道德教育的哲学

出版者:浙江教育出版社

作者:柯尔伯格

页数:414

译者:魏贤超

出版时间:2000-05-01

价格:19.00

装帧:平装

isbn号码:9787533832506

具体描述

道德教育中的关键问题是价值观的相对性问题：是否存在着儿童应具有的普遍的价值观？我们对这一问题的回答是以最近的心理学研究成果为基础的。这些研究成果表明，在不同的文化背景下存在着普遍的道德发展阶段。这些成果帮助我们得出了一种道德教育的哲学，把道德教育看成是对道德发展的促进而不是直接传授一些固定的道德准则。因此，我们提出了一种既是心理学的、又是哲学的道德教育理论。

目录信息

《20世纪国际德育理论名著文库》
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用户评价

这本书的封面设计就给我一种沉静而引人深思的感觉，淡雅的色彩搭配上简洁的字体，仿佛在诉说着一种内在的深度。我一直对“道德”这个概念有着模糊的感知，它像空气一样无处不在，却又难以捉摸。这本书的出现，恰似一盏明灯，照亮了我内心深处对于道德教育的种种困惑。在阅读的初期，我被作者严谨的逻辑和清晰的论证所吸引。他并没有直接给出“什么是道德教育”的简单答案，而是从哲学最基础的层面出发，探讨了“善”与“恶”的起源，人性的复杂性，以及道德规范的形成过程。这种溯本追源的做法，让我得以跳出日常琐碎的道德事件，去理解道德教育背后的宏大哲学支撑。 其中，关于“道德主体性”的讨论，给我留下了极其深刻的印象。作者深入分析了教育者如何引导个体形成独立思考、自我判断的能力，而非仅仅被动接受灌输。他引用了众多哲学家的观点，从亚里士多德的“德性伦理”到康德的“道义论”，再到当代一些关于“关怀伦理”和“后现代伦理”的探讨，将复杂的哲学思辨以一种相对易懂的方式呈现出来。我尤其对作者关于“自由与责任”之间关系的阐述感到共鸣。他认为，真正的道德教育不是剥夺自由，而是帮助个体认识到自由背后所伴随的责任，从而做出更有意义的选择。这种对自由的深刻理解，以及对个体能动性的强调，让我看到了道德教育的真正力量所在。

这本书给我的感受，如同在黑暗中摸索前进时，突然出现的一束光，它驱散了许多我对于道德教育的模糊和困惑。我一直觉得，道德教育是一项复杂而微妙的任务，它关乎个体的成长，也关乎社会的未来。而这本书，则以一种哲学的深度和广度，为我提供了一个理解这项任务的全新视角。 我尤其欣赏书中对“教育者自身的道德修养”的强调。作者认为，道德教育并非简单地传授知识，教育者自身的品格和行为，对学生的影响更为深远。他引用了许多教育家和哲学家的观点，说明了教育者在道德传递中的示范作用。这一点让我深受启发，也让我意识到，作为个体，我们自身在道德方面的不断学习和进步，也是进行有效道德教育的重要前提。

翻开这本书，我最先感受到的就是一种强烈的理论深度。它不像市面上许多简单粗暴的“心灵鸡汤”式读物，而是以一种非常系统和学术的方式，探讨了道德教育这一宏大课题。作者在开篇就构建了一个庞大的理论框架，将道德教育置于更广阔的哲学语境中进行审视。他并没有回避哲学史上的争议，反而大胆地将各种流派的观点并置，进行细致的辨析和比较。从古希腊的苏格拉底、柏拉图，到启蒙时代的卢梭、康德，再到近现代的杜威、维果茨基，几乎所有与道德教育相关的哲学思想都被纳入了讨论的范畴。 令我印象深刻的是，作者在分析不同哲学流派对道德教育的贡献时，并没有简单地罗列他们的观点，而是深入挖掘了这些观点背后所蕴含的哲学预设和认识论基础。例如，他探讨了经验主义和理性主义在道德教育中的不同取向，以及这些取向如何影响我们理解“什么是好人”以及“如何成为好人”。这种深入的哲学剖析，让我认识到，我们对道德的理解并非一成不变，而是受到时代、文化以及哲学思潮的深刻影响。作者的叙述严谨而富有洞察力，他引导读者去思考那些最根本的问题：道德的本质是什么？道德的目的是什么？以及教育在其中扮演着怎样的角色？

这本书带来的冲击是多维度的，它不仅仅是关于“如何教孩子做个好人”的指南，更是对“何为道德”这一古老命题的一次哲学追问。我一直认为，教育的核心在于启发，而道德教育的挑战则在于，我们如何在启发中注入价值，又如何确保这种价值的传递是真诚而非强制的。这本书正是从这个角度切入，深入剖析了道德教育中存在的内在张力。作者并没有给出一个简单的答案，而是通过对不同哲学流派的梳理，展示了道德教育的复杂性和多样性。 我尤其欣赏书中对“德性”概念的再审视。它不再是僵化的教条，而是被置于动态的、情境化的框架中去理解。作者探讨了“共情”、“勇气”、“正直”、“公正”等具体德性的哲学内涵，并分析了它们在个体成长和社会互动中的重要性。他并没有停留于理论的层面，而是试图将这些抽象的德性与具体的教育实践联系起来。这种努力让我看到了理论与实践的桥梁，也让我对如何培养具有健全人格的下一代有了更深刻的思考。

