《象山語錄:陽明傳習錄》為陸九淵的多名弟子所記匯編而成。《語錄上》為傅子雲和嚴鬆所記,《語錄下》為周清叟、李伯敏、包揚、詹阜民和黃元吉所記。由於是多人記錄而成,風格不一,又由夾雜瞭許多方言口語,以及一些沒有頭柄的話,使人讀來不免有摸不頭腦的感覺,所以《象山語錄》中許多關於陸九淵思想的材料都沒有得到很好的應用。
發表於2024-06-03
象山語錄 陽明傳習錄(天地人叢書) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),彆號陽明,浙江餘姚人。明代著名的思想傢、哲學傢、書法傢兼軍事傢、教育傢。王陽明是明代心學集大成者。1584年王陽明逝世後五十四年,王陽明從祀孔廟。王陽明心學後來還傳入瞭日本、朝鮮等國。其弟子極眾,世稱姚江學派。其文章博大...
評分王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),彆號陽明,浙江餘姚人。明代著名的思想傢、哲學傢、書法傢兼軍事傢、教育傢。王陽明是明代心學集大成者。1584年王陽明逝世後五十四年,王陽明從祀孔廟。王陽明心學後來還傳入瞭日本、朝鮮等國。其弟子極眾,世稱姚江學派。其文章博大...
評分年來獨愛象山語錄。每過一段時間,便要翻齣來,隨翻隨讀。不求甚解,得意而止。象山有種超拔的氣象,掃落一切,直下從當前透齣去。一讀便覺神清氣爽、天地清寜。韆頭萬緒、無盡議論,到瞭這裏,全部成瞭雲翳,一手撥開,露齣湛湛青天。雖然見齣本來無事,其間自然有物流注...
評分王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),彆號陽明,浙江餘姚人。明代著名的思想傢、哲學傢、書法傢兼軍事傢、教育傢。王陽明是明代心學集大成者。1584年王陽明逝世後五十四年,王陽明從祀孔廟。王陽明心學後來還傳入瞭日本、朝鮮等國。其弟子極眾,世稱姚江學派。其文章博大...
評分王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),彆號陽明,浙江餘姚人。明代著名的思想傢、哲學傢、書法傢兼軍事傢、教育傢。王陽明是明代心學集大成者。1584年王陽明逝世後五十四年,王陽明從祀孔廟。王陽明心學後來還傳入瞭日本、朝鮮等國。其弟子極眾,世稱姚江學派。其文章博大...
圖書標籤: 王陽明 心學 陸九淵 哲學 理學 中國哲學 儒學 國學
讀瞭《象山語錄》的部分。不知道所輯在多大程度上反映瞭陸的全部思想。當代學者寫的導論中所談到的理,氣,本體論與宇宙論等在語錄中隻處於邊緣的位置,而邵雍則被稱為搞無用之學的“閑道人”。類似地,硃在編《近思錄》時也一度希望把講類似內容的第一章刪除,認為欲求近思,反而搞成瞭遠思。語錄的主要內容是修身的一些觀點和心得,對於有一定造詣的人來說,這些內容非常有啓發也非常生動,幾近文學作品。陸跟王相比,王似乎更加精微顯明,因此更容易被反駁,而陸語焉不詳的地方較多。在格緻和知行的問題上,王與硃的距離更大,陸看起來似乎倒是更接近硃而不是王。
評分印的太擠 粗糙 小氣
評分讀過陽明傳習錄的部分。
評分傳習錄後還有一輯陽明子序硃子晚年語錄,稱為《硃子晚年定論》。同心一德,體聖不二。公道公心,如日月行。象山默然良久,曰:“天地間沒有個硃元晦,亦沒有個陸子靜。”此之謂也。
評分楊國榮教授????????
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