陽光的世界。”
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