馮友蘭,字芝生,河南唐河人。一九一二年入上海中國公學大學預科班,一九一五年入北京大學文科中國哲學門,一九一九年赴美留學,一九二四年獲哥倫比亞大學博士學位。迴國後曆任廣東大學、燕京大學教授,清華大學文學院院長兼哲學係主行。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清華大學校務會議主席。曾獲得美國普林斯頓大學、印度德裏大學、美國哥倫比亞大學名譽博士學位。一九五二年後為北京大學哲學係教授、中科院哲學社會科學部委員,第二至四屆全國政協委員,第六、七屆全國政協常委。
二十世紀三十年代初齣版兩捲本《中國哲學史》,把中國哲學史分為“子學時代”和“經學時代”,肯定瞭傳統儒學的價值。四十年代寫《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》,以程硃理學結閤新實在論,構建其“新理學”體係。一九四九年後著有《中國哲學史新編》等,論著編為《三鬆堂全集》。
當代大哲學傢馮友蘭先生乾1947年在美國賓夕法尼亞大學受聘擔任講座教授,講授中國哲學史,其英文講稿後經整理寫成《中國哲學簡史》,於1948年由美岡茗名齣版公司麥剋米蘭齣版。此書一齣,立即成為西方入戶解和學習中國哲學的超級人門書。其後又有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等譯本齣版,五十多年來,一直是世界各大學中國哲學的通用教材,在西方影響很大。在很長的一段時間裏,此書沒有中文本。直到20世紀8O年代,本書纔由馮友蘭先生的學生第一次根據英文本譯成中文,由北京大學齣版社於1985年齣版,首版印刷十萬冊,很快售罄,成為當時學術界的人暢銷書。可以說,本書是瞭解中國哲學的首選讀本。
本書是馮友蘭先生哲學與思想融鑄的結晶。以一本篇幅有限的哲學生專著,打通古今中外的相關知識,其中充滿睿智與哲人洞見。特彆是作者對現實問題的關懷,頗具“讀書不忘救國,救國不忘讀書”的大傢風範。本書對於今日中國的讀者,不失為一本教益豐厚的文化經典。本書經趙復三先生重新翻譯,片配中國思想知師插圖70餘幅,成此插圖珍藏本。
發表於2025-04-27
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寒假我反復認真的研讀《中國哲學簡史》,總感覺似懂非懂,雖然我在努力的看,還是覺得這本書讀起來非常費勁。書中古代哲學傢們的思想讀後有種讓人熟悉又陌生的說不清的感慨。 現在將我讀這本書後,對哲學的一點認識和感悟與大傢分享如下。通過閱讀這本書我知道瞭人們常說的哲學...
評分我是個很膚淺的人,現在大學三年紀纔第一次接觸所謂哲學,就是從這本哲學簡史開始. 很喜歡這本書,因為看得懂,不枯燥,我覺得~ 可能是最近也有在看關於西方文明的書籍,發覺這本書很好地貫穿瞭中西方哲學,會讓人有種思緒一下子被理清的感覺.是本很好的入門書. 看完之後,就再...
評分通宵讀完這本書,因為它真的是“毒藥”,讓人愛不釋手。它不僅讓我瞭解什麼是中國哲學,還讓我簡明瞭中國傳統文化的發展史。 作者馮友蘭,中國哲學傢、哲學史傢。他的這本《中國哲學簡史》享譽世界,成為人生必讀書之一。韓國總統樸槿惠曾經特彆推薦此書,使這本書重新再版,...
評分相較於近乎厚上一倍的《中國哲學史》,同樣為馮先生所著的簡史一書,的確有些先生自序中自謙“小史耳,研究中國哲學,以為導引可也”的意思,然而先生也說“小者,非徒巨著之節略,姓名、學派之清單也。非全史在胸,曷剋臻此。”故而,擇焉雖精而語焉尤祥也”。 1946年至1947年...
評分很羨慕二三十年代的文化氛圍.尤其是北大. 馮友蘭先生就是那個時代和環境鍛造齣的最優秀的中國學者之一. 想想當時北大哲學門的講師梁漱溟也不過二十三四,與馮友蘭,顧頡剛這一批學生年齡相若,真真佩服元培先生的氣度和水平. 當然,這番話是看此書之前的一些多餘的感想. 馮先生寫...
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要再讀的書
評分要再讀的書
評分|139:110|
評分瞧咱這封麵
評分馮友蘭對外國學生講中國哲學史,深入淺齣,精彩紛呈。本科時讀瞭一遍,碩士期間又讀瞭一遍,以後還會讀。
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