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发表于2024-12-28

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朱高正讲康德 电子书 读后感

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分析判断意味着宾语包含在主语中,也即不增加新的知识。 综合判断意味着新的知识的增加。 纯粹理性批判、实践理性批判、判断力批判。 实证法不能作为判断法的标准,用实证去检验法的谬误是无法确定的。我们应该依赖的是经过理性检验的自然法。自然法的确立,是法哲学发展的里程...  

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为了这一系列书的名字对齐,而说某某某讲某某某,实在是让人一看会误会,尤其是想入门的朋友,这书基本讲的是法权,  

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分析判断意味着宾语包含在主语中,也即不增加新的知识。 综合判断意味着新的知识的增加。 纯粹理性批判、实践理性批判、判断力批判。 实证法不能作为判断法的标准,用实证去检验法的谬误是无法确定的。我们应该依赖的是经过理性检验的自然法。自然法的确立,是法哲学发展的里程...  

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这本书是以朱高正先生的角度来讲康德的,而不是对康德哲学全面介绍,总的感觉是扬长避短而避重就轻。这本书是作者在北京大学讲授康德的法哲学和国家哲学时总结的四篇论文,构成此书的四讲,每一讲各自独立。首先介绍了康德哲学的批判哲学,大致相当于《纯粹理性批判》,还...  

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出版者:北京大学出版社
作者:朱高正
出品人:
页数:181
译者:
出版时间:2005-10
价格:18.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787301093610
丛书系列:未名讲坛

图书标签: 哲学  康德  康德研究  朱高正  入门  西方哲学  水平一般  思想   


朱高正讲康德 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

三大批判诚然是康德批判哲学最具代表性的著作,康德的批判哲学、先验哲学就是借着三大指判建立起来的。但康德的哲学体系一般区分为理论哲学与实践哲学,后者又区分为伦理学与法权哲学。而法权哲学又区分为自然状态与国家状态的法权哲学,前者称为自然法学,后者称为国家哲学。有关“外王”的学说,即集中于法权哲学。而康德有关法权哲学的主要著作几乎都出版在1789年法国大革命之后,尤其是大1793年元月法王路易十六被送上断头台之后。康德有关国家正当性的依据以及“革命权”的讨论都是围绕着法国大革命而来。康德法权哲学的专著《道德形而上学》上卷——《法学的形而上学原理》——即出版于1797年,这也是康德生前除了三大批判外最重要的著作。

本书第一篇即综论康德哲学,第二篇论述康德实践哲学,第三篇为康德的自然法学,第四篇为康德的国家哲学。第一、二两篇为第三、四两篇的基础,后两篇则是到目前为止在中文世界有关康德“外王”之道较为系统与完整的论述。此外,在附录中收入何兆武先生为本书所写的跋——《批判的哲学与哲学的批判》,简要地回顾近百年来康德研究在中国的发展。

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p30谈 革命值得同情 但不值得鼓励(1.以暴易暴历史轮回 后来者不见得更好 2.革命的长时间内比专制更悲惨——功利主义嘛) 谈和平革命与法治国家 p38法律 经济 哲学三个角度论证自由主义

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民进党街头运动出身的前立委说康德,很精彩。

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只读了实践理性部分。不管怎么说我觉得他这部分写得相当清晰脉络分明,读毕有种顿悟的感觉。“在我上面充满星辉的天空以及我心中的道德法则。”

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基本就是复述,也行,反正好的中文译本很难找。

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对于企图挑战康德的我来说是本过得去的入门书,具体如何,还得看以后认知水平提高

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