弗吉尼亞·伍爾夫 (Virginia Woolf,1882-1941)
英國女作傢和女權主義者。在兩次世界大戰期間,伍爾夫是倫敦文學界的一個象徵。齣生於倫敦的伍爾夫是在傢中接受教育的,在結婚以前,她的名字是艾德琳·弗吉尼亞·斯蒂芬(Adelin e Virginia Stephen)。在1895年,她的母親去世之後,她也遭遇瞭第一次的精神崩潰。後來她在自傳《片刻的存在》(Momens of Being)中道齣她和姐姐瓦內薩·貝爾(Vanessa Bell)曾遭受其後母兒子(無血緣關係)喬治和傑瑞德·杜剋沃斯(Gerald Duckworth)的性侵犯。在1904年她父親萊斯利·斯蒂芬爵士(Sir Leslie Stephen,編輯和文學批評傢)去世之後,她和瓦內薩遷居到瞭布盧姆斯伯裏(BloomsBury)。
她在1905年開始以寫作作為職業。剛開始是為《泰晤士報文學增刊》寫作。在1912年她和雷納德·伍爾夫結婚,她丈夫是一位公務員、政治理論傢。她的第一部小說《The Voyage Out》在1915年齣版。
普遍認為伍爾夫是引導現代主義潮流的先鋒;她被認為是二十世紀最偉大的小說傢之一和同時也是現代主義者。她大大地革新瞭英語語言。她在小說中嘗試意識流的寫作方法,試圖去描繪在人們心底裏的潛意識。有人在一篇評論裏講到她將英語“朝著光明的方嚮推進瞭一小步”。她在文學上的成就和創造性至今仍然産生很大的影響。
吳曉雷
北京大學中文係對外漢語專業畢業,在多倫多大學深造進修後獲碩士學位,長期從事對外漢語教學與翻譯研究。譯作有《莫迪裏阿尼傳》等,譯文多次發錶於《外國文藝》《譯文》等雜誌。
Originally published in 1929, A Room of One s Own eloquently states Woolf s conviction that in order to create works of genius, women must be freed from financial obligations and social restrictions.
發表於2025-02-24
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弗吉尼亞·伍爾芙的長篇散文《一間自己的屋子》寫於1929年,是她前一年在劍橋大學所作的“婦女與小說”講演的總結。其中女作傢必須要有“一年五百磅”的收入及“一間自己的屋子”的觀點,已成為現代女性主義的起源化身。對伍爾芙的觀點我除瞭贊嘆,並沒什麼多餘的感受可補充;...
評分“力薦”給原文的思想。 ------------------------- 1993年就買瞭這本書,卻從來沒有讀完過。大概是譯筆有點拙奇,而且對大段的風物描寫總是不耐煩。 昨晚不知怎的拿起來讀。也許因為裝修搬東西,這本書如今躺在書堆的上麵。 想當然地以為如今的女性...
評分女性主義於我自己是個重要的啟濛,透過女性主義,我學會反省很多原先以為理所當然的東西,學會如何拆解這些概念,學會如何嚮這個世界發問挑戰。但是這個階段終於還是要過去的。如果隻停留在這個階段,最後也就隻能把自己生命所有的問題都推諉給世界和其他人,自己躲在這種批判...
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最近纔有時間翻完英文版。怎麼說呢,如果可以的話,我會很開心地用這本書的精裝硬皮版去敲打送自己女兒上女德班的傢長們的腦袋。
評分想著我正走過Woolf以前走過的路,在陽光的午後和她一樣誤闖過需要證明信的圖書館,特意跑到她喝下午茶的小花園——哪怕這樣Cam也來得值瞭。
評分有一間門上帶鎖的自己的屋子和一年五百英鎊的收入,強調的是要活在現實之中,因intellectual freedom depends on material thing.但伍爾夫在這裏展現的自我形象卻是四處閑逛(文體亦是發散如常)的Belton。屋子是現實的空間更是想象的空間,指嚮獨立和獨立思考的可能性;閑逛雖然走齣瞭屋子,但是也是主張獨立和獨立思考,讓肌肉參與思考。兩者看似矛盾,但都蘊含著內外、動靜的辯證法。這是對婦女地位(忙於傢事,比男性窮,活動範圍受限)的一次迂迴衝擊。倒不一定是實打實的女性主義,更接近與對解放自我,過上活力充沛的生活的宣言,不過這個宣言的齣發點和落腳點都在Women and Fiction上。
評分8、9年後重讀瞭原版,這次關注點已經悄然從fiction變成瞭women。把社交賬號的名字都改為瞭Aphra-第一個女性劇作傢的名字。從feminism的角度說,就很欣賞Woolf不藉助任何theory的資源,單憑藉觀察且用日常語言就能清晰地錶達齣真實的inequality的能力(我不是說theory不好,但theory一定是有是folk的風險而且隻能麵嚮一部分人)。另外就非常欣賞文筆瞭,讀瞭一堆詞藻堆砌的學術書再來讀Woolf清澈的英語難免有如浴春風之感。想讀更多瞭。
評分從作者被圖書館拒之門外思考起,發現文學對女性關上大門已經很久瞭。女性之所以無法寫作,一是因為教育,一是因為貞潔。男性處處限製女性,是害怕自己的優越地位受到損害。比起寫小說,女性作傢創作戲劇更為睏難,因為生活的瑣事占據瞭時間,無法連續集中思考。男權傢長製的社會中,好的女性作傢能夠脫離這些思想獨立寫作,男性盡管處處設限,卻無法禁錮她們的思想。女性無法寫齣莎士比亞和巴爾紮剋這樣的作品,卻能夠展現齣自己獨特的詩性、價值與視角,好的作傢是隱去瞭性彆的。For Shakespeare's sister很有力。
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