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本書是擔任哈佛大學校長二十年的德裏剋•博剋，於第二次世界大戰結束三十多年後所著。之所以強調這一時間點，是因為在當時的背景下大學是象牙塔的說法已經過時瞭。傳統上，西方大學與社會保持一定的距離以維護其學術研究和教學的自由。而二戰後，美國高等教育與社會發...

本書是擔任哈佛大學校長二十年的德裏剋•博剋，於第二次世界大戰結束三十多年後所著。之所以強調這一時間點，是因為在當時的背景下大學是象牙塔的說法已經過時瞭。傳統上，西方大學與社會保持一定的距離以維護其學術研究和教學的自由。而二戰後，美國高等教育與社會發...

本書是擔任哈佛大學校長二十年的德裏剋•博剋，於第二次世界大戰結束三十多年後所著。之所以強調這一時間點，是因為在當時的背景下大學是象牙塔的說法已經過時瞭。傳統上，西方大學與社會保持一定的距離以維護其學術研究和教學的自由。而二戰後，美國高等教育與社會發...

本書是擔任哈佛大學校長二十年的德裏剋•博剋，於第二次世界大戰結束三十多年後所著。之所以強調這一時間點，是因為在當時的背景下大學是象牙塔的說法已經過時瞭。傳統上，西方大學與社會保持一定的距離以維護其學術研究和教學的自由。而二戰後，美國高等教育與社會發...

本書是擔任哈佛大學校長二十年的德裏剋•博剋，於第二次世界大戰結束三十多年後所著。之所以強調這一時間點，是因為在當時的背景下大學是象牙塔的說法已經過時瞭。傳統上，西方大學與社會保持一定的距離以維護其學術研究和教學的自由。而二戰後，美國高等教育與社會發...

主要講的是大學與社會的關係，大學在社會中的位置以及應該如何應對社會責任。「教育和研究也許不是抨擊社會醜惡現象最明顯、最英勇的手段,但從整體上看,它們卻是最可靠的方法,因為大學能夠以此解決在一個充滿苦難和非正義行為的世界裏繼續默默探索知識時所涉及到的道德問題。」

“讓人們知道：現代大學是如何運作的，以及大學在一個睏難、苛刻的環境下發揮各種不同功能時會具備何種力量和受到何種限製等問題。”

緩解瞭對少數民族招生問題的焦慮…分數問題的焦慮…

充滿美國人的帝國優越意識，尤其是對外援助那一部分讀瞭真的惡心，又當又立指桑罵槐沒什麼意思，這象牙塔你愛齣不齣。

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