这本书给我带来的最大震撼，在于它将“道德教育”从日常的、经验性的认知，提升到了一个更为抽象和根本的哲学层面。我一直以为，道德教育无非是教孩子遵守规则，要有礼貌，要有同情心。然而，这本书让我看到了，这些看似朴素的要求背后，蕴含着多么深邃的哲学思考。 作者在书中对“德性伦理”的深入探讨，尤其让我眼前一亮。他不仅解释了亚里士多德的“幸福论”与德性之间的关系，更将其延伸至当代社会，探讨了如何在现代教育中培养学生的“卓越品质”。他强调，道德教育不应仅仅关注行为的对错，更应关注个体的品格塑造。这种关注品格的教育理念，让我对教育的本质有了更深刻的理解。

这本书给我最直接的感受，便是它所提供的“思维武器”。我常常在生活中遇到一些关于道德判断的困境，感觉自己缺乏一套清晰的分析框架。这本书则恰恰填补了这一空白。作者以一种抽丝剥茧的方式，将道德教育中的核心概念一一剖析，从“道德判断”、“道德情感”、“道德意志”到“道德行为”，每一个环节都进行了深入的哲学阐释。 他并没有采用简单化、标签化的叙述，而是鼓励读者去理解不同道德理论之间的差异和联系。例如，在讨论“道德动机”时，他分析了外在奖惩机制和内在道德感的区别，以及它们在不同教育情境下的作用。他引用了大量哲学家的论述，例如亚当·斯密的“同情心”理论，以及一些现代心理学研究成果，将枯燥的哲学概念与生动的现实案例相结合，使得理论更加通俗易懂，也更具说服力。

这本书如同一次深度的哲学之旅，带领我重新审视了“道德教育”这一耳熟能详的概念。它并非一本简单的操作手册，而是以一种宏大的哲学视野，探讨了道德教育的理论基础、实践困境以及未来走向。我一直认为，真正的教育，首先是关于“为什么”的教育，而这本书，恰恰回应了我内心深处对“为什么我们要进行道德教育”的追问。 作者在书中对“道德情感”的分析，让我尤其受益。他阐述了同情、内疚、羞耻等情感在道德发展中的作用，并分析了教育如何通过激发和引导这些情感，来培养个体的道德意识。他并没有将情感视为道德的对立面，而是强调了情感与理性在道德形成中的辩证关系。这种对情感的深刻理解，让我认识到，道德教育并非仅仅是理性说教，更是情感的培养和涵养。

阅读这本书的过程，与其说是在学习，不如说是在进行一次深刻的自我反思。它不仅仅是关于“道德教育”的学术探讨，更是关于“人应该如何生活”的哲学追问。作者以其深厚的哲学功底，将复杂的道德哲学概念，转化为引人入胜的文字，让我得以从全新的视角审视自身的道德认知和行为模式。 我特别被书中对“自由意志”和“决定论”在道德教育中的辩论所吸引。这直接关系到我们如何理解个体的责任以及教育的作用。作者并没有给出一个简单的定论，而是呈现了不同哲学流派的观点，并鼓励读者去思考这些观点对教育实践的启示。这种开放性的讨论方式，让我认识到，道德教育的复杂性和挑战性，以及它在个体生命成长中所扮演的至关重要的角色。

我以一种非常好奇且带点忐忑的心情翻开了这本书，因为“哲学”和“道德教育”这两个词语组合在一起，似乎预示着一场严肃而深刻的智力挑战。然而，在阅读过程中，我发现作者的叙述方式极具感染力，他并非高高在上地讲述理论，而是如同一个循循善诱的引导者，带领我一步步走进道德教育的哲学殿堂。 书中对于“道德虚无主义”的讨论，触动了我内心深处的一些不安。在信息爆炸的时代，各种价值观的冲突让一些人感到迷失，似乎一切道德判断都失去了根基。作者并没有回避这种挑战，而是通过对不同哲学流派的梳理，展现了如何在这种困境中重建道德的意义。他强调了理性、自由意志以及人际互动在道德建构中的重要性，为我提供了一种积极的应对思路。

我对这本书的评价，可以用“颠覆”来形容。它完全打破了我之前对道德教育的固有认知，让我意识到，我们对“道德”的理解，远比想象中复杂和深刻。作者并非简单地罗列道德规范，而是从最基础的哲学原理出发，探讨了道德的根源，人性的本质，以及教育在塑造道德人格中的关键作用。 我尤其对书中关于“价值冲突”的处理方式印象深刻。在多元化的社会中，不同的价值观往往会发生碰撞，而道德教育的挑战之一，就在于如何引导学生在冲突中做出理性选择，形成自己的价值判断。作者并没有回避这一难题，而是通过引入不同的哲学视角，例如功利主义、义务论、美德论等，展示了解决这些冲突的不同思路。他鼓励读者去理解不同观点的合理性，并在此基础上形成自己的批判性思维。

天才型研究者，但是对于道德教育研究有多大适应性，还是属于书斋里的设想。

有关科尔伯格研究的中文版书籍较少，这本有些晦涩难懂，需要倾注大量时间来仔细研读。想要深入了解道德发展六阶段的形成与运转变化，它是不可或缺的。

经典。道德认知发展流派的代表作，可结合皮亚杰的发生认识论。

经典。道德认知发展流派的代表作，可结合皮亚杰的发生认识论。

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